ارتقاء و تحکیم ارزشهای معنوی و اخلاقی۴۷

تدبیر ۷۴ ارزش کارگر نزد نبی مکرم اسلام
اگر دست‌های کارگر، مغزهای کارگر، انسان‌های کارآفرین، نیروی انسانی ماهر در یک جامعه‌ای گرامی داشته شود، آن جامعه پیشرفت خواهد کرد. اینکه نبی مکرم اسلام دست کارگر را بالا می‌آورد و می‌بوسد، این فقط تقدیر از یک شخص نیست؛ این ارزشگذاری است، این درس است؛ به ما می‌گوید کـه دست کارگـر، تولیدگـر و نیروی انسانی آنقدر ارزش دارد کـه کسی مثل وجـود مقدس پیامبر – کـه همه آفـرینش طُفیل وجـود اوسـت – خـم مـی‌شـود و دسـت او را می‌بوسد؛ این درس به ماست.۳ ۹۱/۰۲/۱۰  بیانات در اجتماع کارگران در کارخانجات تولیدی داروپخشارزش معلم پیش خدای متعال
پیش خدای متعال، این ارزش[ارزش معلم]، حسنات فراوانی را به‌وجود مـی‌آورد. یعنی شمـا در اتـاق درس و در محیط آموزش که قرار می‌گیرید و با این نوجوان و با این کودک مـواجـه می‌شویـد، بدانید کـه کاتبان عمل، کرام‌الکاتبین الهی، لحظه بـه لحظه کـار شما را حسنه می‌نویسند. چقدر این مقرون به صرفه است که انسان کارش، زندگی‌اش، شغلش چیزی باشد که هر لحظه آن می‌تواند عبادت باشد.
البته در کنار این اهمیت والایی که عرض کردیم، یک نکته دیگر هم وجود دارد، که آن هم اهمیت این کار را نشان می‌دهد و آن، زحمتی است که معلم بر خود هموار می‌کند. در اتاق درس و محیط آموزش، معلمین با کودکان، با نوجوانان، با اخلاق‌های مختلف، با احساسات گوناگون و هیجانات جوانی مخاطبین مواجهند؛ اینها را باید تحمل کنند، صبر کنند؛ این هم ارزش کار را بالا می‌برد.۵ ۹۱/۰۲/۱۳  بیانات در دیدار جمعی از معلمان سراسر کشور به مناسبت هفته معلماهمیت نیت‌های خدایی
نیت‌ها را خدایی کنید؛ اصل قضیه این است. اگر نیت ما در این گفتن، در این مدح و ثناگستری، نیت خدایی بود، به قصد روشن کردن دل‌ها، جلا دادن ذهن‌ها، انسان این را بیان کرد و گفت، آن وقت این می‌شود یکی از جنودالله: «وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ».(فتح ۴) یکی از جنود الهی همین کسی است که با زبان خود، با بیان خود، با طبع خود، با ذوق خود، این حقایق را گسترش می‌دهد؛ می‌شود سرباز خدا. اگر نیت دیگری بود، نه! از جهاد چه کاری بالاتر است؟ فرمود: اگر چنانچه کسی قدم به میدان جهاد بگذارد برای یک هدف مادی، نه مجاهد است، و نه اگر کشته شود، شهید است؛ با اینکه به میدان جنگ رفته. اگر برای هدف‌های مادی – چه برسد خدای نکرده برای هدف‌های پست – وارد این میدان‌ها شویم، برای ما نه فقط موجب تعالی و رشد نمی‌شود، بلکه موجب تنزل و سقوط هم می‌شود. این، مخصوص مداحی هم نیست؛ مسئله‌گویی هم همین است، عالم شدن هم همین است، مجتهد شدن هم همین است، دانشمند شدن هم همین است. آن چیزی که روحی است در کالبد اعمال ما، نیت ماست. «انَّما الاَعمال بِالنِّیّات»؛( تهذیب، ج ۱، ص ۸۳) نیت‌هاست که به عمل ارزش می‌دهد.۸ ۹۱/۰۲/۲۳  بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشورلزوم مراقبت از آسیب‌ها برای همگان
انسان در معرض آسیب است؛ مردها در معرض آسیبند، زن‌ها در معرض آسیبند، جوان‌ها در معرض آسیبند، پیرها در معرض آسیبند؛ عالِم، جاهل، همه در معرض آسیبند: «والمخلصون فی خطر عظیم». کو حالا مخلص؟ همه ما زیر این استاندارد قـرار داریـم. اگـر بـه حـد استانـدارد هم برسیم، مخلص هم بشویم، تازه «فی خطر عظیم»! خب! باید مراقب باشیم. دشمنان دنیای ما، دشمنان آخرت ما، دشمنان عزت ما، دشمنان نظام جمهوری اسلامی، از نقاط ضعف ما استفاده می‌کنند؛ از حس شهوت ما، از حس غضب ما، از قدرت‌طلبی ما، از علاقه ما به جلوه‌فروشی و خودنمایی؛ باید مراقب باشیم! بانوان عزیز هم باید مراقب باشند! دخترهای جوان هم باید مراقب باشند!
