اشاره به تمام عقاید و ادعاهای بهائیها بحث زیادی را می?طلبد، لکن به بیان برخی ازاحکام آنها اکتفا می کنم:الف) لزوم تسلط براموال افراد غیر بهائی اینان معتقدند چنانچه بهائیت قدرت را به دست گیرد می بایست تمام اموال غیربهائیها را مصادره بکنند!: «فلتاخذنَّ من لم یدخل فی البیان? …
اشاره به تمام عقاید و ادعاهای بهائیها بحث زیادی را می?طلبد، لکن به بیان برخی ازاحکام آنها اکتفا می کنم:الف) لزوم تسلط براموال افراد غیر بهائی
اینان معتقدند چنانچه بهائیت قدرت را به دست گیرد می بایست تمام اموال غیربهائیها را مصادره بکنند!: «فلتاخذنَّ من لم یدخل فی البیان? ما ینسب الیهم ثم ان آمنو لتردون الا فی الارض التی انتم علیها لا تقدرون?» « اموال هرکس را که داخل بیان نشد (یعنی پیرو بیان که کتاب علی محمد باب است) بگیرید اگر ایمان آوردند اموال آنها را برگردانید این حکم لازم الاجراء است جز در سرزمینی که توان انجام این کار را ندارید.اگر بابی شدند ،اموالشان را به ایشان پس دهید اما اگر برمذهب خود باقی ماندند، اموالشان را بخورید» ، نوش جانتان. البته اگر قدرت تصاحب اموال غیر بهائیها را ندارید ، اشکالی ندارد ولی اگر توانستید ، اموال انسانها بر شما مباح است? این حکم در واقع یک چپاول عمومی است . اینها به گمان بهائیان احکام تابناکی است که برای نجات بشریت آمده است !
ب) نابودی تمام کتب بجز کتابهای بابیها
«فی حکم محو کل الکتب الا ما تنشیءُ فی ذلک الامر» دربیان، حکم نابود کردن همه کتابها جز آنها که در امر بابیت نوشته شده آمده است. ?
علی محمد باب در کتاب خود “بیان “می گوید: تمام کتابها باید نابود شوند، کتب فیزیک ، شیمی، تاریخ، پزشکی، جامعه شناسی، وروان شناسی ، قرآن وآنچه مربوط به آن است ، تورات، انجیل وخلاصه تمامی کتب لازم است که از بین برود مگر کتابهای بابیها وکتبی که راجع به “بیان” بحث کرده اند? انصافا حکم عجیبی است !
ج)اعتراض علیه حکومتها ممنوع است
«لیس لاحد ان یعترض علی الذین یحکمون علی العباد دعوالهم ماعندهم و توجهوا اِلی القلوب ?» هیچ کس حق انتقاد و اعتراض به حاکمان را ندارد آنها را به حال خود رها کنید و توجه خود را به قلوب معطوف نمائید.
معتقدند هیچ کس نباید علیه حکومت اعتراضی کند. شاه هر غلطی کرد ، آزاد است. رضا شاه خائن هر تصمیمی گرفت آزاد است . اساسا اعتراض به حکومت معنا ندارد. حکام هرچه دارند مال خودشان است. نفت ، گاز، طلا وکاخها همه مال خودشان است. شما چه کاری با آنها دارید. کاری به این نداشته باشید که چه بلائی به سر ثروت ملت می?آید. به شما ربطی ندارد که شاه خیانت بکند یا نه! کار شما این نیست .شما فقط باید متوجه دل خودتان باشید…!!
این باور در حقیقت نفی هرگونه ظلم ستیزی ،استکبار ستیزی، استقلال طلبی وفریاد علیه حکومتهای جور است.
در فرهنگ اسلامی اعتراض به حاکمان فاسد به گونه ای است که می?گوید: «افضل الجهاد کلمه عدل عند امام جائر» بالاترین و با فضیلت ترین جهادها این است که در مقابل ستمکار سخن از عدالت بگوید. درحالی که اینها می گویند حرفی نزنید!!
