خمس وزکات(۱)
سؤال: اگر انسان چند سال خمس مالش را نداده باشد، پس از توبه چگونه باید عمل کند؟ جواب: باید حساب نماید و آنچه خمس به ذمه اش تعلق می گیرد بپردازد . سؤال: اگر انسان مقداری پول پیش به صاحب […]
سؤال: اگر انسان چند سال خمس مالش را نداده باشد، پس از توبه چگونه باید عمل کند؟ جواب: باید حساب نماید و آنچه خمس به ذمه اش تعلق می گیرد بپردازد . سؤال: اگر انسان مقداری پول پیش به صاحب […]
مسأله ۱۶۲۸ ـ چند چیز براى روزه دار مکروه است و از آن جمله است : ۱ ـ دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن ، در صورتى که مزه یا بوى آن به حلق برسد . ۲ ـ انجام
آنچه براى روزه دار مکروه است ادامه مطلب
فقیه عالیمقام مرحوم «شیخ محمد حسن نجفى»، صاحب جواهر، پس از بررسى مجموعه «نصوص و فتاوى» در زمینه پوشیدن لباس احرام، این چنین استنباط مى کند: «موقع و محل پوشیدن دو جامه احرام پیش از عقد و تحقق احرام مى
قاموس واژه هاى حج(۲) ادامه مطلب
غنائم معدن گنج غواصی در دریا مالی که از مخارج سالانه بیشتر باشد زمینی که کافر از مسلمان بخرد مال حلال مخلوط به حرام مصارف خمس مصارف خمس خمس به شش قسمت تقیسم مى شود، سهمى براى خدایتعالى است ،
مسأله ۱۶۲۴ ـ اگر انسان عمداً و از روى اختیار کارى که روزه را باطل مىکند انجام دهد ، روزه او باطل مىشود . و چنانچه از روى عمد نباشد اشکال ندارد . ولى جنب اگر بخوابد و به تفصیلى
احکام چیزهائى که روزه را باطل مىکند ادامه مطلب
احرام ۱ ـ تلبیه (تلبیات اربع) دومین شرط از شرایط کیفیت و صحت احرام; عبارت است از «تلبیه» و یا «تلبیات اربع» که عبارتند از: «لبَّیک اَلّلهُم لبَّیکَ، لبَّیکَ لا شَریک لَک لَبّیک»، اکتفا به همین مقدار تلبیه کافى است
قاموس واژه هاى حج(۱) ادامه مطلب
پرسش و پاسخ پیرامون خمس پاسخ های ارائه شده بنابر نظر مقام معظم رهبری می باشد. ۱. سال خمسی چگونه تعیین میشود؟ پاسخ : تعیین سال خمسی امری قراردادی نیست بلکه امری واقعی است و اول سال خمسی هر
مسأله ۱۶۵۸ ـ در چند مورد ـ غیر از مواردى که قبلاً به آنها اشاره شد ـ فقط قضاى روزه بر انسان واجب است و کفاره واجب نیست : اول : آنکه در شب ماه رمضان جنب باشد و به
جاهائى که فقط قضاى روزه واجب است ادامه مطلب
احرام ۱ ـ تلبیه (تلبیات اربع) دومین شرط از شرایط کیفیت و صحت احرام; عبارت است از «تلبیه» و یا «تلبیات اربع» که عبارتند از: «لبَّیک اَلّلهُم لبَّیکَ، لبَّیکَ لا شَریک لَک لَبّیک»، اکتفا به همین مقدار تلبیه کافى است
قاموس واژه هاى حج(۱) ادامه مطلب
با توجه به پرسش های متعدد مخاطبان از مشاوران مذهبی مرکز مشاوره در خصوص خمس و شرایط خمس بر آن شدیم تا تعدادی پرسش و پاسخ در این زمینه را در دسترس شما عزیزان قرار دهیم، گفتنی است تا کنون
کفاره روزه مسأله ۱۶۳۱ ـ در کفاره افطار روزه ماه رمضان ، باید یک بنده آزاد کند ، یا به دستورى که در مسأله بعد گفته مىشود دو ماه روزه بگیرد ، یا شصت فقیر را سیر کند یا به
از عرفات تا مشعر الحرام یکی از لحظات حساس در مدت فعّالیّت مدیران و معاونان و خدمه کاروانها، از عرفات تا مشعر و از آنجا تا منا است که باید با تلاش و تدبیر، زائران را بطور کامل و
احکام فقهی اجرایی حج(۷) ادامه مطلب
پرسش : خمس چیست و به چه چیز تعلق می گیرد و در چه مواردی مصرف می شود و ویژگی آنرا با استفاده از آیات و روایات بیان کنید؟ پاسخ : خمس یکی از واجب های مالى، خمس است که
پر سشهایی پیرامون خمس و زکات(۳) ادامه مطلب
روزه آن است که انسان براى تذلل و کرنش در پیشگاه خداوند عالم از اذان صبح تا مغرب از هشت چیزى که بعداً گفته میشود خوددارى نماید . نیّت مسأله ۱۵۳۰ ـ لازم نیست انسان نیّت روزه را از قلب
