تدبیر ش ۴۵دانشجوی مؤمن و مسلمان باید هوشیار باشد
به اعتقاد من، با تحلیل من،… این جریان[اغتشاشات]، چه پیشقراولانش دانسته باشند، چه ندانسته باشند، یک جریانی بود طرّاحی شده؛ تصادفی نبود. … البته آنهایی که طرّاحی کرده بودند، یقین نداشتند که خواهد گرفت.
بعد از انتخابات که تحرّکاتی از طرف بعضیها شروع شد، یک تجاوب نسبی هم از سوی جمعی از مردم تهران صورت گرفت، آنها امیدوار شدند؛ فکر کردند آنچه که تصوّر میکردند، انجام شد و گرفت و امیدوار شدند. لذا دیدید که این دستگاهها و وسایل رسانهای و صوتی و الکترونیکی و ماهوارهای و غیره حضورشان در صحنه را چهطور تشدید کردند؛ صریح وارد میدان شدند. … منتها خوشبختانه مثل همیشه که مسائل ایران را بد میفهمند و ملّت ایران را نمیشناسند، این دفعه هم نشناختند. اینها تودهنی خوردند، سیلی خوردند، ولی هنوز ناامید نیستند. … دارند قضایا را دنبال میکنند؛ به این زودی هم زمین نمیگذارند. اینها صحنهگردانهایی دارند، صحنه گردانهایی هم پیدا خواهند کرد.
دانشگاه باید بهوش باشد. دانشجوی مؤمن و مسلمان و دانشجویی که به کشورش علاقهمند است و دانشجویی که به آینده کشور و آینده نسل خودش دلبسته است، باید هوشیار باشد. بدانید! اینها دارند طرّاحی میکنند! البته شکست میخورند. من الآن به شما عرض میکنم، اینها در نهایت شکست میخورند؛ امّا درجه بیداری و هوشیاری من و شما میتواند در میزان خسارت و ضرری که وارد میکنند، تأثیر بگذارد. اگر هوشیار باشیم، نمیتوانند صدمه و ضرری بزنند. اگر غفلت کنیم، احساساتی بشویم، بیتدبیر عمل کنیم، یا خواب بمانیم و اینجور عوارض به سراغمان بیاید، ضرر و زیان و هزینه بالا خواهد بود؛ ولو در نهایت موفّق نخواهند شد.۱ ۱. ۸۸/۰۶/۰۴ بیانات در دیدار دانشجویان و نخبگان علمینگاهتان به آینده، نگاه امیدوارانه باشد
شما جوانانی که گفتیم افسران جوان مقابله با جنگ نرم هستید، از من نپرسید که نقش ما دانشجویان در تخریب مسجد ضرار کنونی چیست؛ خوب، خودتان بگردید نقش را پیدا کنید. …عزیزان من! شرط اصلی فعّالیت درست شما در این جبهه جنگ نرم، یکیاش نگاه خوشبینانه و امیدوارانه است. نگاهتان خوشبینانه باشد. ببینید، من در مورد بعضیتان به جای پدربزرگ شما هستم. من نگاهم به آینده، خوشبینانه است؛ نه از روی توّهم، بلکه از روی بصیرت. شما جوانید – مرکز خوشبینی – مواظب باشید نگاهتان به آینده، نگاه بدبینانه نباشد؛ نگاه امیدوارانه باشد، نه نگاه نومیدانه. اگر نگاه نومیدانه شد، نگاه بدبینانه شد، نگاهِ «چه فایدهای دارد» شد، به دنبالش بیعملی، به دنبالش بیتحرّکی، به دنبالش انزواست؛ مطلقاً دیگر حرکتی وجود نخواهد داشت؛ همانی است که دشمن میخواهد.۱ ۱. ۸۸/۰۶/۰۴ بیانات در دیدار دانشجویان و نخبگان علمیتندروی، انسان را پیش نمیبرد؛با فکر تصمیم بگیرید
طبیعت جوان، طبیعت تحرّک و تندی است. این دوره زندگی شما را ما هم گذراندهایم؛ آن هم در دورانهای انقلاب و اوایل مبارزات و اینها بوده. تندی را میدانم چیست. خیلی هم به ما نصیحت میکردند که: آقا تندی نکنید! ما میگفتیم که: نمیفهمند. چقدر لازم است تندی کردن. میدانم تصوّر شما چیست، امّا حالا از ما بشنوید دیگر. مراقب باشید: تندروی، انسان را پیش نمیبرد؛ با فکر تصمیم بگیرید. البته جوانِ امروز، از جوان دوره ما فکورتر است؛ این را به شما عرض بکنم: شما امروز جوانهایی هستید که تجربهتان، اطّلاعتان، آگاهیهایتان از آن دوره جوانی ما – از پنجاه سال پیش از این – خیلی بیشتر است؛ قابل مقایسه نیست با جوان امروز. بنابراین، توقّع اینکه شماها مدبّرانه و فکورانه فکر کنید و بدون تندروی، بدون افراط و تفریط توی قضایا رفتار کنید، توقّع زیادی نیست.۱ ۱. ۸۸/۰۶/۰۴ بیانات در دیدار دانشجویان و نخبگان علمیبه جوانهایتان قدرت تحلیل، توان و نشاط کار بدهید
