دسته بندی :امر به معروف

یکی از شیوه های امر به معروف داستان امر به معروف در خصوص اهنگ گوش دادن موقع اذان: نزدیکی‌های نماز مغرب بود. سوار اتوبوس شده بودیم. هنوز چنددقیقه‌ای از حرکت نگذشته بود که راننده، سیستم صوتی خودرو را روشن کرد. خواننده‌های آن‌طرف آبی شروع به خواندن کرده بودند که سروکله

بعضی از ضرب المثال ها فارغ از اینکه از کجا نشأت گرفته اند دارای مضامینی غلط و یا غلط اندازند و یا به توضیحاتی برای فهم صحیح آن نیاز است. یکی از این ضرب المثل ها “موسی به دین خود عیسی به دین خود” است. این جمله و این ضرب المثل

در روایات آمده، چهل هزار نفر از قوم شعیب معصیت‌کار بودند، خدا صد هزار نفر را عذاب کرد که عذاب شصت هزار نفر از ایشان به‌واسطه ترک امربه‌معروف بود. نظیر این واقعه درباره‌ی اقوام دیگر نیز هست. درباره‌ی اصحاب سبت نیز هست که احتمالاً شنیده‌اید، در شریعت حضرت موسی علیه‌السلام

کسب معرفت نسبت به حضرت مهدی (عج) یکی از مهم ترین شاخصه های منتظران، کسب معرفت شناخت آن امام همام است. در منابع روایی از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمود: امام حسین (علیه السلام) به اصحاب خویش فرمودند: مردم! خداوند بندگان را نیافرید، مگر برای این

سفارش به انجام خوبی ‌ها و درخواست ترک و دوری از بدی ‌ها، کاری عاقلانه و خداپسندانه است که ضمن حفظ نظم اجتماعی، رمز بقای راه و رسم اسلام و مسلمانی نیز می ‌باشد. امر به معروف و نهی از منکر شیرازه دین و شریعت و عاملان به آن، شیرازه

مناظره زید بن علی بن الحسین (ع) با هشام بن عبدالملک زید بن علی ـ علیه‌السلام ـ برادر امام باقر ـ علیه‌السلام ـ و از بزرگان و رجال با فضیلت و عالی‌قدر خاندان نبوت، و مردی دانشمند، زاهد، پرهیزکار، شجاع و دلیر بود [۱] و در زمان حکومت بنی‌امیه زندگی

اشاره امر به معروف و نهی از منکر، یعنی نگران سرنوشت دیگران و در اندیشه خوش‌بختی مردمان بودن. اسلام، آیین دیگرگرایی است و هرگز بی‌تفاوتی پیروان خود را درباره گرفتاری‌های دیگران روا ندانسته است و امر به معروف و نهی از منکر، یکی از نمونه‌های والای دیگرگرایی است. از نگاه

رشد و تعالی آدمیان در محیطی سالم و پاک، امکان پذیر است، از همین رو است که تمامی مصلحان و نیک اندیشان همیشه کوشیده‌اند تا محیط و بستری سالم را فراهم آورند و زمینهٔ لازم را برای انتخاب آزادانهٔ انسان ایجاد کنند. نگاهی گذرا به تاریخ بشر نشان می‌دهد که

  نظارت همگانی، سازوکار کنترل دولتمردان برپایی حکومت و نظام صالح، مردمی و کارآمد نه‌تنها آرزو و خواسته تمامی مصلحان و مبارزان در طول تاریخ بوده بلکه تحقق این مهم هدف بعثت همه پیامبران الهی و امامان معصوم (علیهم‌السلام) نیز بوده است. جوامع بشری برای اداره امور خود و جلوگیری

آب متبرک ارادت همه‌ی نیروهای بسیجی به امام (ره) بر عالم و آدم آشکار بود و در همان حال آن‌قدر مشتاق بودند که به امید درک محضر آن منجی به شرط گرفتن نقطه‌ای خاص و استراتژیک از دست دشمن جان می‌دادند و برای چشیدن قطره‌ای آب از یک تانکر چند

پرسش. پدر و مادرم نماز را سبک می‏ شمارند و بیشتر اوقات، صحبت‏ هایشان غیبت است و من هم مجبور به گوش دادن هستم تا آنها ناراحت نشوند و تذکر دادن هم موجب ناراحتی خاطر آنهاست. تکلیف چیست؟پاسخ: حکم صریح قرآن آن است که در فرمان‏های مخالف حکم الهی نباید

 سؤال: کسی که ثابت شده باشد که نماز را نمی‏خواند و اهمیتی به آن نمی‏دهد، بااین شخص به چه صورت باید رفتار شود؟     پاسخ: اگر ایشان واقعاً ببینند که منکری انجام می‏شود و واجبی ترک می‏شود، وظیفه ‏اش این است که امر به معروف و نهی از منکر کند.

مقام خلیفه اللهی در امر به معروف و نهی از منکر     مَن أمَرَ بِالمَعروفِ ونَهی عَنِ المُنکَرِ فهُوَ خَلیفَهُ اللَّهِ فی الأرضِ، وخَلیفَهُ رَسولِهِ. (۸/۳۶۹۸؛ مستدرک الوسائل: ۱۲/۱۷۹)     هر که امر به معروف و نهی از منکر کند، او جانشین خدا و جانشین رسول او در زمین است.