دسته بندی :دنیا

بر اساس روایات وراده ارواح مؤمنین اهل خود را دیدار و ملاقات می کنند؛ روح مؤمن با همان صورتی که متصوِر است به دنیا نزول نموده و اقوام و ارحام و اهل بیت و افرادی را که به آنها علاقمند است، ملاقات میکند و از حالات و سرگذشت آنها اطلاع

 به جاى دو كلمه رحمان و رحیم نیز در فارسى نمى توان واژه اى یافت كع عینا ترجمه آن باشد و اینكه بخشنده مهربان معمولا ترجمه مى كنند ترجمه رسائى نیست زیرا بخشنده ترجمه جواد است و مهربان ترجمه رؤف و هر دو از صفات پروردگار است كه در قرآن

در خصوص کیفیت از بین بردن حجاب پندار روایاتی زیاد وارد است از جمله: در روایت از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله و سلم آمده است که : مُوتُوا قَبْلَ أَنْ تَمُوتُوا. («مرصاد العباد» طبع سنگی، ص179 و ص182 و ص193 «توحید علمی و عینی» ص149) «بمیرید قبل از

شخصی در حضور امیرالمؤمنین علی علیه السلام شروع کرد به مذمت کردن دنیا. شنیده بود که علی (ع) دنیا را مذمت می کند. ولی نمی فهمید که او (از چه جنبه ای) دنیا را مذمت می کند. او خیال می کرد که وقتی علی (ع) دنیا را مذمت می کند،

پرسش ـ كسي كه مي‏ميرد، در آن دنيا تا قيامت چه مي‏كند؟ پاسخ ـ مرگ در حقيقت، مبدأ ورود به عالم برزخ است. اين مطلب در آيات قرآن و روايات اهل‏بيت(ع) نيز ذكر شده است. بنابراين، تمام انسان‏ها بعد از مرگ، در برزخ به سر مي‏برند تا با شروع قيامت،

پرسش . زندگي دنيا و حيات اخروي را مقايسه كنيد.  پاسخ: مقايسه حيات اخروي و زندگي دنيا: در مباحث گذشته به ويژه بحث اسامي و صفات قيامت به برخي از تفاوتهاي دنيا و آخرت اشاره شد. هر چند دنيا و آخرت از جهاتي شبيه هم هستند تاجايي كه آخرت را

پرسش . چه تفاوت هايي بين عالم دنيا و عالم برزخ وجود دارد؟  پاسخ: در بحث قبلي ديديم كه روح انسان بعد از مرگ به قالب ديگري شبيه همين قالب مادي، به نام «قالب برزخي» و يا «جسم مثالي» منتقل مي‏شود. حال بايد ديد اين دو قالب چه شباهت‏ها و

پرسش . نمونه‏ هاي قرآني وقوع معاد در دنيا كدام است؟ پاسخ: بعد از اثبات امكان معاد و پس از فرو ريختن موضع انكار منكرين معاد، قرآن كريم در مرحله دوم با ذكر نمونه‏ هايي از بازگشت به حيات مجدد در همين دنيا وقوع معاد را اثبات مي‏كند. در ذيل

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : دنيا كشتزار آخرت     الدُّنيا مزرعة الآخِرَة.(4/1690؛ عوالي اللئالي: 1/267)     دنيا كشتزار آخرت است.   نهي از نكوهش دنيا     لا تَسُبُّوا الدنيا فَنِعمَتْ مَطِيَّةُ المؤمنِ، فعلَيها يَبلُغُ الخيرَ وبها يَنجو مِن الشرِّ،انّهُ اذا قالَ العبدُ: لَعَنَ اللَّهُ

اهل بيت(ع) دوستي اهل بيت، نگهدارنده بر صراط     أثبَتُكُم قَدَماً علي الصِّراطِ أشَدُّكُم حُبّاً لأِهلِ بَيتي.(7/3066؛ فضائل الشيعه: 48)     ثابت قدم‏ترين شما بر صراط، كسي است كه محبّتش به اهل بيت من بيشتر باشد.  آخرت  عمل براي دنيا و آخرت اعمَلْ لِدُنياكَ كأنّكَ تَعيشُ أبداً، واعمَلْ لآخرتِكَ كأنّكَ

تماشاي فيلمهاي خشن و علاقه به بازيهاي رايانه اي خشونت آميز همراه با صحنه هاي تير اندازي و كشتار از نشانه هاي ” سندرم دنياي خبيث ” است. افراد مبتلا به اين ناهنجاري در مقابل ديدن خون يا خونريزي، بيتفاوت هستند و حتي بعضيها از مشاهده چنين صحنه هايي لذت

معني گناه و گوناگوني آن گناه به معني خلاف است، و در اسلام هر گونه كاري كه برخلاف فرمان خداوند باشد، گناه است، گناه هر چند كوچك باشد چون نافرماني خدا است، بزرگ است. رسول اكرم (ص) در سخني به ابوذر فرمود:لاتنظر الي صغر الخطيئه و لكن انظر الي من

1- هدف فاعل يا هدف فعل: يكي از مسائل اساسي كه هميشه براي بشر مطرح بوده است و هر انسان عاقل و متفكر پيوسته در انديشه پاسخ به آن است، هدف زندگي است يعني انسان براي چه آفريده شده است، براي چه زندگي مي‌كند. از كجا آمده‌ام، آمدنم بهر چه

سوره‏هاى مكى چون در آغاز دعوت پيامبر(صلي الله عليه و آله) و به هنگام درگيرى شديد با مشركان نازل شده است، غالبا پيرامون مسائل عقيدتى مخصوصا دعوت به توحيد و مبارزه با شرك و اثبات معاد سخن مى‏گويد، در حالى كه سوره‏هاى مدنى كه پس از گسترش اسلام و تشكيل

اين روزها زندگي کردن براي خودش هزار قاعده و قانون دارد . نه اينکه گذشتگان بي قانون زندگي مي کردن .آن ها ملزم به رعايت قوانين و آداب زيادي در روابط شان بودند اما بخاطر گسترده تر شدن ارتباطات و تغيير سبک زندگي ، آداب معاشرت از اهميت زيادي در