ادعاي خدائي سران بابيه و بهائيه

ادعاي خدايي رهبران بهائي
براي اثبات تناقضات فكري باب و بهاء با بررسي مجدد برخي از كتاب هاي بهائيت، مطالب جديدي را در اختيار خوانندگان محترم مي گذاريم تا روشن شود كه رهبران بهائيت علاوه بر ادعاي مقام مهدويت و پيغمبري، پا را فراتر گذاشته و ادعاي خدايي و الوهيت هم كرده اند.
1- ميرزا علي محمد خود را، ذات خدا و هستي او معرفي مي نمايد و مي گويد: «ان علي قبل نبيل ذات الله و كينو نيته» [1] .
)توضيح: نبيل به حساب ابجد برابر با كلمه محمد است و لذا عبارت علي قبل نبيل يعني علي محمد(
2- ميرزا حسين علي ادعا مي كند «لا اله الا انا المسجون الفريد» يعني نيست خدايي غير از من زنداني تنها! [2] .
بنابراين يك نفر بهائي با توجه به اين كه تأويل و تفسير در بهائيت حرام است و بايد فقط ظاهر عبارت را بپذيرد، بايد
معتقد باشد كه ميرزا علي محمد شيرازي و ميرزا حسين علي هر دو، خدا هستند و اگر چنين اعتقادي را نداشته باشد، بهائي نيست. كفرآميز بودن اين ادعاها بر هر فرد روشن ضميري آشكار و هويدا است.
پاورقي:
[1] علي محمد شيرازي: لوح هيكل الدين / 5 (ضميمه كتاب بيان عربي(
[2] حسين علي نوري: مبين / 229.
ادعاي خدائي سران بابيه و بهائيه
در كتب و آثار بابيه و بهائيه مداركي دال بر ادعاي الوهيت و خدائي توسط اين مدعيان دين جديد مشاهده مي شود. اين ادعاها به حدي صريح و روشن است كه جاي هيچگونه تفسير و تاويلي باقي نمي گذارد.
به منظور بررسي ادعاهاي فوق با نگاه به برخي از مدارك بهائيت مطالب جديدي روشن مي شود:
1- ميرزا علي محمد در صفحه 5 لوح هيكل الدين كه ضميمه ي كتاب بيان عربي است خود را ذات خدا و هستي او معرفي مي نمايد.
2- ميرزا حسين علي در صفحه 229 كتاب مبين اظهار مي دارد: «لا اِلهَ اِلا اَنَا المَسجُونُ الفَريد» يعني نيست خدايي غير از من زنداني تنها!
بنابراين يك نفر بهائي با توجه به اينكه تأويل و تفسير در بهائيت حرام است و بايد ظاهر عبارات مكتوب رهبران بهائي را بپذيرد، بايد معتقد باشد كه ميرزا علي محمد شيرازي و ميرزا حسين علي هر دو خدا هستند؛ و اگر چنين اعتقادي را نداشته باشد بهائي نيست ولي كفر بودن اين ادعاها بر هر فردي آشكار و هويدا است به ويژه آنكه قبله بهائيان نيز قبر ميرزا حسينعلي مي باشد!!؟؟