تعارض منازعه ای است ذهنی که از برخورد انگیزه ها، تکانه ها و یا تقاضاها و سائق های متضاد به وجود می آید.خصوصیات تضاد اخلاقی۱- تعارض وقتی به وجود می آید که فرد از انواع مختلف اصول یا ارزش ها
فروختن خرما بربالاى نخل و سایر میوه ها بر روى درخت را در عرف امروز ضمان مى نامندکه شامل فروختن زراعت و سبزیجات نیز مى شود. مساءله ۱ – فروختن میوه بر بالاى نخل و سایر درختان قبل از آن
مساءله ۱ – هر حیوانى که در ملک فروشنده باشد همان طور که مى تواند همه آن را بفروشد مى تواند سهمى نظیر نصف یا چهار یک آن را بفروشد، اما بعضى معین آن نظیر سر و یا پوست و
مساءله ۱ – شرط است در روزه داشتن نیت ، باینکه قصد کند انجام عبادتى را که در شریعت مقدسه اسلام بنام روزه آمده و تصمیم بگیرد که بقصد نزدیک شدن به خداى تعالى از هر چه که روزه را
مساءله ۱ – بر روزه دار واجب است از چند چیز خوددارى کند: اول و دوم خوردن و نوشیدن ، حال چه اینکه خوردنى متعارف مانند آب و نان باشد و چه اینکه مانند ریگ و شیره درخت و امثال
آنچه که روزه دار باید از آن امساک کند ادامه مطلب
مساءله ۱ – مفطرات نامبرده همانطور که باعث قضاء روزه مى شود در صورت عمد و اختیار و نبودن اکراه باعث وجوب کفاره نیز مى شود البته وجوب کفاره در خصوص دروغ بستن بخدا و رسول او صلى الله علیه
آثاریکه مترتب بر افطار مى شود ادامه مطلب
مساءله ۱ – چند چیز براى روزه دار کراهت دارد یکى معاشرت با زنان یعنى بوسیدن و لمس کردن و ملاعبه با آنان است که کراهت این عمل براى جوان شبق (که شهوتش بهیجان درآمده ) و براى کسیکه شهوتش
اموریکه براى روزه دار مکروه است ادامه مطلب
خمس در هفت چیز واجب است : اول – غنائم : آنچه که از راه غلبه بر دشمن به دست مسلمین مى افتد، بلکه چیزى هم که از طریق دزدى و غارت از مال آنان بدست مسلمین مى افتد خمس
آنچه که در آنها خمس هست ادامه مطلب
بر کودک واجب نیست بعد از آن که بحد بلوغ رسید روزه هاى که در سالهاى قبل از بلوغش افطار کرده قضاء کند و مجنون و کسى هم که مدتى در حال بیهوشى بوده واجب نیست روزه هاى ایام عذر
روزه چهار قسم است : واجب و مستحب و مکروه و ممنوع ، روزه واجب عبارتست از روزه ماه مبارک رمضان و روزه کفاره و روزه قضاء و روزه عوض خونیکه باید در حج تمتع ریخته باشد و روزه
مساءله ۱ – خوردن اعیان نجس (که در کتاب طهارت نامبرده شده است ) و همچنین خوردن هرچیزى که به یکى از آن اعیان آلوده شده باشد و تطهیر نشده باشد حرام است چه مایع باشد و چه جامد. مساءله
خوردنی ها و نوشیدنی های غیر حیوانی ادامه مطلب
مساءله ۱ – خوردن اعیان نجس (که در کتاب طهارت نامبرده شده است ) و همچنین خوردن هرچیزى که به یکى از آن اعیان آلوده شده باشد و تطهیر نشده باشد حرام است چه مایع باشد و چه جامد. مساءله
خوردنی ها و نوشیدنی های غیر حیوانی ادامه مطلب
مساءله ۱ – از حیوانهاى دریائى جز بعضى از ماهى ها و مرغابى هاى آن حلال نیست ، و بقیه انواع جانداران دریا حتى آنهائى که همجنسش در خشکى حلال است نظیر گاو دریائى بنابراقوى حرام است . مساءله ۲
خوردنی ها و نوشیدنی های حیوانی ادامه مطلب
مساءله ۱ – از حیوانهاى دریائى جز بعضى از ماهى ها و مرغابى هاى آن حلال نیست ، و بقیه انواع جانداران دریا حتى آنهائى که همجنسش در خشکى حلال است نظیر گاو دریائى بنابراقوى حرام است . مساءله ۲
خوردنی ها و نوشیدنی های حیوانی ادامه مطلب
مضاربه که آن را قراض هم مى گویند عقدى است که بین دو نفر منعقد مى شود بر این اساس که سرمایه تجارت از یکى از آن دو باشد و عمل تجارت از دیگرى ، که اگر سودى حاصل شود
ودیعه عقدى است که فائده آن نائب گرفتن دیگرى در حفظ مال خویش است ، و به عبارتى دیگر نهادن مال خود در دست دیگرى است تا او آن را براى مالکش حفظ و نگهدارى کند، و غالبا کلمه