د)تساوی زنان و مردان
می گویند بهائیت طرفدار حقوق مساوی زن ومرد است. بی?تردید این سخن جز شعاری برای فریب نیست.
?- در مورد تساوی حقوق زن ومرد که آن را برای فریب افکار عمومی مطرح کرده اند، برای آگاهی به این فریبها توجه به این نمونه ها ضروری است. آنها معتقدند که تنها مرد است که می?تواند وارث خانه مسکونی باشد و در مقابل زنها حق ندارند ارث ببرند وزنان را درخانه مسکونی سهم ونصیبی نیست. «قد جعلنا الدّار المسکونه والالبسه المخصوصه للذریه من الذُکران دون الاناث والورّاث وانه لهو المعطی الفیّاض ? »
?- فراتر از این بهائیت نه تنها بین زن و مرد، مساوات را رعایت نکرده بلکه بین زن و زن نیز قائل به تبعیض شده است. «در کتاب اقدس آمده ? که «دامادی جز با مهر ? تحقق نپذیرد برای زنان شهری نوزده مثقال طلای خالص و برای زنان روستائی نوزده مثقال نقره است و هر کس بیش از این بخواهد نمی تواند بیش از نود و پنچ مثقال قرار دهد.»
اگر مساوات این است پس آفرین بر تبعیض.
ه)ایجاد بدعت واحکام عجیب
?. بهایت بدعتی را ایجاد کرده که در تاریخ گاهشماری و تقویم بشریت بی سابقه است?
«ان عده الشهور تسعه احد شهرا فی کتاب الله قد زُیِّنَ اولها بهذا الاسم المهیمن علی العالمین تعداد ماهها در کتاب خدا نوزده ماه و اول آن به اسم «مسلط بر جهانیان» است زینت یافته است ( یعنی اسم بهاءالله) . ? »
چنان که می دانیم در میان تمام ملل و ادیان دنیا، سال دوازده ماه است?ولی در بهایت (با وجودشعار وحدت خط و وحدت زبان) سال نوزده ماه است و هر ماه هم نوزده روز است? حتی نامگذاری ماهها هم عجیب است چنانچه اولین ماه خود را “بها” نامیده اند تقسیم سال به نوزده ماه در منطق کدام تاریخ بشری قابل قبول است؟ دلیل انتخاب عدد نوزده هم این بوده که اولین طرفداران این فرقه به همراه خود باب، نوزده نفر بوده اند حتماً اگر سیصد و شست نفر را فریب داده بودند سال ??? ماه می شد!
?. یکی دیگر از احکام ناب بهائیت این است که هر بهائی در هر نوزده سال یک بار باید تمام اسباب خانه اش را عوض کند «کتب علیکم تجدید اسباب البیت بعد انقضاء تسعه عشر سنه کذالک قضی الامر من لدن علیم خبیر ?» بر شماواجب است هر نوزده سال همه وسائل خانه خود را نو کنید این چنین این حکم از جانب خدای علیم و حکیم قطعی شده است.
?. همچنین معتقدند واجب است که میّت را در بلور و یا سنگهای قیمتی و محکم یا چوبهای محکم دفن کنند و می بایست همراه میت انگشتر باشد.«قد حکم الله دفن الاموات فی البلور و الاحجار??»
و) پرداخت جریمه مالی به جای اجرای حد زنا :
بهائیت می گوید: « قد حکم الله لکل زان و زانیه دیهً مسلَّمه الی بیت العدل و هی تسعه مثاقیل من الذهب و ان عادا مره اخری عودوا بضعف الجزا ??» اگر زن و مردی مرتکب زنا شدند و این موضوع ثابت شد، می بایست هر یک نه مثقال طلا به بیت العدل بپردازند. همین عمل آنها اگر تکرار شد، نه مثقال تبدیل به هجده مثقال می?شود!
