عواقب بد تنبیه و توهین به زن
اگر چنانچه مردی همسرش را دانسته یا نادانسته تنبیه نماید، این حرکت غیر انسانی او عواقب بسیار وخیم جسمی، روحی، روانی، اخلاقی، اجتماعی و … خواهد داشت که بطور خلاصه عبارتند از:
– علاوه بر صدمات جسمی که دیه دارد، رنج و تحقیر به دنبال می‌آورد.
– سبب ترس می‌شود.
– افسردگی و بیماری عصبی ایجاد می‌کند.
– او را لجباز می‌کند.
– او را گوشه گیر و منزوی می‌کند و باعث کند ذهنی وی می‌شود.
– زن را بی اراده کرده و او را نسبت به همسر و اطرافیان و آشنایان بی‌تفاوت می‌سازد.
– حس کنجکاوی و ابتکار عمل و خلاقیت و اعتماد به نفس را در زن از بین می‌برد.
– زن را کینه توز می‌کند.
– زن را دچار یأس و حرمان می‌کند.
– به او می‌آموزد که هر وقت خشمگین شدی، شرارت و داد و فریاد کن.
– زن را در میان دوستان و آشنایان گرفتار عقده حقارت و کمبود مهر و محبت می‌کند.
– استرس و اضطراب دائم را در زن دامن می‌زند.
– سرپیچی و نافرمانی از شوهر را در زن شدت می‌دهد.
– در زن ایجاد تنفر می‌کند و او را عبوس بار می‌آورد و شادی‌ها را در او سرکوب می‌کند.
– زن را به دشمنی با شوهر و خانواده او وا می‌دارد.
– شهامت و بالندگی و پویایی را از او می‌گیرد و او را پرخاشگر می‌کند و نهایتاً به سلامت روحی و جسمی زن ضربه می زند و زندگی‌ای مشترک آنها را ویران و متلاشی می‌نماید.
بنابراین وظیفه مرد است که با همسر خود، رفتاری «محترمانه» و تا «محبت آمیز داشته باشد و هرگز به او توهین نکند، خصوصاً در میان را جمع شخصیت او را تخریب نکند و خوبی‌های دیگران را به خوی پر نکشد و اگر کوتاهی و قصوری در ایشان می‌بیند، در خلوت و به دور و از چشم دیگران، ابتدا خوبی‌ها و ویژگی‌های مثبت او را بیان کرده،
سپس بصورت غیر مستقیم، پیام تربیتی خود را به ایشان القاء نماید و با همه وجود با او رفتار محبت آمیز داشته باشد. رفتاری که توأم با گذشت و اغماض از کاستی‌ها، نارسایی‌ها، غفلت‌ها، ضعف‌ها و جهالت‌ها باشد. رفتاری که همراه با ایثار، قربانی کردن هوس‌ها، فدا کردن میلها و منفعتها، تحمل سختی‌ها و لب فرو بستن و سعه ۴۴ صدر داشتن و به امید اصلاح و خوشبختی و سعادت زوجین باشد.
۶- تلاش در راه رفاه خانواده
خداوند رزاق و رحیم در قرآن کریم می‌فرمایند:
و انکحوا الایمی منکم … ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله والله واسع علیم. (۵)
((مردان و زنان بی همسر خود را همسر دهید،… اگر فقیر و تنگدست باشند، خداوند از فضل خود، آنان را بی نیاز می‌سازد. خداوند گشایش دهنده و آگاه است.))
پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند:
((بی همسرانتان را همسر دهید، زیرا خداوند در پرتو ازدواج، اخلاق آنان را نیکو می‌گرداند و رزق و توان مالی آنها را وسعت می‌دهد، و بر مروت و ارزشهای انسانی‌شان می‌افزاید.)) (۶)
امیر مؤمنان علی (ع) می‌فرمایند:
((خداوند متعال روزی همه را تضمین کرده و قوت آنان را معین ساخته (۷) … هر کس زنده باشد، روزی‌اش بر اوست و هر کس بمیرد، بازگشتش به سوی اوست. (۸) ))
امام رضا (ع) در رابطه با تلاش مرد در راه رفاه خانواده می‌فرمایند:
«کسی که از راه حلال برای رفاه خانواده‌اش تلاش می‌کند، همانند مجاهدی است که در راه خدا جهاد می‌کند.»(۹)
با توجه به دستور الهی و کلام نورانی معصومین طلا باید به این نکته دقت داشت که نفقه زن بر شوهر واجب است، یعنی قانون و شرعاً مرد موظف است کلیه مخارج خانواده از قبیل خوراک، پوشاک، مسکن، دارو و درمان و … را تأمین نماید و در صورت امتناع یا کوتاهی ایشان، شرعاً و قانون مورد بازخواست قرار خواهد گرفت.
