دسته بندی :بهمن ۹, ۱۳۹۳

پایگاه خبری حجاب، معاون تهذیب حوزه های علمیه کشور گفت: دنیای غرب و دشمنان وقتی برنده بودن سلاح حجاب را احساس کردند به برخورد با زنان محجبه پرداختند. حجت الاسلام والمسلمین هادی حسن خانی، معاون تهذیب مرکز مدیریت حوزه های علمیه کشور، در گفت وگو با خبرنگار پایگاه خبری حجاب،

راسل معتقد است:  حجاب و پوشش و دوری از اختلاط و آمیزش زن و مرد را امری میداند که اخلاقیون و مصلحان جوامع بشری برای استحکام نظام اجتماعی بشر ضروری دانسته و آن را به جامعه توصیه کردهاند. او پس از اینکه نبود تقوای جنسی را عامل تنزیه مرتبه و

ماری ویرجینیا مدرس زبان انگلیسی در دانشگاه الزهرا گفت: مسلمان شدن من به مثابه هجرت از ظلم به نور بود و همیشه به دنبال جستجوی این حقیقت بودم که انسان‌ها نهایت به کجا راه می‌برند.  وی افزود: کتاب نهج البلاغه حضرت علی (ع) بیشترین تاثیر را روی زندگی من داشت

ماه نور اوزدمیر زن مسلمان ترکیه ای الاصل هشت ماه پیش به عنوان نماینده، وارد مجلس منطقه ای بروکسل شد. به گزارش «شیعه نیوز» به نقل از ایربا، او اولین نماینده محجبه پارلمان های اروپاست. این نماینده بیست و هفت ساله می گوید از ۱۴ سالگی و به انتخاب آزادانه

شیعه آنلاین: “سمر” دانش آموز ۱۳ ساله مدرسه “رستون” در ایالت ورجینیای آمریکا است. وی تا چند ماه پیش همواره شلوارهای تنگ و پیراهن های کوتاه میپوشید و موی خود را هر روز یک مدل شانه میکرد و به مدرسه میآمد. اما با آغاز سال جدید درسی، هم کلاسیهای وی،

هفته‏نامه آلمانی اشپیگل گفتگوی کوتاهی را با فرشته لودین، دختر باحجاب افغانی انجام داده است. این گفتگو نمونه‏ای از شیوه القایی رسانه‏های غربی در برخورد با مسایل اسلامی و مسلمانانی است که خود را پایبند به آن نشان می‏دهند. نحوه سؤالات روشنگر این مطلب است که قاطعیت در جواب و

دکتر مرتضی آقا تهرانی تعریف می کند که: وقتی در (مؤسسه اسلامی نیویورک) مشغول فعالیت بودم روزی دختر جوانی آمد که می خواست مسلمان شود؛ گفتم برای پذیرفتن اسلام، ابتدا باید خوب تحقیق کنید بعد اگر به این نتیجه رسیدید که دین اسلام دین حق است می توانید مسلمان شوید.

  پیامبران و فرستادگان، کسانى هستند که خداوند آنان را از میان افراد بشر برگزیده است. آنان حاملان رسالت او براى بندگانش بوده و گروندگان به خدا و نیک کرداران را به پاداش نیکو در دنیا و آخرت مژده مى‏دهند و کافران و بدکاران را از کیفر و عذاب سخت

  کلمه «اولوا» به معناى صاحبان و دارندگان[۴۳] و «عزم» به معناى آهنگ و اراده کارى کردن[۴۴]، تصمیم گرفتن قطعى و به دور از شک و تردید بر انجام کارى[۴۵]، قاطعیت و جدیت داشتن[۴۶] و صبر و استوارى داشتن در قصد انجام کار[۴۷] آمده است، بنابراین، اولوا العزم کسانى هستند

  از جمله آیاتی که اثبات عصمت برای انبیاء می کند، آیاتی است که آنها را از مخلصین دانسته است زیرا به گواه آیات دیگر، شیطان قدرت نفوذ بر مخلصین را ندارد تا آنها را به سوی گناه و معصیت فراخواند بنابراین از آنجایی که ریشه هرگونه گناهی القائات شیطانی