این زندگی می‌گذرد؛ لذات و سختی‌هایش همه به طرفهالعینی می‌گذرد. شما در دوره جوانی، این حرف را درست نمی‌فهمید. انسان در دوران جوانی خیال می‌کند دنیا ثابت است، ساکن است، همیشه همین‌جور است؛ به سن ما که رسیدید، یک نگاه می‌کنید، می‌بینید دنیا عجب سریع می‌گذرد؛ چشم به هم می‌زنید، گذشته. خب! آن طرف:     «وَإِنَّ الدَّارَ الآخِرَهَ لَهِیَ الْحَیَوَانُ»؛( عنکبوت۶۴) زندگی و حیات، آنجاست. «ذَلِکَ الَّذِی یُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ»   (شوری‌ ۲۳) … بشارت‌های الهی آنجاست.۸ ۹۱/۰۲/۲۳  بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشورالگوی زندگی و جهت حرکت
ائمه ما که بدون تردید رتبه و مقامشان از ملک و فرشتگان مقرب خدا بالاتر است، جوری زندگی نکردند، جوری حرف نزدند، جوری مشی نکردنـد کـه از دسترس مـا خـارج باشند؛ نـه! بـه فرموده مرحوم علامه طباطبایی، مِثل آن کسی است که روی قله کوه ایستاده است، به مردم می‌گوید: بیایید اینجا! به‌سمت خود، به‌سمت قله، به‌سمت اوج فرا می‌خواند. ایـن‌جـوری نیست کـه اینها مثل بـرجستگان دروغـیـن دنـیـای مـادی و دارای معنویت‌های قلابی، بروند توی بـرج عـاج و اتـاق شیشه‌ای بنشینند، کسی بـه اینها دسترسی نداشته باشد؛ نه! می‌گویند: بیایید! بیایید! راه همین است؛ ما باید دنبال ائمه راه بیفتیم؛ زندگی آنها الگوی ماست. بله: «أَلا وَ إِنَّکُمْ لا تَقْدِرُونَ عَلَى ذَلِکَ»؛(نهج‌البلاغه، نامه ۴۵) ما مثل آنها نمی‌توانیم حرکت کنیم؛ ما لیاقت این را نداریم، طاقت این را نداریم؛ اما می‌توانیم آن راهی را که آنها رفتند، مسیر زندگی‌مان قرار بدهیم؛ این را جهت قرار بدهیم، در این جهت حرکت کنیم.۸ ۹۱/۰۲/۲۳  بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشورضرورت حفظ حجاب و آثار مخرب جلوه‌فروشی
هم برای آنجا[آخرت]، هم برای حفظ عزت کشور و پیشرفت کشور، وضع حجاب را، وضع عفاف را، وضع تقیدات و پایبندی را خانم‌ها باید مراقبت کنند؛ ایـن وظیفه اسـت! خـودنمایـی و جلوه‌فروشی، یک لحظه است و آثار سوء آن برای کشور، برای جامعه، برای اخلاق، حتّی برای سیاست، آثار مخرب و ماندگار است؛ در حالی که ملاحظه عفاف، ملاحظه حـدود شـرعی در رفتار    و حـرکات بـانـوان، اگـر چنانچه سختی‌ای داشته باشد، سختی کوتاهی است، اما آثارش، آثار عمیق و ماندگاری است. خود خانم‌ها خیلی باید مراقبت کنند مسئله حجاب را، مسئله عفاف را؛ وظیفه آنهاست، افتخار آنهاست، شخصیت آنهاست.۸ ۹۱/۰۲/۲۳  بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشورمایه تشخص و آزادی زن
حجاب مـایـه تشخص و آزادی زن است. برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانه مادیگرایان، مایه اسارت زن نیست. زن با برداشتن حجاب‌های خود، با عریان کردن آن چیزی که خدای متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک می‌کند، خودش را سبک می‌کند، خودش را کم‌ارزش می‌کند. حجاب وقار است، متانت است، ارزشگذاری زن است، سنگین شدن کفه آبرو و احترام اوست؛ این را باید خیلی قدر دانست و از اسلام باید به خاطر مسئله حجاب تشکر کرد؛ این جزو نعمت‌های الهی است.۸    ۹۱/۰۲/۲۳  بیانات در دیدار جمعی از مداحان سراسر کشورضرورت جهاد اکبر و پافشاری بر اصول و ارزش‌ها
کار رزمندگان در سال‌های جنگ تحمیلی، موفق، با ارزش، خیلی بزرگ و مبهوت کننده [بود]. … شما کـه در دوران دفـاع مقـدس مسئولیت‌هـای مهم و حساسی برعهده داشتید، بدانید پس از جهاد اصغر، نوبت بـه جهاد اکبر رسیده کـه بـه‌مراتب دشوارتـر و سخت‌تـر است. … در فضای امـروز کشور، اگـر بـر اصول و ارزش‌هـا پافشاری کردید و تقوا را در عـرصه‌هـای
مختلف سیاسـی، اجتماعـی، اقتصادی و فرهنگی رعایت کـردیـد، ارزش و اهمیت والاتری دارد. … امروز با دو دشمن، یکی استکبارِ خبیث و دیگر نفسِ درون مواجه هستیم که اگر کسی بتواند با رعایت تقوا، گام بردارد و تصمیم بگیرد، زمینه تعالی معنوی و پیشرفت مادی فراهم می شود. … پرهیز از گناه لازمه سلوک الی الله[است]. … با گناه نکردن نیمی از راه پیموده می‌شود، البته گناه کسانی که مسئولیت سیاسی، اجرایی، مدیریتی، تبلیغی و مذهبی دارند، به‌مراتب ابعاد وسیع‌تری پیدا می‌کند.۹ ۹۱/۰۲/۲۹  (گزارش خبری) بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران دوران دفاع مقدس