اخلاق خانوادگی

((زنا)) در تمام شرایع حرام بوده است. قرآن کریم، در این باره می‌فرماید: (به زنا نزدیک نشوید، که کار زشت و راه بدی است. اسراء، ۳۲) رابطه نامشروع جنسی (زنا)، مفاسد و زیان‌های فردی، اجتماعی و خانوادگی فراوانی را به دنبال دارد و در قرآن کریم، در کنار شرک، قتل و سرقت آمده است. حضرت […]

1 . عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (ص) أَنَّهُ قَالَ : تَحْتَ‏ ظِلِّ الْعَرْشِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ رَجُلٌ خَرَجَ ضَارِباً فِي الْأَرْضِ يَطْلُبُ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ يَكُفُّ بِهِ نَفْسَهُ وَ يَعُودُ عَلَى عِيَالِهِ مستدرك‏الوسائل ، ج  13 ، ص  13 پيامبر اكرم (ص) فرمودند : در روزي كه هيچ سايه اي جز سايه ي لطف

         الف )شوهر ،توفيق محبوبترين انسان ها شدن نزد خداوند راپيدا مي كند قَالَ رسول الله (ص): عِيَالُ الرَّجُلِ أُسَرَاؤُهُ وَ أَحَبُّ الْعِبَادِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَحْسَنُهُمْ صُنْعاً إِلَى أُسَرَائِهِ  . 1 وسائل‏الشيعه ، ج 20 ، ص  172 پيامبر اكرم (ص) فرمود : عيالِ مرد ، زير مجموعه ي او

قالَ رَسُولُ اللَّهِ  (ص):    . 1 إِنَّ اللهَ تَعالَى سَائِلٌ كُلّ َرَاعٍ عَمّا اسْتَرْعَاهُ ، أَحَفِظَ ذلِكَ أَمْ ضَيَّعَهُ، حَتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلُ عَنْ أَهْلَ بَيْتِهِ سنن النسائي الكبرى  ، ج 5 ، ص 374 پيامبر اكرم (ص)فرمود : براستي خداوند متعال از هركسي كه زير مجموعه يي دارد ، سؤال خواهد فرمود كه آيا به

ي ) اولياي خداوند او را از خود نمي دانند  قَالَ رَسُولُ الله (ص) : لَيْسَ مِنَّا مَنْ وَسَّعَ اللهُ عَلَيْهِ ثُمَّ قَتَّرَ عَلَى عِيَالِهِ ، وَهُمْ يَرَوْنَ رِيحَ الْقُتَارِ مِنَ الْجِيرَانِ ، وَيَرْونَهُمْ يَكْسُونَ وَلا يُكْسَوْنَ . پيامبر اكرم (ص) فرمود : از ما نيست كسي كه خداوند بر او وسعت بدهد و او

     سوم : برآورده نساختن نيازهاي جنسي زن       شوهر نمى‏تواند بيش از چهار ماه با زن خود نزديكى را ترك كند، مگر آن كه نزديكى براى او ضرر يا مشقّت زياد داشته باشد ، يا آن كه زن ، خود راضى به ترك آن باشد، و يا آن كه در ضمن عقد ازدواج ترك

        اذيّت و آزار و ظلم به زن مصاديقي دارد كه برخي از آنها بيان مي گردد : الف ) آزار  جسمي 1 . سؤال : آيا پدرِ خانواده مي تواند همسر و بچه هايش را كه مرتكب خلاف هاي جزئي و كلّي ـ ديني ، اجتماعي ، خانوادگي ـ مي شوند تنبيه نمايد ؟

عمل نمودن به وصيّت هاي آنان در اوّلين فرصت الف ) وجوب شرعيِ عمل به وصيّتِ 1 . سؤال : شخصى در حضور افراد مورد اطمينان از جمله يكى از فرزندان ذكورش، وصيّت كرده است كه براى اداى حقوق شرعى كه بر عهده دارد از قبيل خمس و زكات و كفّارات و هم چنين واجبات

(1) . در اعمال عبادي پاداشِ همان عمل و گاهي چند برابر به ما داده مي شود 1 . عَنِ الصَّادِقِ عليه السلام قَالَ : تَدْخُلُ عَلَى الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ الصَّلَاةُ وَ الصَّوْمُ وَ الْحَجُّ وَ الصَّدَقَةُ وَ الْبِرُّ وَ الدُّعَاءُ وَ يُكْتَبُ أَجْرُهُ لِلَّذِي فَعَلَهُ وَ لِلْمَيِّتِ . وسائل‏الشيعة ، ج 8 ،  ص  

ابتدا بايستي مراد و منظور از واژه رابطه فهميده شود و سـپس معيـار و مـلاك مـا از اينكـه بـه مجموعهاي از روابط سالم و به مجموعهاي ديگر ناسالم ميگوييم چيست؟ رابطه واژهاي عربي است كه در معناي تماس و وصل ش دن به كار ميرود و در گفتار روزمره بـه مجموعهاي از رفتارهايي اطلاق ميشود

