تدبیر ش۶۵
راه مقابله با تهاجم فرهنگی جبهه استکبار
چند سال گذشته … برای برخی سؤال و یا ابهام بوجود آمده بود که: چرا یک اصطلاح نظامی برای مسائل فرهنگی استفاده می‌شود؛ در حالی‌که اگر به شرایط کنونی فرهنگی دنیا دقت شود، مشاهده می‌شود که یک تهاجم عظیم و پیچیده در عرصه فرهنگ در جریان است؟ … با تحولات عظیم ارتباطاتی که امروز در دنیا بوجود آمده، جنگ فرهنگی به عرصه‌ای با ابعاد مختلف و فراگیر و پیچیده تبدیل شده است. … جبهه استکبار، سردمدار اصلی این جنگ فرهنگی [است.] … گستره تهاجم فرهنگی جبهه استکبار، همه کشورهای دنیاست؛ اما در این تهاجم مهم‌ترین هدف، نظام جمهوری اسلامی است؛ زیرا نظام اسلامی در مقابل نظام سلطه ایستاده و اثبات کرده که در این ایستادگی خود صادق است و توانایی مقابله و پیشرفت را نیز دارد. … راه مقابله با تهاجم فرهنگی جبهه استکبار، گسترش و تعمیق رسالت‌های فرهنگی انقلاب اسلامی در عرصه‌‌های اخلاقی، رفتار‌های فردی و اجتماعی، عقاید و باورهای دینی و مسائل سیاسی است.۸ ۸. ۹۰/۰۳/۲۳ (گزارش خبری)دیدار رئیس و اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی
توجه داشته باشید که محیط ها شما را به سمت و سوهای دیگر نکشاند
مسئله تأثیر محیط … منظور من محیط عمومی جامعه نیست. بدیهی است که محیط جامعه روی انسان اثر دارد. وضع اقتصادی، وضع سیاسی، وضع اجتماعی، روی هر انسانی یک اثری می‌گذارد؛ روی شاعر هم اثر می‌گذارد؛ طبعاً روی شعرش هم اثر می‌گذارد؛ این را نمی‌خواهم بگویم. محیط‌های خاص، حلقه‌های فرهنگی خاص روی ذهن‌ها اثر می‌گذارد. من می‌خواهم بگویم شما جوان مؤمنِ مقید و محب اهل‌بیت که با یک عشق و شوری راجع به اهل‌بیت صحبت می‌کنید، شعر می‌گویید، راجع به معارف الهی، راجع به توحید، این‌جور عاشقانه و زیبا سخنوری و سخن‌سرایی می‌کنید، توجه داشته باشید که محیط‌ها شما را به سمت و سوهای دیگر نکشاند. یعنی خودتان مراقب خودتان باشید. در این راه به خودتان ثبات قدم بدهید و روزبه‌روز آن را تقویت کنید؛ چون محیط‌های شعری و هنری و ادبی روی انسان اثر می‌گذارد.۹ ۹. ۹۰/۰۳/۲۵ بیانات در دیدار جمعی از شعرای آئینی
تدبیر ش ۷۰ باید متخلف را مجازات کنند، تا برای دیگران عبرت شود
مردم حرفشان آنجاست که ما در زمینه برخورد با متخلف کوتاهی کنیم؛ در دنبال‌گیری از عدالت کوتاهی کنیم؛ مردم اینها را نمی‌پسندند؛ مردم از این چیزها عصبانی می‌شوند. اقدام مدبرانه، عزم راسخ، عدالت‌خواهی، مسئله مبارزه با فساد اداری و فساد مالی، مهم است. در همین فساد اخیر بانکی که پیش آمد و همه را متوجه خودش کرد، من می‌بینم و شاهدم که خوشبختانه سه قوه با هم همکاری بسیار خوبی دارند؛ هم از مجلس، هم از دولت، هم از قوه قضائیه، با همدیگر دارند کار می‌کنند برای اینکه این را دنبال کنند. باید این مسئله را دنبال کنند، به نتیجه برسند، متخلف را – هر که هست – مجازات کنند، تا این برای دیگران عبرت شود. البته در مبارزه با فساد، در درجه اول، مسئله پیشگیری است؛ اما اگر در پیشگیری کوتاهی شد، به یک نحوی یک فساد واقع شد، درمان، دنبال‌گیری است؛ این نباید مورد غفلت قرار بگیرد، که ان‌شاءاللَّه نمی‌گیرد، و ان‌شاءاللَّه مراقبت هم می‌شود که نگیرد.