جوانهایتان را توجیه کنید. منظورم این نیست که بنشینید زید و عمرو سیاسی را برایشان معرفی کنید. نه! اصلاً من موافق هم خیلی نیستم. اسم آوردن از زید و عمرو و بکر و این چیزها، کمکی به حل مشکل نمیکند. به اینها قدرت تحلیل بدهید. به اینها توان کار و نشاط کار بدهید. چه جور؟ با امید دادن؛ با امید بخشیدن. فضای کلاس را، فضای محیط درس و دانشگاه را فضای امید کنید؛ امید به آینده. بدترین بلایی که ممکن است بر سر یک نسل در یک کشور بیاید، ناامیدی است، یأس است. اینکه میگویند: آقا! چه فایده دارد؟ فایدهای ندارد، این روحیه «فایدهای ندارد» – یأس از آینده – سمّ مهلک همه فعّالیتهاست؛ چه فعّالیتهای اجتماعی و سیاسی، چه حتّی فعّالیتهای علمی، فعّالیتهای پژوهشی. این کسانی که کشفیات بزرگ را در زمینه های علوم تجربی و دانشهای گوناگون انجام دادند، اینها اگر ناامید از نتیجه بودند، قطعاً به اینجا نمیرسیدند. امید، آن نیروی عظیمی است که انسان را پیش میبرد. جوان ما را ناامید کنند از کشورش، از انقلابش، از آیندهاش، از دولتش، از دانشگاهش، از آینده علمیاش، از آینده شغلیاش. این خیلی مضّر است. این کاری است که توی برنامههای دشمنان ما و مخالفین نظام وجود دارد. به نظر من یکی از کارهای اساسی این است. محیط را برای دانشجو، محیط نشاط، محیط امید، محیط حرکت به جلو قـرار دهیـد.۲ ۲. ۸۸/۰۶/۰۸ بیانات در دیدار اساتید دانشگاهها
ضرورت میدان دادن به دانشجو برای اظهارنظر در زمینه مسائل گوناگون
یکی دیگر از کارهایی که باید در زمینه مسائل گوناگون اجتماعی و سیاسی و علمی انجام بگیرد، میدان دادن به دانشجوست برای اظهارنظر. از اظهارنظر هیچ نباید بیمناک بود. این کرسیهای آزاداندیشی که ما گفتیم، در دانشگاهها باید تحقّق پیدا کند و باید تشکیل بشود. اگر چنانچه بحثهای مهمّ تخصصی در زمینه سیاسی، در زمینههای اجتماعی، در زمینههای گوناگون حتّی فکری و مذهبی، در محیطهای سالمی بین صاحبان توان و قدرتِ بحث مطرح بشود، مطمئنّاً ضایعاتی که از کشاندن این بحثها به محیطهای عمومی و اجتماعی ممکن است پیش بیاید، دیگر پیش نخواهد آمد. وقتی که با عامّه مردم، افراد مواجه میشوند، همه نمیتوانند خودشان را حفظ کنند. مواجهه با عامّه مردم، انسانها را دچار انحرافها و انحطاطها و لغزشهای زیادی میکند که متأسفانه ما شاهد بودیم. خیلی از افرادی که شما میبینید در مواجهه با عامّه مردم یک حرفی میزنند، یک چیزی میگویند، در اعماق دلشان ای بسا خیلی اعتقادی هم ندارند. به تعبیر بعضیها جوّگیر میشوند؛ این خیلی چیز بدی است. اگر در محیطهای خاصّ، محیطهای آزاداندیشی و آزادفکری، این مسائل مطرح بشود – مسائل تخصصی، مسائل فکری، مسائل چالشبرانگیز – مطمئناً ضایعات کمتر پیش خواهد آمد.۲ ۲. ۸۸/۰۶/۰۸ بیانات در دیدار اساتید دانشگاههالزوم حرکت جامعه به سمت عدالتخواهی، رفتار دینی و ایستادگی درمقابل ظلم و فساد
در یک نظام حکومتی، یک نظام سالم، یک نظام اسلامی، همین بیماریای که اشخاص ممکن است دچارش بشوند، ممکن است به سراغ نظام اسلامی بیاید، به سراغ جمهوری اسلامی بیاید. اسم، جمهوری اسلامی باشد، ظاهر اسلامی باشد، صورت، صورت اسلامی باشد، امّا سیرت و رفتار و عملکرد و برنامهها، برنامههای غیر اسلامی…حرکت جامعه و نظام دو جور است: حرکت مثبت، حرکت منفی؛ حرکت به سمت عروج و اوج، حرکت به سمت نزول و سقوط. حرکت به سمت اوج این است که جامعه به عدالت خواهی نزدیک شود؛ به دین، رفتار دینی و اخلاق دینی نزدیک شود؛ در فضای آزادی رشد پیدا کند؛ رشد عملی، رشد علمی و رشد صنعتی پیدا کند؛ در بین جامعه، تواصی به حقّ و تواصی به صبر وجود داشته باشد؛ جامعه روزبهروز در مقابل دشمنان خدا، دشمنان دین، دشمنان استقلال کشور، احساس اقتدار بیشتری بکند، ایستادگی مقتدرانه بیشتری بکند؛ روزبه روز در مقابل جبهه ظلم و فساد بینالمللی ایستادگی خودش را بیشتر کند؛ اینها رشد است، اینها نشانه حرکت مثبت جامعه است؛ دنیا و آخرت یک جامعه را اینها آباد خواهد کرد. ما باید دنبال یک چنین حرکت مثبتی باشیم. امّا نقطه مقابل اینها، یک حرکت به سمت تنزّل هم وجود دارد: به جای حرکت به سمت عدالت، حرکت به سمت شکافهای عظیم اقتصادی و اجتماعی با توجیه های گوناگون؛ به جای استفاده از آزادی برای رشد علمی و رشد عملی و رشد اخلاقی، لاابالیگری و استفاده از آزادی در جهت فساد و فحشا و اشاعه گناه و اشاعه خلاف؛ به جای ایستادگی در مقابل مستکبران، متجاوزان و غارتگران بینالمللی، به جای اقتدار نشان دادن در مقابل اینها، در مقابل آنها منفعل شدن، احساس ضعف کردن، عقب نشینی کردن؛ آنجایی که باید به آنها اخم کرد، به آنها لبخند زدن؛ آنجایی که باید بر سر حقوق خود ایستاد، از حقوق صرف نظر کردن – حالا حقّ هسته ای و غیر هسته ای – اینها نشانه های انحطاط است. حرکت جامعه باید به سمت آن تعالی و آن ارزشها، حرکت به سمت بالا باشد؛ حرکت مثبت باشد. این حرکتهای به سمت پایین، همان بیماریهایی است که برای نظام اسلامی ممکن است پیش بیاید؛ و این خطر برای نظام اسلامی است؛ مردم باید بیدار باشند.۷ ۷. ۸۸/۰۶/۲۰ خطبههای نماز جمعه تهرانسیاست غیر اخلاقی، خطر جدایی دین از سیاست
یکی از خطرهای جدایی دین از سیاست که عدّهای آن را همیشه در دنیای اسلام ترویج میکردند – در کشور ما هم بود، امروز هم متأسفانه بعضی نغمههایی را در جدایی دین از سیاست بلند میکنند – همین است که وقتی سیاست از دین جدا شد، از اخلاق جدا خواهد شد، از معنویت جدا خواهد شد. در نظامهای سکولار و بیرابطه با دین، اخلاق در اغلب نزدیک به همه موارد، از بین رفته است. حالا یک وقت استثنائاً در جایی یک عمل اخلاقی دیده بشود، این ممکن است؛ استثناء است. وقتی دین از سیاست جدا شد، سیاست میشود غیر اخلاقی، مبنی بر همه محاسبات مادّی و نفعطلبانه.۷ ۷. ۸۸/۰۶/۲۰ خطبههای نماز جمعه تهران
افزایش بصیرت ، قدرت تحلیل و هدایت سیاسی۱۴

- مرداد 30, 1392
- 00:00
- No Comments
- تعداد بازدید 124 نفر
- برچسب ها : اظهارنظر, تدابیر, تدابیر مقام معظم رهبری, جوانان, دانشجویان, دین, رهبری, سیاست, عدالتخواهی, قدرت تحلیل
اشتراک گذاری این صفحه در :

اذان و اقامه نوزاد
۱۴۰۴/۰۱/۱۶
ويژگيهاي دوران نوجواني
۱۴۰۴/۰۱/۱۵
آیا زدن کودکان کار درستیه ؟
۱۴۰۴/۰۱/۱۴
عقیقه نوزاد
۱۴۰۴/۰۱/۱۳
از زندگی تا شهادت سید حسن نصرالله
۱۴۰۳/۰۹/۱۲
مفهوم «کوثر» در قرآن و ارتباط آن با شخصیت حضرت زهرا (س) چیست؟
۱۴۰۳/۰۸/۳۰
رعایت حریم خصوصی دیگران در قرآن، احادیث و آثار امام
۱۴۰۳/۰۸/۱۶