حجّت و خبر از غیب
حجّت و خبر از غیب برخى از تاریخ نویسان از شخصى به نام حسین بن عَمرو حکایت کنند: بعد از شهادت و رحلت امام موسى کاظم علیه السلام عازم مدینه منوّره شدم و به یکى از دوستان خود به نام مقاتل که همراه من بود گفتم : آیا ممکن است
8 مقاله
حجّت و خبر از غیب برخى از تاریخ نویسان از شخصى به نام حسین بن عَمرو حکایت کنند: بعد از شهادت و رحلت امام موسى کاظم علیه السلام عازم مدینه منوّره شدم و به یکى از دوستان خود به نام مقاتل که همراه من بود گفتم : آیا ممکن است
از اموری که امروز شایع شده است: سرگرم کردن افراد به یک سلسله خوابها و مکاشفات است. باید توجه داشت که خواب از نظر علمی برای خود بیننده خواب حجّت نیست تا چه رسد به دیگران، و از خواب بدتر مکاشفاتی است که بعضی ها مدعی آن هستند. امروز در
جهت آشنایى بیشتر با این موضوع به ذکر دو حدیث از روایات حضرت علىعلیه السلام اکتفا مىشود. – عن علىعلیه السلام قال: اللّهم انه لابدَّ لارضک من حجّه لک على خلقک، یهدیهم الى دینک و یعلّمهم علمک لئلا تبطل حجّتک و لا یضلّ أتباع اولیائک بعد اذ هدیتهم به
اوصاف مهدىعلیه السلام در دستهاى از روایات على بن ابیطالبعلیه السلام به اوصاف و ویژگىهاى روحى و اخلاقى امام زمانعلیه السلام پرداخته مىشود که از جمله آنهاست: – …ثم رجع الى صفه المهدىعلیه السلام فقال: اوسعکم کهفا و اکثرکم علما و اوصلکم رحما، اللهم فاجعل بیعته خروجا من
نشانه هاى ظهور مهدى علیه السلام در روایات، براى ظهور امام زمانعلیه السلام نه تنها وقت خاصى تعیین نشده بلکه از تعیین کردن وقت براى آن منع شده است. ولى در عین حال براى آن علائم و نشانههایى ذکر شده که مردم مىتوانند از طریق آن علامتها، نزدیکى
«تقلید» به معنای «عمل به فتوای مجتهد در احکام دین» مصحح اعمال و عبادات مکلفین و موجب برائت ذمه آنان و در شمار آن دسته از ویژگیهای مکتب اهل بیت علیه السلام است که احصاء برکات آن از حیطه توان و تصور انسان خارج است. متأسفانه،در سالهای اخیر و به
پرسش. اگر کسی یکی از ائمه معصومین علیهم السلام را در خواب ببیند و از او دستوری دریافت کند آیا این حکم برای او حجت است یا نه؟ آیا آنچه فهمیده میشود علم شهودی است یا علم حصولی؟ پاسخ: اگر پرسش اول در قالبی کلی مطرح شود به این صورت
فراسو: منظور از عبارت «یأتى بدین جدید» در مورد حضرت چیست؟ چه عالمانى در مقابل حضرت قد علم مىکنند و چرا؟ برخورد حضرت با آنان چگونه خواهد بود؟ نصیرى: ما در این زمینه، دو دسته روایت داریم. یک دسته از روایات مىگوید: حضرت قدم جاى قدم حضرت رسول(ص) مىگذارند و