  مقدمه در حوزه مسائل اعتقادى، مبحث راهنماشناسى از اهمیتى ویژه و جایگاهى والا برخوردار است. از فروع مبحث راهنماشناسى، بحث طرق اثبات نبوت خاصه یا راه‏هاى تشخیص مصادیق راستین پیامبرى از مدعیان دروغین است. پس از قبول لزوم نبوت و ارسال رسل از سوى خدا براى هدایت‏بشر، از جمله

  اشاره آیا در تورات و انجیل موجود، به پیامبر اسلام(ص) بشارت داده شده است؟ موضع قرآن در این‏باره چیست؟ نویسنده این مقاله بر آن است که آنچه در قرآن آمده، این است که تورات و انجیل موجود آمدن پیامبر اسلام را با صفات ـ و نه با نام ـ

  انذار مصدر باب افعال از باب «نَذِرَ یَنْذَرُ» و به معناى آگاه شدن به امرى، از آن پرهیز کردن و خود را براى آن آماده ساختن اشتقاق یافته است.[۱] لغت‌شناسان و مفسران معناى انذار را با تعابیرى گوناگون ذکر کرده‌اند؛ مانند توجّه و آگاهى دادن به آینده‌اى ترسناک[۲]، آگاه

  مساله عصمت انبیا از مسائل مهم کلامى است که در اکــثــر کتب کــلام آمـده است متکلمان بر عصمت انبیا دلایل عقلى و نقلى متعددى ذکر کرده اند که برخى از آنها ذکر مى شود : دلایل عقلى بر عصمت انبیاء : نخستین دلیل عقلى بر لزوم عصمت انبیا (ع)

  معجزه با کار پیامبران خدا است. پیامبران خدا هرجا که لازم باشد، به اذن خداوند، کارهاى خارق‏العاده‏اى انجام مى‏دهند تا از رهگذر آن، حقانیت‏خود را بر مردمى که در ارتباط آنها با غیب شک و تردید دارند، به اثبات رسانند، اما مسائل مربوط به مبدا و معاد، از طریق

مولوی ، عارف نازک اندیش و دوربین خودمان مثلی بسیار عالی در این‏ زمینه می‏آورد ، اول درباره تسلط معنوی زن بر مرد می‏گوید : زین للناس حق آراسته است   زانچه حق آراست چون تانند رست  چون پی یسکن الیهاش آفرید  کی تواند آدم از حوا برید  رستم زال

عضو فراکسیون ورزش مجلس گفت: وقتی زنان ایرانی با حجاب اسلامی در عرصه‌های بین‌المللی ورزشی حضور می‌یابند تبلیغات منفی ‌رسانه‌های غربی خنثی می‌شود چراکه زنان ایرانی ثابت کردند می‌توانند با حجاب اسلامی در صحنه‌های مختلف ورزشی رقابت و پیروز شوند. شنبه ۱۶ بهمن ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۲۱ بهمن محمدیاری با اشاره

فرخی‌نژاد، گوینده خبر سیما گفت: خوشبختانه وقوع انقلاب اسلامی موجب شد تا زنان و دختران به بلوغ فکری و ذهنی برسند و به تمام رنگ‌ها و نیرنگ‌ها پشت پا زنند و با رهنمودهای رهبر کبیر انقلاب اسلامی، هویت اصلی خود را بازیابند. فریده فرخی‌نژاد با بیان اینکه حضور زنان در

عضو کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس با تأکید بر اینکه رسانه‌های غربی، تحمل الگو شدن زن ایرانی در جهان را ندارند، گفت: رسانه‌های غربی همواره در عرصه‌ پیشرفت و توسعه ایران تبلیغات منفی داشته‌اند و در حال حاضر نیز تلاش می‌کنند در خصوص جایگاه زنان ایرانی با تبلیغات

