روح

ارواح مي توانند در همه حال و در هر شرايط در جهان مادي حاضر شوند …..؟ارواح در جهان روحي به همان اندازه كه درجات و طبقات مختلفي وجود دارد از شرايط مختلفي نيز برخوردارند ارواحي كه در طبقات پائين هستند از جمله جهنم نمي‌توانند از آن محيط خارج شوند اما در طبقات جهنم مي‌توانند رفت […]

حضور ارواح در مراسم کفن و دفن و ختم خود……….. انسان زماني که در منزل و در هنگام خواب از دنيا مي رود حوادث اتفاق افتاده را خواب تلقي کرده و بر حسب عادت مي خواهد طبق روال هر روز به کار خود برسد در اين مواقع افراد دو دسته هستند آنهائي که عالم روحي

تفکر و اراده واقعيت وجود خلقت در بشر براي رسيدن به ………. در وجود بسياري از انسان‌ها اين دانسته‌هاي جهان پس از مرگ را در خود به يقين و باور رساندن هنوز امري است مشكل و گاهي با ترديد مواجه شده و احساس سردرگمي مي‌كنند و تشخيص و تطبيق مسائل با واقعيات وجودي برايشان سخت

برقراري ارتباط با ارواح يکي از راههاي بسيار ساده که براي همه امکان پذير است استفاده از گردونه دوار مي باشد که نيازي به محل خاص نداشته و به راحتي در منزل امکانپذير است جهت انجام کار به يک مقوا با کاغذ سفيد و براق و لغزنده به ابعاد حدود پنجاه در پنجاه نياز است

شناخت انسان از حقايق خلقت ارواح و جهان هستي و …………. انسان در اين جهان مادي هرگز نمي‌تواند به عظمت خلقت خود پي ببرد و آن كساني هم كه واقعيت و عظمت خلقت بشر برايشان آشكار بود به دليل عدم درك و فهم مردم در آن زمان نتوانستند آن را بيان كنند كساني چون پيامبران

احضار روح و چگونگي آن………… انسان هميشه در طول حيات خود به دنبال ناشناخته ها بوده و سعي کرده تا هر چه بيشتر از اسرار عالم پس از مرگ و عالم ماورا مطلع گشته و به علوم ناشناخته ها دست بيابد يکي از راه هاي دست يابي به اين علوم و اطلاعات ارتباط با ارواح

هر آنچه به ما از مواهب الهي مرحمت شده را بايد در اختيار ديگران قرار داد و ……… زيباترين لحظه زندگي انسان زمان رسيدن به حقيقت است و درك آن و از همه مهمتر حفظ آن چرا كه گاهاً ديده مي‌شود انسان به حقيقتي مي‌رسد و آن را هم درك مي‌كند ولي زود هم فراموش

اعمال شگفت انگيز هاري فايس مشهور به هوديني…….هاري فايس مشهور به هوديني در زمان خود به عنوان يک جادوگر معروف شده بود کارهاي بسيار جسورانه اي انجام مي داد به عنوان مثال انتقال از يک هواپيما به هواپيماي ديگر در ارتفاع سه هزار پائي با دستان بسته و يا در هلند او را درون صندوقي

نگرش به اصل وجود در جهان روحي و مادي……….. در چرخة هستي براي بشر بود و نبود از باب مادي شكل گرفته و معنا پيدا كرده و مبناي بسياري از مسائل گرديده در صورتي كه بود موجود است و در حدود ديد و لمس انسان و نبود نيز موجود است دور از حدود ديد انسان

چگونه تخليه روح يا برون فکني کنيم….؟  قبل از اينکه در خصوص برون فکني يا تخليه روح و چگونگي ان توضيح دهم لازم است در مورد تمرکز فکر و راههاي در اختيار گرفتن تمرکز مطالبي را بگويم چرا که در تمام امور به تمرکز فکر نياز است اول اينکه در محلي ساکت و به دور

تاثيرات حيات مادي بر زندگي ارواح در جهان روحي……… سيستم فيزيكي بدن انسان به گونه‌اي است كه براي حيات خود نياز به انرژي و استراحت دارد ولي در خصوص روح اينچنين نيست البته روح در عوالم روحي و در ابتداي ورود به جهان روحي هنوز متأثر از حيات مادي خود بوده و در مواردي احساسات

تماس با ارواح آشنايان و بستگان…………بسياري از مردم نسبت به احضار روح پدر و يا مادر و بستگان نزديک حساسيت دارند در صورتي که احساس و عاطفه در جهان روحي از بين نمي رود که هيچ بسيار قويتر و لطيف تر نيز مي گردد و تمايل به برقراري تماس با عزيزان در همه ارواح وجود

روايات از گذشته تا حال و فاصله آن با تفکرات امروز و واقعيت تا چه حد است در مواردي که انسان نمي تواند موضوعي را براي يک کودک توضيح دهد و يا اينکه موضوع خارج از درک آن کودک باشد به قالب هاي مثالي متوسل مي شود که نتيجه دلخواه را از آن بگيرد حال

راههاي ورود به دنياي ارواح در دستان بشر…………بسياري راهها براي برقراري ارتباط با ارواح ايجاد شده و همه آنها نيز در اختيار علاقه مندان اين امور قرار داده شده ولي با اين وجود گاهي ديده مي شود عده اي با استفاده از اين روشها نيز موفق به ايجاد ارتباط نمي شوند ولي از طرفي ديده

ارواح پس از طي مراحلي وارد اين جهان مادي مي شوند که بسته به استعداد آنها اين دوره متفاوت است و …….. در جايي که صحبت از خلقت مي شود عده اي بر اين باورند که بشري که امروزه در جهان مادي مشغول حيات است بعد از انسان هاي ما قبل خلق شده و پا

بيان حقايق جهان روحي در قالب تمثيل و حقيقت چگونگي حيات در عالم پس از مرگ و ……….. از آنجايي که بيان مسائل به شکل حقيقي در گذشته به دليل سطح درک جامعه امکان پذير نبوده بيان حقايق در قالب تمثيل شکل مي گرفته و اين امر در طول زمان باعث گرديد بخشي از خرافات

ارواح به هنگام مرگ موقت افراد در اين جهان حاضر مي شوند و يا مرگ موقت دروازۀ ورود به جهان روحي بوده و راه آشنايي با چگونگي حيات در جهان ارواح و ……….. جهان ارواح و حيات پس از مرگ که همواره انسان تشنۀ دانستن اسرار و حقايق آن بوده است تا هم از سرگذشت

تجربۀ مرگ و يا برون فکني گام نهادن در عالم پس از مرگ و جهان روحي است و يا فقط نزديک به مرگ و بر اساس تفکرات و عقايد تجربه کننده ايجاد مي گردد و در حقيقت تجربه اي واقعي نمي باشد …….. اخيراً در چند وبلاگ ديدم بعضي از دوستان با استناد به بررسي

ارواح در کدامين حيات هستند در برزخ و بهشت و جهنمي که در کتب و اديان از آنها نام برده شده و يا جهان ديگري نيز وجود دارد که ارواح در آن به حيات روحي خود ادامه دهند ………… ارواح در چرخۀ آفرينش از مقام و منزلت بالايي برخوردار هستند که پس از رشد و

اثبات معاد جسمانی با برهان عقلی و استدلال فلسفی یکی از قله‌های رفیع در فرهنگ اسلامی‌است که وصول به آن نصیب صدرالمتالهین شیرازی شده است.     مسئله معاد جسمانی از امهات مباحث فلسفی مربوط به جهان واپسین است.ابن سینا در مورد مسئله معاد جسمانی باب عقل و استدلال را مسدود می‌دانست و به تعبد و

ارسطو معتقد است كه متافیزیك به اندیشه در مورد «اكثر مسائل اساسی وجود» می‌پردازد. حكیمان مسلمان نیز همین مفهوم را با تعـابیر دیگری بیان داشته‌اند. آنان معتقدند كه موضوع متافیزیـك «وجود» است.          ● متافیزیک متافیزیك به تعبیر ابن‌سینا مجموعه‌ای از حكمت ماقبل‌الطبیعه و مابعدالطبیعه می‌باشد، همچنین ابعاد فرافیزیكی و ماورائی انسان را

سفر از دنیا به آخرت، مسافرت بسیار حساسی است. سرآغاز این سفر مرگ است. مرگ دریچه‌ای است به سوی عالم  بقا لحظه مرگ لحظة خطرناکی است. ازآیات استفاده می‌شود که مرگ همراه شداید و وحشت گیچ کننده‌ای است. قرآن می‌فرماید: “به حق، لحظة گیج کنندة مرگ فرا رسید، همان که از آن فرار می‌کردی”. [9] امیرمؤمنان

آیا نفس و یا به عبارتی روح آدمی موجودی است مجرد از ماده؟(البته مراد ما از نفس آن‏حقیقتی است که هر یک از ما در هنگام سخن با عبارت: من، ما، شما، او، فلانی، وامثال آن از آن حکایت می‏کنیم و یا بدان اشاره مینمائیم، و نیز مراد ما به تجرد نفس این است که‏موجودی

● ابتنا معاد بر روح معاد مبتنی بر مساله روح است. توضیح مطلب این كه بدن انسان مانند همه حیوانات مجموعه ای از یاخته ها (سلولها) است كه هر یك از آنها همواره در حال سوخت و ساز و تحول و تبدل می باشد و شماره آنها از آغاز تولد تا پایان زندگی نیز نوسان

 َلَقَدْ آتَینَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّینَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَینَا عِیسَى ابْنَ مَرْیمَ الْبَینَاتِ وَأَیدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِیقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِیقًا تَقْتُلُونَما به موسی کتاب (تورات) دادیم؛ و بعد از او، پیامبرانی پشت سر هم فرستادیم؛ و به عیسی بن مریم دلایل روشن دادیم؛ و او را به وسیله

ای که فرمودی«نفختُ فیه من روحی»، ای که فرمودی «ماعندا… باق»، وجود متعین ما از وجود مطلق توست نه از عدم ازلی که هیچ نبوده و نیست تا چیزی از او پدید آید ونه از وجودی دیگر که وجود ندارد پس هستی هر هستی از توست، تو بودی و تو هستی و تو می‌مانی، افتخار

وجود روح به عنوان جوهر و گوهری اصیل مجرد از ماده درماورای بدن از دیدگاه قرآن و…         ● از دیدگاه عقل و فلسفه اولین مساله زیربنایی در علم‏النفس، اثبات موجودیت مستقل مجرداز ماده برای نفس است زیرا این مساله، محور تمام مسائل‏علم‏النفس از دیدگاه اسلامی می‏باشد و این بحث محوری در همه‏مسائل قوای

وجود روح به عنوان جوهر و گوهری اصیل مجرد از ماده درماورای بدن از دیدگاه قرآن و…      ● از دیدگاه عقل و فلسفه اولین مساله زیربنایی در علم‏النفس، اثبات موجودیت مستقل مجرداز ماده برای نفس است زیرا این مساله، محور تمام مسائل‏علم‏النفس از دیدگاه اسلامی می‏باشد و این بحث محوری در همه‏مسائل قوای مورد

وجود روح به عنوان جوهر و گوهري اصيل مجرد از ماده درماوراي بدن از ديدگاه قرآن و…        ? از ديدگاه عقل و فلسفه اولين مساله زيربنايي در علم‏النفس، اثبات موجوديت مستقل مجرداز ماده براي نفس است زيرا اين مساله، محور تمام مسائل‏علم‏النفس از ديدگاه اسلامي مي‏باشد و اين بحث محوري در همه‏مسائل قواي

قبل از اسلام در برخی از کشورها مثل یونان و هند (عقیده ای) وجود داشته است و آن اینکه روح انسان قبلاً در عالم دیگر به تمام و کمال آفریده شده است و بعد، از آنجا مثل مرغی که در قفس می کنند، او را به این عالم می آورند. اگر اینطور باشد، باید انسان