به راستی با صدور چنین حکمی، انسانهای متمول و مرفهین بی درد چه محدودیتی برای ارتکاب فحشا دارند؟ آیا با این حکم می توان به جنگ با فساد رفت؟ یا میدان برای عیاشی و فساد طبقات مرفه و پولدار جامعه فراهم می?گردد؟!
طبیعی است پولدارها در هر ماه مرتکب چندین زنا خواهند شد و با یک چک ناقابل مشکل خود را حل می?کنند. آیا این حکم الهی است یا قانون منسوخ و شرم آور که از ذهن منجمد و پوسیده انسانی جاهل صادر شده است؟ باید صدورچنین احکامی را به این افراد جاهل تبریک گفت!
ز) برخورد وحشیانه باانسان خطاکار:
«من احرق بیتاً متعمداً فاحرقوهُ و من قتل نفساً عامداً فاقتلوه خذوا سنن الله بأیادی القدره و الاقتدار ثُمَّ اترکوا سنن الجاهلین ??»
می گویند: هر کس خانه ای را عمداً آتش بزند، با آتش او را بسوزانید و هر کس شخصی را عمداً بکشد او را بکشید. سنت های الهی را بگیرید با دستهای پر قدرت و توانمند سنت های جاهلان را رها کنید.
حال آنکه اسلام می گوید اگر کسی مالی را تلف کرد تنها ضامن همان مال است مطابق با نظر اسلام اگر انسانی خانه ای را آتش زد باید کارشناس بررسی کند و جریمه تمام چیزهای سوخته را برآورد کند و خطا کار نیز باید تمام و کمال جریمه را بپردازد؛ حکمی منطبق با منطق عقلانیت و فطرت انسانی.
اما بهائیت می گوید ارزش یک انسان به اندازه یک خانه است و اموال و دارایی آن است شایدکل اموال خانه دو میلیون تومان هم نشود. گاهی به یک میلیون یا کمتر از آن هم نمی رسد. آیا منصفانه است که برای سوختن یک کولر و فرش کهنه و مقداری ظرف شکسته، انسانی را آتش زد؟ عدل را ببینید! یعنی ارزش کالا از انسان بالاتر است؟! راستی چه احکام نجات بخشی؟!
ح) بیان محارم انسان:
« قد حرمت علیکم ازواج آبا ئکم، انا نستحیی ان تذکر حکم الغلمان ??» «همسران پدرانتان بر شما حرام شده است، از گفتن حکم هم جنس بازی خجالت می?کشم.»
بهائیت در معرفی محارم انسان می گوید: فقط همسر پدر بر شما حرام است و در مورد مادر، خواهر، خاله و عمه حکمی بیان نمی کند! جالب اینکه حسینعلی بها می گوید: من از بیان حکم همجنس بازی خجالت می کشم!
حال با مشاهده چنین احکام و عقایدی، جوان ما باید هوشیار باشد که با مشتی شعار،اسلام عزیز و قرآن شریف و با عظمت خود را از دست ندهد. متاسفانه برخی جوانان ساده لوح و ناآگاه که هیچ ارتباطی با روحانیون، علما ومراکز دینی ندارند، سرنوشت خود را به دست این جریانهای فاسد می?دهند.
ط) فقدان غیرت و حرمت دینی:
«فی ان فرض لکل احد ان یتأهل لیبقی عنها من نفس یوحد الله ربها و لابدان یجتهد فی ذلک و ان یظهر من احد هما ما یمنعهما عن ذلک حلٌ علی کل واحد باذن دونه لان ینظهر عنه الثمره و لا یجوز الاقتران لمن لایدخل فی الدین و من کان مقترناً بنفس یجب علیه الافتراق اذا شاهد منه دون الایمان بالبیان. در اینکه واجب است هر کس که پیرو بیان است همسر انتخاب کند تا فرزندی که خدا را به یگانگی یاد کند باقی بماند و باید جدیت کامل هم نکاید اگر از یکی از آنها «زن و شوهر» برای فرزندار شدن مانعی آشکار شد مباح است برای بار دار شدن اقدام کند البته لازم است این عمل بوسیله هم دین خود انجام پذیرد و اگر با غیر پیرو دین خود آمیزش کرد و معلوم شد که آئین دیگری دارد بر او لازم است هر چه زودتر از او جدا شود. ??»
بهائیت و آزادی
« انا نری بعض الناس اردوا الحریه و یفتخرون بها اولئک فی جهل مبین ان الحریه تنتهی عواقبها الی الفتنه التی لا تخمد نارها کذلک یخبرکم المحص العلیم می نگریم که برخی در پی آزادیند و به آن افتخار می کنند آنها در نادانی و جهلی آشکارند پایان آزادیخواهی جز فتنه ای که آتش آن خاموش نمی شود نخواهد بود اینچنین صدای احصاء کننده و آگاه شما را آگاه می نماید.?? »
در دورانی که مردم ایران یکصدا خواهان آزادی ورهایی از قید استکبار بودند، این فرقه اعلام کرد. آزادی درست نیست ،آزادی غلط است ،آزادی سر از آشوب در می آورد مسلما آمریکا طرفدار چنین فرقه ای خواهد بود. فرقه ای که دربرابر چپاولها وزیاده خواهیهای آمریکا سکوت کرده وهرگونه اعتراضی را تعبیر به آشوب می کند و می?گوید :داد نزن ،فریاد نزن ?? به شما جوانان ومخاطبین توصیه می کنم که منابع وکتب مربوط به این فرقه را مطالعه کنید بهترین کتابی را که خود مشاهده کردم.
کتاب”محاکمه و بررسی تاریخ وعقاید باب وبهاء” تالیف علامه مصطفوی می باشد. علامه که اخیرا فوت کرد دراین کتاب سه جلدی به طورمستند وبا استفاده از منابع اصلی بهائیت وبابیت به نقد آراءایشان پرداخته است. همچنین کتاب “بهائی چه می گوید” تألیف مرحوم جواد تهرانی نیز کتاب خوبی است.کتاب” امشی وحشرات بهائی ” نوشته آقای مرتضوی نیز کتاب کوچک و مناسبی در این موضوع می?باشد. اینها را فراهم کنید و بخوانید تا در جهت افشا و مقابله با عقاید باطل فرقه ضاله بهائیت، سطح معلومات شما افزایش یابد.
?. بیان کتاب محمد علی باب پیشوای بابیها و بهائیهاست
?. بیان ص ?? سطر ??
?. بیان (فارسی)، ص ???
? .اقدس، چاپ قدیم، ص ?? و چاپ جدید، ص ??
? . اقدس قدیم? جدید?? /
?. اقدس جدید، ص ?? /
?. در صورتی که تعبیر قرآن از مهریه ، ” صَدُقِه ” است نه مهر: وآتواالنساء صَدُقاتِهِنَّ نِحلَه ” نساء /? «یعنی ریشه آن از صدق و صداقت است ونشانه راستگوئی واعتماد میان زن ومرد می باشد.» ثانیا قرآن بیان می دارد که مرد می بایست صداق را بعنوان نحله (به مفهوم هدیه ) به زن بپردازد نه اینکه مهریه ضمانت ولزوم اجرای عقد ازدواج میان زن و مرد باشد.
? . اقدس چاپ جدید ص ???
?. اقدس چاپ جدید ص ???
??. اقدس ص ???
??. اقدس چاپ جدید ص ??
??. اقدس چاپ جدید ص ??
??. اقدس جدید ص ???
??. بیان ص ???
??. اقدس چاپ جدید ص ??? قدیم ص ??
??. اقدس ، چاپ قدیم، ص ?? و چاپ جدید، ص ???
سید رضا هاشمی نژاد