بنابراین مرد خردمند و آینده نگر و با تدبیر، حساب دخل و خرج خانواده را به طور دقیق می‌کند. اشیاء و لوازم زندگی را نسبت به لزوم و احتیاج درجه بندی می‌کند. حوائج ضروری زندگی مانند خوراک و پوشاک را بر سایر چیزها مقدم می‌دارد و در کار و شغلش، کمال جدیت و تلاش را دارد و مقداری از درآمدش را برای حوادث ناگهانی روزگار از قبیل بیماری و … کنار می‌گذارد. در کار و زندگی‌اش اعتدال و قناعت را در نظر دارد و از هر گونه اسراف و تبذیر خودداری می‌کند. و همه سعی و تلاشش این است که با توکل بر خدا، از راه حلال و در حد توان و اعتدال، وضع اقتصادی خانواده را بهتر کند.
۷- تعلیم و تربیت همسر
دختری که وارد خانه شوهر می‌شود و زندگی مستقلی را شروع می‌کند و مسؤولیت اداره یک منزل بر عهده‌اش می افتد، برای اداره منزل، نیاز به تجربه‌های لازم و اطلاعات مختلف دارد.
باید غذا پختن، لباس شستن، نظافت منزل، اتو کردن، خیاطی،
آشپزی و آداب مهمانداری، آداب معاشرت و رفت و آمد، شوهر داری، بچه داری و تربیت آنها و … را بداند. شوهر نباید انتظار داشته باشد که یک زن جوان و کم تجربه همه این معلومات و تجارب را داشته باشد، بلکه مرد فهیم می‌تواند با قدری صبر و حوصله و برنامه ریزی، از زن جوان و کم تجربه خود، یک کدبانوی نمونه عفیف، پاکدامن و هنرمند تربیت نماید.
پیامبر اکرم می‌فرمایند:
«و به زنان بافندگی و سوره نور را بیاموزید.»(۱۰)
و در جای دیگر می‌فرمایند:
پیش از آنکه زنان (همسران) به زشتی فرمانتان دهند، شما آنان را به کار نیک نصیحت کنید.»(۱۱)
و در رابطه با روش تعلیم و تربیت، امام علی (ع) می‌فرمایند:
گناهکار را با خوش رفتاری‌ات اصلاح کن و با خوش گفتاری‌ات به راه خیر راهنمایی کن.»(۱۲)
و در جای دیگر حضرت می‌فرمایند:
کیفر خردمندان اشاره گویی و کیفر نادانان صراحت گویی است.»(۱۳)
با توجه به اهمیت کلام نورانی معصومین الان، بهترین روش‌های تعلیم و تربیت همسر عبارتند از: شرکت در جلسات آموزش خانواده
و کلاس‌های هنری، استفاده از راهنمایی‌ها و تجارب خوب والدین هر دو طرف، خرید کتاب‌های مفید اخلاقی، فقهی، بهداشتی، آشپزی و ….
۸- نظافت و آراستگی
نظافت و تمیزی از ارکان زندگی است که حیات و لذت بردن از حیات، بستگی به آن دارد. نظافت در خانه، کوچه، بازار، اداره و مغازه ضروری و اجتناب ناپذیر است. نظافت با خوردن، آشامیدن، پوشیدن و حتی نفس کشیدن انسان ارتباط دارد.
در نظام آفرینش، خداوند متعال همه موجودات را زیبا آفرید، خصوص انسان که گل سر سبد خلقت است. در بین انسانها خداوند سبحان خلقت زنان را نسبت به مردان زیبا پسندتر آفریده است.