1 . قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام : ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ لَا يُحْجَبْنَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى دُعَاءُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ إِذَا بَرَّهُ وَ دَعْوَتُهُ عَلَيْهِ إِذَا عَقَّهُ وَ دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَى ظَالِمِهِ وَ دُعَاؤُهُ لِمَنِ انْتَصَرَ لَهُ مِنْهُ وَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ دَعَا لِأَخٍ لَهُ مُؤْمِنٍ وَاسَاهُ فِينَا وَ دُعَاؤُهُ عَلَيْهِ إِذَا لَمْ يُوَاسِهِ مَعَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ وَ اضْطِرَارِ

سالمند آزاری به مفهوم رفتاری است که از شخص یا اشخاص مراقبت کننده از سالمند سرمی زند و سبب اسیب و کاهش کیفیت زندگی وی ميشود . خانواده ها بویژه فرزندان باید بدانند که سالمندآزاری انواع مختلفی دارد و با اگاهی رسانی در این خصوص میتوان امار سالمندآزاری را کاهش داد. مهم ترين بحث در

اگر پدر و مادر زنده داريم قدرداني و اگر نداريم قبرداني كنيم الف ) حکم زیارت اموات به خصوص والدین و … زیارت قبر همه مؤمنان مستحب است به خصوص قبر پدر و مادر و در مورد زیارتِ قبرمؤمنانی که دارای عزّت و شرف دینی بوده اند تأکید بیشتر شده است مانند انبیا و اوصیا

1 . قَالَ النَّبِيُّ صلي الله عليه و آله و سلّم : لَاتَنْسَوْامَوْتَاكُمْ‏ فِي قُبُورِهِمْ وَ مَوْتَاكُمْ يَرْجُونَ إِحْسَانَكُمْ وَ مَوْتَاكُمْ مَحْبُوسُونَ يَرْغَبُونَ فِي أَعْمَالِكُمُ الْبِرَّ وَ هُمْ لَا يَقْدِرُونَ أَهْدُوا إِلَى مَوْتَاكُمُ . مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل / ج‏2 / 114 / 20 – باب استحباب الصلاة عن الميت و … پيامبر اکرم

اطرافیان ما خویشاوندان و جامعه را تشکیل می دهند که مجموعه ای از افراد محرم و نامحرم هستند. شناخت تمایز و ارتباط با محرم و نامحرم یکی از مسائل مهم شرعی است که مسلمانان باید نسبت به آن آگاه باشند. در ادامه این بخش از دین و مذهب نمناک به شناخت محرم و نامحرم و همچنین نوع

زن با ناراحتی و دلخوری، همان حرفی را گفت که پیش از این بارها از زبان زنان دیگری نیز شنیده بودم؛ «شوهرم اصلاً منو دوست نداره!» پرسیدم «چرا فکر می‌کنید دوستتون نداره؟» اخم‌هایش را بیشتر در هم کشید و گفت «هیچ‌وقت بهم ابراز علاقه نمی‌کنه، حسرت به دلم مونده چهار تا کلمه عاشقانه به من

هما مشکل زندگي‌اش را با مادرش در ميان گذاشت و از او اين‌چنين شنيد «پیش از این‌که اوضاع از این هم بدتر شود، با او جدی برخورد کن و تکلیفت را روشن کن…» سعید كه از سر کار برگشت، هما همان دم در به او حمله برد و پیش از این‌که سعید فرصت سلام کردن

کودکان و نوجوانان با توجه به دوره سنی‌شان به‌شدت تحت تأثیر محیط اطرافشان قرار دارند و تمایل دارند تا در پوشش و رفتار از دیگران به‌ویژه شخصیت‌هایی که از محبوبیت بالایی برخوردارند، الگوبرداری کنند. یکی از در دسترس‌ترین و راحت‌ترین رفتارها برای تقلید کودکان و نوجوانان از شخصیت‌های محبوب در فیلم‌ها، سیگار کشیدن است. مسلماً آن‌ها

آیا عشق برای ادامه‌ی یک رابطه کافی است؟ گاهی دو نفر یکدیگر را بسیار دوست دارند اما خود را دائماً در حال دعوا می‌بینند. دعوا می‌تواند یک رابطه را به ورطه نابودی بکشد. برای مراقبت از رابطه و عشق خود باید کمی صبورتر باشید. صبر و ازخودگذشتگی بهترین هدیه در یک رابطه است اما سؤال

1 . قَالَ رَسُولُ الله صلي الله عليه و آله و سلّم : يَا عَلِيُّ تَصَدَّقْ عَنْ مَوْتَاكَ ؛ فَإِنَّ الله تَعَالي قَدْ وَكَّلَ مَلائِكَةً يَحْمِلُونَ صَدَقَاتِ الأَحْيَاءِ لَهُمْ فَيَفْرَحُونَ بِهَا كَأَشَدَّ مَا يَكُونُ مِنَ الْفَرَحِ ثُمَّ يَجِدُونَ أَحْزَاناً وَ نَدَمَاً عَلي مَا خَلَّفُوا وَ يَقُولُونَ : أَللّهُمَّ اغْفِرْ لِمَنْ نَوَّرَ قَبْرَهُ [ قُبُورَنَا ]

