مقاله
پروفسور هانس کونگ، الهی دان و فیلسوف، در سال ۱۹۲۸ در محلى به نام سورس (sursee) در نزدیکى شهر لوزرن (Luzern) سوئیس به دنیا آمد، تحصیلات مقدماتى خود را در محل تولد به پایان برد، در سن بیست سالگى به رم رفت و در دانشگاه پاپىِ گریگورى سه سال فلسفه
اشاره براى رسیدن به وصال الاهى راه هاى زیادى طرح شده است و هر یک از عرفا به فراخور فرهنگ و سنتى که در آن زیست مى کرده اند طرق مختلفى را پیموده و یا ارایه کرده اند. ترزا آویلایى از عارفان برجسته مسیحى در قرن شانزدهم میلادى است.
. ادیان توحیدى «وحى – مدار» هستند. به بیان دیگر بنیان اصلى این ادیان تجربه خداوند توسط انسان است. در سنت ادیان توحیدى مهمترین تجلى گاه خداوند، کلام وى است; خداوند با انسانها گفت و شنود دارد و از این طریق خویشتن را بر انسان، به بهترین نحو، آشکار مى
آیا به راستی می‌توان دنیایی بدون ایدئولوژی ساخت و یا حتی تصور نمود؟ اگر ایدئولوژی را طرحی برای حیات جسمی و روحی انسان بدانیم، آیا انسانی فاقد ایدئولوژی می‌تواند، به صحنه روزگار پای گذارد؟ اگر نگاهی از سر تامل به نمودار تمدن انسان بر روی زمین بیاندازیم، درمی‌یابیم؛ که انسان
اشاره: جامعه شناسان دین و دین پژوهان اصولا رغبتى از خود در ارائه پیش بینى نشان نمى دهند. مع الوصف در این نوشتار سه پیش بینى جامعه شناختى مطرح شده: ۱. سکولاریسم محتمل ترین سناریوى دینى پایان قرن بیستم است که همچنان در شکل سکولاریسم کیفى ادامه دار است،
ما انسانها از وى وو وى ۱، یا “عمل بیعملىِ”، لائودزو۲ىِ شاعر و حکیم تا جهاد، یا “جنگِ مقدّسِ”، محمّدِ (صلّی الله علیه و آله و سلّم) پیامبر و جنگاور راه درازى پیموده ایم. در میان این دو، موساى مقاوم و آزادیبخش را، عیسى را، همان نجّارى را که منجى
بررسی تحلیلی- تطبیقی مفهوم و مصادیق اسباط در قرآن و عهدین مقدمه قرآن کریم در موارد متعددی به بازشناسی، تصحیح و احیای برخی آموزه ها و مفاهیم توحیدی و نیز حوادث و شخصیت های مهم تاریخ ادیان آسمانی پرداخته است که به تدریج در طول تاریخ دچار تحریف
دریاى سخن ها سخن خوب خداى است پر گوهر با قیمت و پر لؤلؤ لالا شوراست چو دریا به مَثَل صورت تنزیل تأویل چو لؤلوست سوى مردم دانا اندر بن دریاست همه گوهر و لؤلؤ غواص طلب کن ، چه دَوى برلب دریا اندر بن شورابه ز بهر چه نهاده
خداوند متعال در قرآن کریم مى فرماید: (واَنزَلنا اِلَیکَ الکِتـبَ بِالحَقِّ مُصَدِّقـًا لِما بَینَ یَدَیهِ مِنَ الکِتـبِ ومُهَیمِنـًا عَلَیهِ…)؛[۱] این کتاب {قرآن} را به حق بر تو فرو فرستادیم، در حالى که کتاب هاى پیشین را تصدیق مى کند و حافظ و نگاهبان آنهاست. کتاب هاى آسمانى در مسائل اصولى
تناقضات عهد عتیق یکی از نقدهایی که در سطح گسترده بر کتاب مقدس وارد میشود و بخشی از سایر نقدهای کتاب مقدس را هم به خود اختصاص داده است، تناقضات کتاب مقدس است. تعدد نویسندگان کتاب مقدس در کنار عوامل دیگر، خطاهای بسیاری را در این کتاب وارد کرده است
تمام ادیان بر عشق و صلح تاکید کرده اند اما تقریباً تمام آنها در طول تاریخ به نوعی در گیر جنگ و علت جنگ قلمداد شده اند. برخی از جنگ های امروزی را به دین نسبت می دهند اما در حقیقت می توان گفت جنگ های معدودی هستند که علت
اسلام راهبردهای روشنی برای زمان آغاز جنگ وچگونگی انجام جنگ از لحاظ اخلاقی ارائه داده است. جنگ در زمان دفاع از خود، زمان حمله دیگر کشورها به کشور اسلامی و زمانی که دیگر کشورها به مسلمانان خود ستم روا دارد واجب است. جنگ باید به شکلی منظم، با اجتناب از
مقاله «دیدگاه ادیان توحیدی در ارتباط با تنوع رفتاری شیطان»، نوشته «محمدتقی قادری» در آخرین شماره از نیم‌سال‌نامه علمی ـ دانشگاهی «منهاج» منتشر شده است. به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)، موضوع شیطان و موجود شرور در همه ادیان، مذاهب و فرقه‌ها به نوعی مطرح است. هر آئین مطابق با
گناه نخستین در مسیحیت اساس نظریاتی که در اناجیل و سایر بخش‌های عهد جدید درباره‌ی آدم ملاحظه میشود، کلاً همان مطالبی است که در چند باب اول سفر پیدایش درباره‌ی خلقت آدم و نافرمانی او و بیرون راندنش از بهشت آمده است و در این راستا، مباحثی هم چون شخصیت