امام علی علی در این باره می‌فرمایند:
((همت و کوشش زنان به زینت دادن زندگی دنیا متوجه است.))(۱۴)
پیامبر اسلام (ع) می‌فرمایند:
((هر چه می‌توانید پاکیزه باشید، زیرا خداوند اسلام را بر پاکیزگی بنیان نهاده و جز مردم پاکیزه کسی به بهشت نمی‌رود.))(۱۵)
و امام باقر علی می‌فرمایند:
((همان گونه که مردان دوست دارند زینت را در زنانشان ببینند، زنان نیز دوست دارند زینت را در شوهرانشان ببینند.))(۱۶)
و در همین رابطه امام کاظم (ع) می‌فرمایند:
«آراستگی شوهر موجب عفت زیاد همسر می‌شود و بی عفتی زنان به خاطر ناآراستگی شوهرانشان بوده است.»؟(۱۷)
۹- بوی دهان و مسواک زدن
یکی از دستورات مهم اسلام که بر انجام آن تأکید فراوان شده مسواک زدن است. زن و شوهر به خاطر نزدیکی بسیاری که با یکدیگر دارند و به واسطه همسری، همخوری و همخوابی از بوی دهان یکدیگر یا شادان و خرم می‌شوند و یا افسرده و متنفر. پیامبر اکرم (ص) خطاب به مردان می‌فرمایند:
لباس‌های خود را تمیز کنید و موهای خود را کم کنید، مسواک بزنید و آراسته و پاکیزه باشید، که بنی اسرائیل چنین نکردند تا زنانشان به فساد کشیده شدند.»(۱۸)
امیرالمؤمن علی (ع) می‌فرمایند:
مسواک کردن موجب رضایت خداست و سنت پیغمبر (ص) است و پاک کننده دهان است.»(۱۹)
و امام صادق (ع) در همین رابطه می‌فرمایند:
((مسواک کردن دوازده فایده دارد: چشم را نورانی می‌کند، اندوه را می‌زداید، حافظه را زیاد می‌کند، دندان‌ها را سفید و ثواب را زیاد می‌نماید، بوی بد دهان را می‌برد، لثه را محکم می‌کند و اشتهای به غذا می‌آورد و فرشتگان را خوشحال می‌کند و…))(۲۰)
۱۰- حفظ عفت و پاکدامنی خود
همانطور که مرد همسر خود را عفیف و پاکدامن می‌خواهد، خود نیز باید عفیف و پرهیزگار باشد. باید مواظب رفتار، کردار و گفتار خود باشد و از هواهای نفسانی پیروی نکند. هرگز از زیبایی‌های زنان دیگر در نزد همسر خود سخن نگوید و….
پیامبر امین اسلام (ص) می‌فرمایند:
((نسبت به زنان دیگران عفت داشته باشید، تا دیگران نسبت به زنان شما عفت داشته باشند.))(۲۱)
امام علی ما درباره پرهیز از نگاه به نامحرم و خطر آن می‌فرمایند:
«قلب، کتاب چشم است (آنچه چشم ببیند در قلب نشیند).»(۲۲)
و در همین رابطه امام صادق (ع) می‌فرمایند:
«نگاه شهوت آلوده، تیری زهرآگین از تیرهای ابلیس است و چه بسیار از نگاه‌های به نامحرم که سبب اندوه و حسرت طولانی می‌شود.»(۲۳)
و بابا طاهر عریان چه زیبا و پر محتوا می‌گوید:
زدست دیده و دل هر دو فریاد/ که هر چه دیده بیند دل کند یاد
بسازم خنجری نیشش زفولاد/ زنم بر دیده تا دل گردد آزاد
بنابراین نگاه به نامحرم حرام است و مرد مسلمان نباید به زن نامحرم خیره شود و با قصد لذت به او نگاه کند. مهم‌ترین هدف اسلام در ممنوع کردن نگاه به نامحرم مراقبت از کانون گرم خانواده، ثبات پایه‌های زندگی خانوادگی و حفظ اخلاق جامعه است. (۲۴)
پی نوشت:
سوره نور، آیه ۳۲.
ترجمه میزان الحکمه، ج ۵، ص ۲۲۵۰، ح ۷۸۱۳.
نهج البلاغه، خ ۹۱، بخش ۳/خ ۹۰، بخش ۴/خ ۱۱۴، بخش ۱۶.
همان، خ ۹۱، بخش ۸ آخ ۱۸۵، بخش ۲۶ و…
سوره نور، آیه ۳۲.
ترجمه میزان الحکمه، ج ۵، ص ۲۲۵۰، ح ۷۸۱۳.
نهج البلاغه، خ ۹۱، بخش ۳/خ ۹۰، بخش ۴/خ ۱۱۴، بخش ۱۶.
همان، خ ۹۱، بخش ۸ آخ ۱۸۵، بخش ۲۶ و …
بحارالانوار، ج ۱۰۴، ص ۷۲، ح ۱۴.
وسایل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۲۷، ح ۱.
بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۲۷، ح ۲۳.
غرر الحکم / احکام متأهلین، عبد الرحیم موگهی، ص ۱۴۶.
بحارالانوار، ج ۱۰۳، ص ۲۲۷، ح ۲۳.
نهج الفصاحه، ص ۷۲.
مکارم الاخلاق، ب ۵، ف ۲، ص ۸۰
وسایل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۸۳، ح ۱.
نهج الفصاحه، ص ۷۲، رقم ۳۷۸
وسایل الشیعه، ج ۱، ص ۳۴۹.
وسایل الشیعه، ج ۱، ص ۳۴۷.
مستدرک الوسائل، ج ۱۵، ص ۱۷۴، ح ۵.
نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، حکمت ۴۰۹.
وسایل الشیعه، ج ۱۴، ص ۱۳۸.
جهت مطالعه بیشتر در رابطه با فرجام نگاه به نامحرم و عشق‌های خیابانی و… می‌توانید به کتاب «کرشمه‌های شیطانی» اثر همین مؤلف که مجموعه ماجراهای واقعی از زندگی پسران و دختران و زوج‌های جوان میباشد، مراجعه نمایید.
