قضاوت نابجا, عدالت و قضای الهی

قضاوت نابجا  
قضاوت، به جای خداوندوَیْلٌ للمُتَأ لِّینَ من اُمَّتی، الَّذینَ یقولونَ: فُلانٌ فی الجَنّهِ، وفُلانٌ فی النّارِ.(۲/۶۵۲؛ کنزالعمال: ۷۹۰۲)
وای بر کسانی از امّت من که به جای خداوند حکم می‏کنند؛ همانان که می‏گویند: فلان بهشتی و بهمان دوزخی است.
 

 عدالت
 
کمال جوانمردی و انسانیت

    مَن عامَلَ النّاسَ فلَم یَظلِمْهُم، وَحَدَّثَهُم فلَم یَکذِبْهُم، و وَعَدَهُم فلَم یُخلِفْهُم، فَهُو مِمَّن کَمُلَت مُروءَتُهُ، وظَهَرَت عَدالَتُهُ، و وَجَبَت اُخُوَّتُهُ، و حَرُمَت غِیبَتُهُ.     (۷/۳۴۹۸؛ الخصال: ۲۰۸)
هرکه در رفتار خود با مردم به ایشان ستم نکند و هرگاه با آنان سخن بگوید، دروغ نگوید
و چون وعده‏شان دهد، خلف وعده نکند، انسانیتش کامل و عدالتش آشکار و دوستی‏اش لازم و غیبتش حرام است.

 
تعریف عادل
    مَن صاحَبَ النّاسَ بِالَّذی یُحِبُّ أن‏یُ صاحِبوهُ‏کانَ‏ عَدلاً.(۷/۳۵۰۰؛کنزالفوائد:۲/۱۶۲)    
هرکه با مردم چنان رفتار کند که دوست دارد آنان با او رفتار کنند، عادل است.

قضای الهی  
خیر بودن قضای الهی
    فی کلِّ قَضاءِ اللَّهِ‏ عزّ و جل خِیَرَهٌ (خَیرٌ)للمؤمنِ.(۱۰/۴۹۳۴؛عیون‏اخبارالرضا:۱/۱۴۱)    
در هر قضای خداوند عزّ و جل برای مؤمن، خیری (نهفته) است.