و‌ بر‌ دست من، در‌ حق مردم كارهای خیر جاری كن. (دعای بیستم صحیفه) انسان اگر خودش باشد و فطرتش، از کار خوب، لذّت می‌برد. یک صحنه‌ی اخلاقی، او را سر کیف می‌آورد. وقتی افتاده‌ای را دست می‌گیرد و مرهمی می‌شود بر زخم دردمندی،‌ روحش جلا می‌یابد، قد می‌کشد و اوج می‌گیرد. هر گاه دیدیم

الف ) وجوب شرعيِ عمل به وصيّتِ 1 . سؤال : شخصى در حضور افراد مورد اطمينان از جمله يكى از فرزندان ذكورش، وصيّت كرده است كه براى اداى حقوق شرعى كه بر عهده دارد از قبيل خمس و زكات و كفّارات و هم چنين واجبات بدنى كه بر عهده اوست مانند روزه ، نماز

سنّت هاي خوبشان را ادامه دادن گاهي پدر و مادر ، سنّت هاي خوبي داشته اند كه بركات مادي يا معنوي داشته است ، يكي از مصاديق احسان به آنان اين است كه اين سنّت ها ادامه يابد ، به طور مثال :  (1) . جلسه ماهانه اجتماع فاميل دريك مكان جهت زيارت يكديگر و

۱ . حضرت امام قدّس سرّه فرموده اند : روزه مانند نماز است در این جهت که بر ولیّ میّت ( پسر بزرگتر ) واجب است آنچه را از میّت فوت شده است قضا نماید ، البتّه اگر عمداً و از روی سرکشی ترک کرده باشد ، واجب نبودن قضای آن بر ولیّ میّت بعید

الف ) حكم نمازهاي فوت شده پدر اگر پدر و مادرِ از دنيا رفته نماز و روزه قضا داشته باشند همه فرزندان از بابِ احسان به والدين شايسته است نماز و روزه آنان را بجا آورند و يا كسي را اجير نمايند ، ولي در ميان فرزندان بر پسر بزرگتر قضاي نماز پدر با شرايط

الف ) مفهوم حقّ النّاس پرسش :حق الناس چیست و چگونه می توان آن را تشخیص داد؟ پاسخ :یعنی حق مردم كه بر گردن انسان است و حق‎الناس به حقوق مالی اختصاص ندارد و جان و آبروی افراد را نیز در برمی‌گیرد.  سايت حضرت آيت الله مكارم ب ) اهميّت حقوق مردم 1 . عن

  1. قَالَ أَمِيرُالْمُؤمِنِينَ عليه السلام : شَرُّالْمَالِ مَا لَمْ يُنْفِقْ فِي سَبِيلِ الله مِنْهُ وَ لَمْ تُؤَدِّ زَكاتُهُ . غررالحكم ، ص 369 ، حديث 8354 حضرت اميرمؤمنان عليه السلام مي فرمايند : بدترين مال آن است كه در راه خداوند انفاق نشده و زكاتش داده نشود . 2 . قَالَ أَبُوعَبْدِ اللَّهِ عليه

راهکارهای پرورش کودک منتظر یاوران مهدی(عج) انتظار، از اساسی‌ترین مفاهیم در فرهنگ شیعه است. شیعه به انتظاری فعال و پویا اعتقاد راسخ دارد که معنای آن ایجاد زمینه لازم برای تشریف‌فرمایی آخرین امام از خاندان رسول اکرم(ص) است. بی‌شک یکی از بارزترین جلوه‌های انتظار فعال، تربیت نسلی است که بتواند این میراث غنی را پاس

تنها صدايي كه خلوت قبرستان را به هم مي‌زد صداي گاه‌گدار كلنگي بود كه هرچند وقت شنيده نمي‌شد و باز صدايش درمي‌آمد. پارچه ترمه رنگ‌ورورفته و نه‌چندان خوش‌نقش روي قبر، با كلوخ‌هاي دوروبرش كه براي محكم‌كاري گذاشته شده بودند لول خورده بود. گورستان «تخت‌فولاد»1 خواب بود. آن روز صبح، در جنوب زاينده‌رود اتفاق مهمي نيفتاده

خداوند به درویشی پسری داد. درویش احساس کرد با اوضاع خراب جامعه، چیزی از اخلاق پسرش باقی نمی‌ماند. به همین دلیل، دلبندش را به غاری برد و تا بیست‌سالگی، خود را وقف تربیت پسرش کرد. پس از آن تصمیم گرفت به شهر بازگردد. وقتی درویش با پسرش از پیچ کوه گذشتند و اولین مظاهر مدنیت