دانش آموزان مسلمان هامبورگی با تکیه بر ارزشهای اخلاقی دین اسلام از شرکت در کلاسهای ورزشی مختلط خودداری می کنند .  شمار دختران دانش آموز ، که به دلیل تقید به مبانی اسلام از حضور در کلاسهای مختلط ورزشی در هامبورگ خودداری می کنند ، هر سال رو به افزایش

در سال های پس از انقلاب گاهی برای تهیه خبر و گزارش و مستند از کشورهای خارجی، زنانی در آنها نمایان می شدند که طبق فرهنگ کشورشان پوشش اسلامی نداشتند. این موضوع شاید در سال های اخیر در فیلم های سینمایی بیشتر از همیشه جلوه پیدا کرده و شاید یکی

     شاید تا به حال شنیده و یا خوانده باشید که چارلی چاپلین در نامه ای به دخترش در مورد پوشش او چه می گوید. او پس از آنکه به دخترش اجازه می دهد ” فقط به خاطر هنر می‏توان لخت‏ و عریان به رو صحنه رفت ” و تأکید

به گزارش خبرگزاری ابنا، دکتر «نوا بخش»، پژوهشگر، محقق و استاد دانشگاه می‏گوید: “در دیدگاه غرب، زن تا زمانی مورد احترام است که در چارچوب خواسته‏های نظام سرمایه‏داری نقش‏آفرین باشد؛ در غیر این صورت، از چرخه تعاملات جامعه بیرون شده و اعتبار خود را در جامعه از دست می‏دهد. یکی

  تقریباً همه، بر این نکته تأکید دارند که حیا و عفت قدر و قیمت زن را بالا می برد. تمام مردان اعم از خواستگار، شوهر، محارم و نامحرمان، به زن با حیا، احترام قائلند و زن بی حیا و بی آزرم را حقیر می شمارند. ولیام جیمز (روان شناس

زن و مرد در طبیعت، هر یک گرایشها، انگیزه ها، توانها و کارکردهای خاص خود و آسیب ها و ضرورت های ویژه خود را دارند. از این رو در قرآن هر یک از آن دو به تکالیفی مکلّف شده اند که با هم یکسان نیست، چرا که اگر نقش زن

 اگر چه حجاب و عفاف نوعی محدودیت و زحمت را برای زنان به همراه دارد ولی امروز به آسانی می توان مشاهده کرد که نفی حجاب و عفاف و کنار نهادن آن از سوی زنان، آثار ویرانگری را برای جوامع بشری پدید آورده است و در این فرو ریزی ارزشها،

فرانتس فانون (جامعه شناس و فیلسوف فرانسوی) هرچادری که دورانداخته شود ،ا فق جدیدی را که برای استعمار ممنوع بوده در برابر او می گشاید و پس از دیدن هر چهره بی حجاب ، امیدهای استعمار برای حمله ، ده برابر می شود.(۱) دیدن در برخورد با زن محجبه ،

  «در رژیم طاغوتی پهلوی، آن ظلمی که به بانوان محترم ایران شد، به مردها آن ظلم نشد .بانوانی که مقید بودند به اینکه بر طبق اسلام عمل کنند و موافق آنچه که اسلام امر کرده است، خودشان را قرار بدهند، درآن رژیم، در زمان رضا شاه، به وضعی و

از میان خبرنگارانی که به همایش برترین خبرنگاران زن مسلمان دعوت شدهاند، یکی بیش از همه توجهم را جلب میکند. زنی شیکپوش، محکم و جذاب که به خاطر تسلطش به ۴ زبان عربی، انگلیسی، فرانسه و فارسی، دائماً به روی سن دعوت میشود تا مسئولان و میهمانان را در ترجمه

دولت‌های غربی به علت ترسی که از قدرت اسلام دارند قوانین منع حجاب را وضع می‌کنند زیرا دریافته‌اند که یک روسری کوچک عَلَم ظلم‌ستیزی است. «منوره شایسته‌خوی»، مدیر مدرسه علمیه نرجس مشهد(س)، در گفت‌وگو با «فاطیما موسوی»، تهیه کننده مؤسسه فیلمسازی one dream کشور فرانسه، با بیان این مطلب گفت: