چهارده خورشید

  جمعی از متعصبان اهل تسنن اصرار دارند که ایرادهای متعددی به نزول این آیه در مورد علی ع و همچنین به تفسیر” ولایت” به عنوان” سرپرستی و تصرف و امامت” بنمایند از جمله: ۱- از جمله اشکالاتی که نسبت […]

مسیحیت نه تنها احکام شریعت یهود در مورد حجاب را تغییر نداد، بلکه قوانین شدید آن را استمرار بخشید و در برخی موارد، قدم را فراتر نهاد و با سخت گیری بیشتری وجوب حجاب را مطرح ساخت؛ زیرا در شریعت

 نگاهی به حدیث سلسلـه الذهب  امام رضا (ع) در حدیث معروف «سلسله الذهب» به واسطه پدران خود از پیامبر خدا و آن حضرت نیز از جبرئیل(ع) نقل می‌کند که خداوند تعالی فرمود: «لا إله إلاّ الله حصنی فمن دخل حصنی

علت و فلسفه پیدا شدن حجاب چیست ؟ چطور شد که در میان همه یا بعضی‏ ملل باستانی پدید آمد ؟ اسلام که دینی است که در همه دستورهای خویش‏ فلسفه و منظوری دارد چرا و روی چه مصلحتی حجاب

  برخی مدعی هستند که ” چادر، حجاب دینی و مذهبی نیست “. در این مقاله قصد داریم بدون جانب داری، به این بحث پرداخته و پاسخی شایسته ارائه دهیم: دقت و پژوهش در آیه‌ی ۵۹ سوره‌ی احزاب، صحت ادعای

حجاب درواقع دربرگیرنده مفاهیمی چون حیا و رعایت اصولی برای پرهیز از بی​بند و باری​هاست  و با این رویکرد حجاب نه برای خانم‌ها بلکه برای مردان هم موضوعیت دارد و توجه کارشناسی به مبحث حجاب نه تنها با مقاومت‌ها روبرو

پوشش بانوان (حجاب و ایده‌ها – فقه ) مقدمه: آنچه در مسئله حجاب و طرح آن در جامعه، خصوصاً پس از انقلاب اسلامی مطرح است دفاع بد از آن است که کار دشمن را راحت کرده هر چند که حملات

چنان که درک شب قدر، کاری است مشکل، بیان جایگاه و «قدر» شب قدر عملی است دشوار که تنها راه یافتگان به آن شب عزیز می توانند واقعیت و حقیقت آن را بیان دارند؛ چراکه قرآن به پیامبر خدا فرمود:

علی علیه السلام فرمود: خدا پیغمبرش را در زمان انقطاع پیامبران و اختلاف مردم فرستاد، به وسیله او رسالت تمام شد و وحی خاتمه یافت. (۱) حضرت علی علیه السلام فرمود: پدر و مادرم به فدایت یا رسول الله! بواسطه

امام جعفر صادق علیه السلام حکایت فرماید: روزی پدرم امام محمّد باقر علیه السلام به جابر بن عبداللّه انصاری پیشنهاد داد براین که در فرصتی مناسب، صحبتی با تو دارم. جابر اظهار داشت: هر موقع بفرمائی، من آماده ام. تا

ما در این مقاله در  صدد بیان این مطلب نیستیم که حجاب فقط در چادر خلاصه می‌شود؛ سخن ما درباره مصونیت زن از سوءاستفاده‌های احتمالی است . هر چه زن خود را بیش‌تر بپوشاند درصد مصونیتش بالاتر خواهد رفت .

شبلی شمیل (دانشمند مسیحی) : «بدون تردید علی بن ابی طالب علیه السلام بزرگ بزرگان و تنها نسخه ای است که نمونه آن در غرب، شرق، گذشته و حال دیده نشده است » .  جاحظ (از بزرگان اهل سنت) :

بنا به نقل مفسرین و مورخین عامه و خاصه آیات زیادی (بیش از سیصد آیه) درباره ولایت علی علیه السلام و فضائل و مناقب آن حضرت در قرآن کریم آمده است که نقل همه آن ها از عهده خارج است

می‌شد نخوابد در بستر پیام‌بر، می‌شد جانش را سپر بلای رسول نکند، فقط یکی از آیه‌های قرآن کم می شد؛ وَ مِن النّاس مَن یشری نفسه ابتغاء مَرضات الله (۱) می‌شد در رکوع انگشترش را به آن فقیر انفاق نکند.

درست است که همسران پیامبر به خاطر انتساب به پیامبر، و قرار گرفتن در کانون وحی الهی‌، داری موقعیت خاصی بودند و نسبت به حجاب و دوری از نامحرم مورد تأکید بیشتری قرار داشتند، ولی آیات حجاب فقط در مورد

الف. سیاست‌های سلبی و دفاعی در طول دهه‌های گذشته معمول‌ترین سیاست‌های فرهنگی کشور مبتنی بر تدافع و سلب بوده است. از طرفی در انتظار بروز مشکل فرهنگی نشستن و آنگاه با صدور یک بخشنامه و یا تصویب یک قانون تعزیر

مجموعه آثار جلد نوزدهم ، مطهری، مرتضی: اطلاع من از جنبه تاریخی کامل نیست. اطلاع تاریخی ما آنگاه کامل است که بتوانیم درباره همه مللی که قبل از اسلام بوده‌اند اظهار نظر کنیم. قدر مسلم این است که قبل از

حجاب هم به معنای پوشیدن است و هم به معنای پرده و حاجب ، اما بیش‌تر استعمالش به معنای پرده است . کلمه حجاب به این دلیل مفهوم پوشش می‌دهد که پرده وسیله پوشش است و شاید بتوان گفت که

در قرآن مجید بیش از ده آیه در مورد حجاب و حرمت نگاه به نامحرم وجود دارد. یکی از این آیات، آیه ۵۹ سوره احزاب است:« یا ایها النبی قل لازواجک و بناتک و نساء المومنین یدنین علیهن من جلابیبهن

کندوکاو در آیات حجاب، آن هم یک جا و همه سو نگرانه، براى اهل نظر و فقه پژوهان، می‌تواند ره گشا و پرفایده باشد و آنان را در دستیابى به زوایاى گوناگون این گزاره مهم اجتماعى، رهنمون سازد. کنار هم

(یا ایها النبى قل لازواجک و بناتک ونساء المؤمنین یدنین علیهنّ من جلابیبهن، ذلک ادنى ان یعرفن فلایؤذین وکان اللّه غفوراً رحیماً.)اى پیامبر! به همسران و دختران خود و زنان مؤمن بگو: چادرهاى خود را بر دوش گیرند. این نزدیک‌تر

آیات ۵۸ تا ۶۰ سوره نور نیز مربوط به مباحث حجاب و پوشش است. «یا ایها الذین آمنوا لیستأذنکم الذین ملکت ایمانکم و الذین لم‏ یبلغوا الحلم منکم ثلاث مرات من قبل صلاه الفجر و حین تضعون ثیابکم من‏ الظهیره

در سال دهم بعثت دو حادثه دردناک و جان‌سوز بر پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله وارد گشت، چنان که در تاریخ آمده است: «وَردَ عَلَی رَسولِ الله أمْران شدیدانِ عَظیمانِ وَجَزَعَ جَزَعاً شدیداً؛ دو امر بزرگ وسخت بر

حضرت رسول خدا صلی الله علیه وآله وسلّم در ضمن گفتارى فرمود: دو دسته اهل دوزخ هستند و حتى بوى بهشت (که تا پانصد سال راه به مشام می‌رسد) به مشام آن‌ها نخواهد رسید. ۱-ستمگرانِ تازیانه به دست که با

در فرهنگ شیعه «تولی» و «تبری» از اصول مذهب محسوب می‌شوند و این بدین معنا است که هر کس وظیفه دارد به مفاد «تولی» و «تبری» عمل کند و اگر نکند مرتکب گناه شده است. مفهوم تولی و تبری  

بشر فطریات زیادی دارد. در سرشت بشر تمایل به بسیار چیزها نهاده شده است. همه این تمایلات مربوط به اموری است که بشر در سیر تکاملی خود به آن‌ها احتیاج دارد. یعنی هیچ تمایل بیهوده و لغوی که احتیاج به

دنیای مد راهی برای بیان احساسات شخصی است. دنیای مد در حقیقت وابسته به تلاش شخص برای پرداختن به‌ظاهر و کسب توجه بیشتر است. اما روسری و یا حجاب اسلامی دقیقاً مخالف این مسئله است. حجاب درباره فروتنی است و

   در زمان ظهور اسلام نصارا به هنگام عبادت رو به سوی شرق و یهود رو به سوی غرب کرده، عبادات خود را انجام می‌دادند، اما خدا کعبه را برای مسلمین قبله قرار داد که در طرف جنوب بود و

عدم تصریح قرآن به اسامی مطهر اهل‌بیت (ع) و امامان شیعه (ع) سبب دل‌مشغولی من شده است. وقتی امامت از ارکان اساسی ساختمان فکر و رفتار دینی و الاهی است، چرا نام دوازده پیشوای شیعه در قرآن ذکر نشد تا

لباس زنان جایگاه زن قبل از اسلام انسان باوجدان وقتى تاریخ رقّت بار جنس مؤنث را مى‏ خواند و هنگامى که تاریخ جنایاتى که بر این موجود پاک سرشت رفته مطالعه مى‏ کند ، از شدت ترس و خجالت بر