مقاله
راسل معتقد است: حجاب و پوشش و دوري از اختلاط و آميزش زن و مرد را امري ميداند که اخلاقيون و مصلحان جوامع بشري براي استحکام نظام اجتماعي بشر ضروري دانسته و آن را به جامعه توصيه کردهاند. او پس از اينکه نبود تقواي جنسي را عامل تنزيه مرتبه و
معجزه با كار پيامبران خدا است. پيامبران خدا هرجا كه لازم باشد، به اذن خداوند، كارهاى خارقالعادهاى انجام مىدهند تا از رهگذر آن، حقانيتخود را بر مردمى كه در ارتباط آنها با غيب شك و ترديد دارند، به اثبات رسانند، اما مسائل مربوط به مبدا و معاد، از طريق
مساله عصمت انبيا از مسائل مهم كلامى است كه در اكــثــر كتب كــلام آمـده است متكلمان بر عصمت انبيا دلايل عقلى و نقلى متعددى ذكر كرده اند كه برخى از آنها ذكر مى شود : دلايل عقلى بر عصمت انبياء : نخستين دليل عقلى بر لزوم عصمت انبيا (ع)
انذار مصدر باب افعال از باب «نَذِرَ يَنْذَرُ» و به معناى آگاه شدن به امرى، از آن پرهيز كردن و خود را براى آن آماده ساختن اشتقاق يافته است.[1] لغتشناسان و مفسران معناى انذار را با تعابيرى گوناگون ذكر كردهاند؛ مانند توجّه و آگاهى دادن به آيندهاى ترسناك[2]، آگاه
اشاره آيا در تورات و انجيل موجود، به پيامبر اسلام(ص) بشارت داده شده است؟ موضع قرآن در اينباره چيست؟ نويسنده اين مقاله بر آن است كه آنچه در قرآن آمده، اين است كه تورات و انجيل موجود آمدن پيامبر اسلام را با صفات ـ و نه با نام ـ
مقدمه در حوزه مسائل اعتقادى، مبحث راهنماشناسى از اهميتى ويژه و جايگاهى والا برخوردار است. از فروع مبحث راهنماشناسى، بحث طرق اثبات نبوت خاصه يا راههاى تشخيص مصاديق راستين پيامبرى از مدعيان دروغين است. پس از قبول لزوم نبوت و ارسال رسل از سوى خدا براى هدايتبشر، از جمله
از جمله آياتي كه اثبات عصمت براي انبياء مي كند، آياتي است كه آنها را از مخلصين دانسته است زيرا به گواه آيات ديگر، شيطان قدرت نفوذ بر مخلصين را ندارد تا آنها را به سوي گناه و معصيت فراخواند بنابراين از آنجايي كه ريشه هرگونه گناهي القائات شيطاني
كلمه «اولوا» به معناى صاحبان و دارندگان[43] و «عزم» به معناى آهنگ و اراده كارى كردن[44]، تصميم گرفتن قطعى و به دور از شك و ترديد بر انجام كارى[45]، قاطعيت و جديت داشتن[46] و صبر و استوارى داشتن در قصد انجام كار[47] آمده است، بنابراين، اولوا العزم كسانى هستند
پيامبران و فرستادگان، كسانى هستند كه خداوند آنان را از ميان افراد بشر برگزيده است. آنان حاملان رسالت او براى بندگانش بوده و گروندگان به خدا و نيك كرداران را به پاداش نيكو در دنيا و آخرت مژده مىدهند و كافران و بدكاران را از كيفر و عذاب سخت
دكتر مرتضي آقا تهراني تعريف مي كند كه: وقتي در (مؤسسه اسلامي نيويورك) مشغول فعاليت بودم روزي دختر جواني آمد كه مي خواست مسلمان شود؛ گفتم براي پذيرفتن اسلام، ابتدا بايد خوب تحقيق كنيد بعد اگر به اين نتيجه رسيديد كه دين اسلام دين حق است مي توانيد مسلمان شويد.
هفتهنامه آلماني اشپيگل گفتگوي کوتاهي را با فرشته لودين، دختر باحجاب افغاني انجام داده است. اين گفتگو نمونهاي از شيوه القايي رسانههاي غربي در برخورد با مسايل اسلامي و مسلماناني است که خود را پايبند به آن نشان ميدهند. نحوه سؤالات روشنگر اين مطلب است که قاطعيت در جواب و
شيعه آنلاين: “سمر” دانش آموز ۱۳ ساله مدرسه “رستون” در ايالت ورجينياي آمريکا است. وي تا چند ماه پيش همواره شلوارهاي تنگ و پيراهن هاي کوتاه ميپوشيد و موي خود را هر روز يک مدل شانه ميکرد و به مدرسه ميآمد. اما با آغاز سال جديد درسي، هم کلاسيهاي وي،
ماه نور اوزدمير زن مسلمان ترکيه اي الاصل هشت ماه پيش به عنوان نماينده، وارد مجلس منطقه اي بروکسل شد. به گزارش «شيعه نيوز» به نقل از ايربا، او اولين نماينده محجبه پارلمان هاي اروپاست. اين نماينده بيست و هفت ساله مي گويد از 14 سالگي و به انتخاب آزادانه
ماري ويرجينيا مدرس زبان انگليسي در دانشگاه الزهرا گفت: مسلمان شدن من به مثابه هجرت از ظلم به نور بود و هميشه به دنبال جستجوي اين حقيقت بودم كه انسانها نهايت به كجا راه ميبرند. وي افزود: كتاب نهج البلاغه حضرت علي (ع) بيشترين تاثير را روي زندگي من داشت
مولوی ، عارف نازك انديش و دوربين خودمان مثلی بسيار عالی در اين زمينه میآورد ، اول درباره تسلط معنوی زن بر مرد میگويد : زين للناس حق آراسته است زانچه حق آراست چون تانند رست چون پی يسكن اليهاش آفريد كی تواند آدم از حوا بريد رستم زال
پايگاه خبري حجاب، معاون تهذيب حوزه هاي علميه کشور گفت: دنياي غرب و دشمنان وقتي برنده بودن سلاح حجاب را احساس کردند به برخورد با زنان محجبه پرداختند. حجت الاسلام والمسلمين هادي حسن خاني، معاون تهذيب مرکز مديريت حوزه هاي علميه کشور، در گفت وگو با خبرنگار پايگاه خبري حجاب،
فرخينژاد، گوينده خبر سيما گفت: خوشبختانه وقوع انقلاب اسلامي موجب شد تا زنان و دختران به بلوغ فكري و ذهني برسند و به تمام رنگها و نيرنگها پشت پا زنند و با رهنمودهاي رهبر كبير انقلاب اسلامي، هويت اصلي خود را بازيابند. فريده فرخينژاد با بيان اينكه حضور زنان در
عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس در خصوص تلاش رسانههاي غربي براي سياهنمايي از جايگاه زنان در جمهوري اسلامي ايران گفت:رسانههاي غربي به پيشرفت زن ايراني پايبند به خانواده اعتراف نميكنند. شنبه ۱۶ بهمن ۱۳۸۹ ساعت ۱۰:۱۳ مهدي مهديزاده با بيان اينكه رسانههاي غربي، پيشرفتي را كه در
دولتهای غربی به علت ترسی كه از قدرت اسلام دارند قوانين منع حجاب را وضع میكنند زيرا دريافتهاند كه يك روسری كوچك عَلَم ظلمستيزی است. «منوره شايستهخوی»، مدير مدرسه علميه نرجس مشهد(س)، در گفتوگو با «فاطيما موسوی»، تهيه كننده مؤسسه فيلمسازی one dream كشور فرانسه، با بيان اين مطلب گفت:
از ميان خبرنگاراني که به همايش برترين خبرنگاران زن مسلمان دعوت شدهاند، يکي بيش از همه توجهم را جلب ميکند. زني شيکپوش، محکم و جذاب که به خاطر تسلطش به ۴ زبان عربي، انگليسي، فرانسه و فارسي، دائماً به روي سن دعوت ميشود تا مسئولان و ميهمانان را در ترجمه
«در رژيم طاغوتي پهلوي، آن ظلمي که به بانوان محترم ايران شد، به مردها آن ظلم نشد .بانواني که مقيد بودند به اينکه بر طبق اسلام عمل کنند و موافق آنچه که اسلام امر کرده است، خودشان را قرار بدهند، درآن رژيم، در زمان رضا شاه، به وضعي و
فرانتس فانون (جامعه شناس و فيلسوف فرانسوي) هرچادري كه دورانداخته شود ،ا فق جديدي را كه براي استعمار ممنوع بوده در برابر او مي گشايد و پس از ديدن هر چهره بي حجاب ، اميدهاي استعمار براي حمله ، ده برابر مي شود.(1) ديدن در برخورد با زن محجبه ،
اگر چه حجاب و عفاف نوعي محدوديت و زحمت را براي زنان به همراه دارد ولي امروز به آساني مي توان مشاهده كرد كه نفي حجاب و عفاف و كنار نهادن آن از سوي زنان، آثار ويرانگري را براي جوامع بشري پديد آورده است و در اين فرو ريزي ارزشها،
زن و مرد در طبيعت، هر يك گرايشها، انگيزه ها، توانها و كاركردهاي خاص خود و آسيب ها و ضرورت هاي ويژة خود را دارند. از اين رو در قرآن هر يك از آن دو به تكاليفي مكلّف شده اند كه با هم يكسان نيست، چرا كه اگر نقش زن
تقريباً همه، بر اين نكته تأكيد دارند كه حيا و عفت قدر و قيمت زن را بالا مي برد. تمام مردان اعم از خواستگار، شوهر، محارم و نامحرمان، به زن با حيا، احترام قائلند و زن بي حيا و بي آزرم را حقير مي شمارند. وليام جيمز (روان شناس
به گزارش خبرگزاري ابنا، دکتر «نوا بخش»، پژوهشگر، محقق و استاد دانشگاه ميگويد: “در ديدگاه غرب، زن تا زماني مورد احترام است که در چارچوب خواستههاي نظام سرمايهداري نقشآفرين باشد؛ در غير اين صورت، از چرخه تعاملات جامعه بيرون شده و اعتبار خود را در جامعه از دست ميدهد. يکي
شايد تا به حال شنيده و يا خوانده باشيد که چارلي چاپلين در نامه اي به دخترش در مورد پوشش او چه مي گويد. او پس از آنکه به دخترش اجازه مي دهد ” فقط به خاطر هنر ميتوان لخت و عريان به رو صحنه رفت ” و تأکيد
در سال هاي پس از انقلاب گاهي براي تهيه خبر و گزارش و مستند از کشورهاي خارجي، زناني در آنها نمايان مي شدند که طبق فرهنگ کشورشان پوشش اسلامي نداشتند. اين موضوع شايد در سال هاي اخير در فيلم هاي سينمايي بيشتر از هميشه جلوه پيدا کرده و شايد يکي
دانش آموزان مسلمان هامبورگي با تکيه بر ارزشهاي اخلاقي دين اسلام از شرکت در کلاسهاي ورزشي مختلط خودداري مي کنند . شمار دختران دانش آموز ، که به دليل تقيد به مباني اسلام از حضور در کلاسهاي مختلط ورزشي در هامبورگ خودداري مي کنند ، هر سال رو به افزايش
عضو كميسيون امنيت ملي و سياست خارجي مجلس با تأكيد بر اينكه رسانههاي غربي، تحمل الگو شدن زن ايراني در جهان را ندارند، گفت: رسانههاي غربي همواره در عرصه پيشرفت و توسعه ايران تبليغات منفي داشتهاند و در حال حاضر نيز تلاش ميكنند در خصوص جايگاه زنان ايراني با تبليغات