۱ ۱. ۲۰/۷/۹۰ بیانات در اجتماع بزرگ مردم کرمانشاه
اظهار توقع از جوان‌ها
من می‌خواهم از جوان‌ها اظهار توقع کنم. جوان‌های عزیز! با بروز و رواج اعتیاد در جامعه‌تان مبارزه کنید؛ با رسوخ فرهنگ‌های فسادانگیز در جامعه‌تان مبارزه کنید. امروز شما مرزدارانِ منطقه دفاع مقدسِ از عقیده و عمل و رفتار اجتماعی هستید؛ همچنان که همه ملت ایران مدافعانِ از هویت ملی و از شخصیت عظیم ملت ایران هستند.۶ ۶. ۲۳/۷/۹۰ بیانات در اجتماع مردم گیلان‌غرب
ضرورت الگوسازی برای جوانان در بخش‌های مختلف
امروز سعی می‌شود در زمینه‌های گوناگون برای جوامع مختلف الگو تراشیده بشود. حقیقتاً سیاست‌هایی این را دنبال می‌کنند. وقتی شما می‌‌بینید فرضاً یک موجود منحرف دوجنسی بدون اینکه یک هنر فوق‌العاده برجسته‌ای داشته باشد، یکهو اول در تمام رسانه‌های آمریکایی و بعد غربی، اسم و رسم پیدا می‌کند و مجلات معتبر و پرتیراژ غربی عکس‌های او را، زندگی‌نامه او را، سنین مختلف او را، شکل‌های گوناگون زنانه و مردانه او را منعکس می‌کنند، این را نمی‌شود حمل بر یک امر تصادفی کرد؛ این، فکر شده است. اینها الگوسازی‌هایی است برای منحرف کردن نسل‌های بشری. آماج حمله هم فقط ایران نیست. با مشاهده این چیزها، در ذهن انسان تأیید می‌شود آن چیزی که سال‌ها قبل به‌عنوان پروتکل‌های صهیونیستی در دنیا منتشر شد و به زبان‌های مختلف ترجمه شد که یکی از مواد آن پروتکل‌ها این بود که باید نسل‌های بشری از رویّه‌‌ها و روش‌های انسانی متعارف دور بشوند؛ دچار انحرافات اخلاقی بشوند. حالا هدف چیست؟ جای بحث فراوانی دارد. یکی از اصول کار‌های فراهم کنندگان این تفکر انحرافی و خطرناک صهیونیستی، همین بوده. انسان روز‌های اول شاید باور نمی‌کرد، اما به‌تدریج انسان باور می‌کند. می‌خواهند الگوسازی کنند؛ حالا این نوعِ بدترش است، اما شکل‌های گوناگون دیگری هم دارد.
ما نیاز داریم برای جوان خودمان، برای نسل نونهال خودمان، الگوهایی را از بخش‌های مختلف مشخص کنیم؛ آن‌کس که علاقه به علم دارد، آن‌کس که علاقه به هنر دارد، آن‌کس که علاقه به ادبیات دارد، آن‌کس که علاقه به تاریخ دارد، آن‌کس که علاقه به کار‌های عملی دارد، آن‌کس که علاقه به کشاورزی یا صنعت یا فناوری دارد، هر کدام بتوانند الگو‌های شایسته خـودشـان را پیدا کنند. ایـن، یکی از کار‌های لازم مـاست کـه تشکیل ایـن جلـسات بـه مـا کمک می‌کند.۹ ۹. ۲۶/۷/۹۰ بیانات در دیدار نخبگان و برگزیدگان کرمانشاه