در حالی که جهان وارد هزاره‌ی دوم سالگرد تولد مسیح شده است، چهار گرایش عمده وجود دارد که می‌تواند مسیحیت هزاره‌ی جدید را شکل دهد. یکی از آنها ظهور گسترده‌ی شکلی از زندگی مسیحیت است که بر تجربه‌ی مستقیم روح‌القدس (Holy Spirit) مبتنی است و اغلب با اموری مانند شفا
پوشش و عفاف از آن جهت که یک امر فطرى است و براى حیات اجتماعى انسان ضرورت دارد، در ادیان و مذاهب الاهى داراى جایگاه خاصى است. تمام ادیان آسمانى، حجاب و پوشش را بر زن واجب و لازم شمرده اند و جامعه بشرى را به سوى آن فراخوانده اند؛
یکی از مباحث مهم در حوزه حقوق بین الملل و حوزه ادیان، نقش دین، و بخصوص نقش ادیان مهم جهان در تعامل و رفتار با پیروان مذاهب دیگر می باشد. روابط انسان ها با یکدیگر زمانی می تواند از آسیب پذیری مصون بماند که بر اساس ملاک های منطقی، معقول
پروفسور هانس کونگ ، الاهیدان و فیلسوف[۱]، در سال ۱۹۲۸ در محلى به نام سورس (sursee) در نزدیکى شهر لوزرن (Luzern) سوئیس به دنیا آمد، تحصیلات مقدماتى خود را در محل تولد به پایان برد، در سن بیست سالگى به رم رفت و در دانشگاه پاپىِ گریگورى سه سال فلسفه
اشاره آدمى همواره در تکاپوى یافتن معنایى در زندگى خویش بوده و از آموزه هاى دین براى معنادارى زندگى خویش مَدَد جسته است. امروزه، به رغم تردیدها و تشکیک ها در این مسئله، بسیارى مانند نویسنده مسیحى این مقاله بر این باورند که در این روزگار نیز مى توان براى
مقدمه تیلیش را همه به دشوارنویسى و بلکه مبهم گویى مى شناسند. این که چه عاملى در این کار بوده مدنظر ما نیست، اما این هست که اولا ما با این مشکل چه مى کنیم؟ و دیگر این که از ورود به این مضیقه در طلب چه ایم؟ با مشکل
۱. توضیحات مقدماتى معنویت آن جنبه از حیات فردى و جمعى است که بیانگر رابطه آگاهانهاى است که فرد، در ارتباط با امر متعالى، (the transcendant) دارد. پیش فرض این مفهوم این باور است که امر متعالى وجود دارد و روح بشر مىتواند با او ارتباط برقرار کند. دیدگاه ماتریالیستى،
چکیده یکی از نیازهای اساسی انسان در دوران مختلف ، نیاز به معنویت بوده و هست . از این رو ، غالب ادیان، مکاتب، مذاهب وتمدن ها، غیر از توجه به نیازهای مادی، به نیازهای معنوی نیز توجه داشته اند؛ به گونه ای که اگر نظامی این مهم را،
مقدمه بسیارى از نوشته هاى معاصر از معنویت سخن مى گویند، اما از آنجا که این واژه در زمینه هاى بسیار متفاوتى به کار مى رود، آن را به آسانى نمى توان تعریف کرد. بعضى به معنویت یا «امور معنوى» با تردید مى نگرند ، چون آن را با اصطلاحات
گفتمانی پیرامون منجی در انجیل به روایت “تأویل ها” … در این گفتمان سعی نموده ایم که آرای گوناگونی را که پیرامون مسیح و منجی بودن اش وجود داشته است، توصیف و تبیین کنیم و به بحث بکشانیم؛ از کتب و اناجیل مختلف گرفته تا اشخاص و مکاتب، ادیان
گفتمانی پیرامون منجی در انجیل به روایت «تأویل ها» در این گفتمان سعی نموده ایم که آرای گوناگونی را که پیرامون مسیح و منجی بودن اش وجود داشته است، توصیف و تبیین کنیم و به بحث بکشانیم؛ از کتب و اناجیل مختلف گرفته تا اشخاص و مکاتب، ادیان و
موعود در دین مسیحیت از جایگاه ویژه ای برخوردار است و مسیح این آیین ، بر اساس استنادات قرآن و احادیث منقول از ائمه ، با امام زمان همراه خواهد شد و در گستراندن عدل و داد در جهان هستی یاور ان امام همام خواهد شد ? مقدمه :
۱) آخرالزمان و حیات اخروی در یهودیت و مسیحیت a) چکیده شوق آگاهی از سرنوشت، در سرشت آدمی نهاده شده است. با نگرشی کوتاه به تاریخ زندگی بشر درمی‌یابیم یکی از دغدغههای همیشگی انسان، چگونگی فرارسیدن پایان این جهان و حیات پس از مرگ بوده است. برای مباحثی پیرامون آمدن
چکیده این مقاله با رویکرد نظری و تحلیلی، برخی از ویژگی‌های نوشتاری تورات، انجیل و قرآن را بررسی کرده است. ابتدا بحث کلمه، کلام و انسان کامل (واسطه دریافت کتاب آسمانی) و پس از آن، بحث کتاب و تأویل آن مطرح میشود. سپس مباحثی مانند انسجام و یک‌پارچگی، وحی یا
پروتستانتیزم حرکتی بود که نظام اروپایی ایجاد شده تحت اقتدار کلیسای کاتولیک را ویران ساخت. همراه با پروتستانتیزم دین از مفهوم حقیقی خود جدا شده، به کاتالیزوری اجتماعی تبدیل شد که اهداف نظام فکری سکولار را تقدیس نمود و بدین ترتیب پیشاهنگ حرکتی گردید که حیات دنیوی را به اساسی‌ترین
