برپایی قیامت

کافران خطاب به مومنان می‌گویند اگر شما از راستگویان هستید این وعده قیامت چه زمانی به وقوع می‌پیوندد.  
کافران خطاب به مومنان می‌گویند اگر شما از راستگویان هستید این وعده قیامت چه زمانی به وقوع می‌پیوندد. این حرف کافران کنایه از این است که آنها وقوع قیامت را به تمسخر می‌گیرند و آن را یک مفهوم خیالی می‌دانند اما خدای بزرگ در پاسخ می‌فرماید: آنان انتظار نمی‌کشند مگر یک صیحه و فریاد آسمانی که آنها را در بر می‌گیرد در حالی که آنها به خصومت و کارها اشتغال دارند و این گرفتن فریاد الهی به قدری سریع است که آنها توانایی وصیت و بازگشت به اهلشان را ندارند زیرا با آن صیحه الهی قیامت کبری بر پا می‌شود و همه می‌میرند و سپس در صور توسط اسرافیل دمیده می‌شود و همه مردگان به سوی پروردگارشان می‌شتابند و این بیداری و رستاخیر پایان دنیاست که قیامت بر پا می‌شود و کافران برخاسته از خواب مرگ قبر می‌گویند ای وای بر ما، چه کسی ما را از مرقد مان برانگیخت این همان چیزی است که خدای رحمان وعده داده بود و رسولان الهی چه راست گفته بودند و خدای بزرگ دوباره درباره قیامت می‌فرماید و این چیزی جز یک فریاد و صیحه نبود پس آن‌گاه آنها همه در نزد ما حاضرشدگانند.
و امروز (روز قیامت) هیچکس (هیچ نفسی) به چیزی ظلم نمی‌شود و جزا داده نمی‌شود مگر به آنچه که در دنیا عمل می کرد.
● اهالی بهشت
به درستی که اهالی بهشت امروز به کارها و شغل‌های بهشتی شادان و متلذذ هستند آنان به همراه همسرانشان در سایه‌های بهشتی بر تخت‌ها تکیه زده‌اند برای آنها در بهشت میوه هست و برای آنها هر آنچه بخواهند فراهم است و برایشان سلام و امنیت از پروردگار مهربان است بهشت جلوه عینی وعده خالق منان در سرای باقی به عالمان و عابدان و مجاهدان و پرهیزکاران است بهشتیان به جلوه رحمانی حضرت حق مشغول می‌شوند.
● خطاب به مجرمان
ای گناهکاران و مجرمان، امروز از موحدان و مومنان جدا شوید ای فرزندان آدم آیا من از شما عهد نگرفتم که شیطان را پرستش نکنید که او برای شما دشمنی آشکار است و این‌که مرا عبادت کنید و همین پرستش من صراط مستقیم است.
به تحقیق که شیطان از میان شما خلق بسیاری را گمراه کرد آیا نبودید که تفکر و تعقل، کنید این همان جهنمی است که شما بدان وعید داده شده بودید پس به خاطر آنچه که شما بودید و کفر می‌ورزیدید امروز دهان‌هایتان را مهر می‌کنیم تا سخنی نگویید و دست‌هایشان با ما سخن می‌گویند و پاهایشان به آنچه که در دنیا کسب می‌کردند شهادت می‌دهند.
ما از وقوع قیامت و تصویر بهشت و جهنم علم و اطلاعی نداریم جز آنچه که از طریق قرآن یا روایت‌های معصومین(ع) رسیده است و خداوند بیشتر در سوره‌های مکی به جهنم و عذاب‌های دردناک و برخورد با کافران سخن گفته است چنانچه انسان به کتاب‌های آسمانی به ویژه قرآن اعتقاد داشته باشد چنین اخباری را معتقد است و خود را همواره بر صراط مستقیم که همان پرستش خدای بزرگ در پذیرش اراده الهی در موارد رفتار و گفتار شخصی و اجتماعی است استوار می‌ماند و معنای این دعای همیشگی نمازهای واجب و مستحب را به خاطر می‌سپارد که (اهدنا الصراط المستقیم) بارالها ما را همواره بر صراط مستقیم که همان پرستش و عبودیت توست استوار بدار.
        
خانواده سبز