دسته بندی :معاد

حضرت علی علیه السلام در خطبه ۲۰۳ نهج البلاغه می فرمایند: «أَیهَا الناسُ! إنمَا الدنْیَا دَارُ مَجَازٍ، وَ ا لاْ خِرَهُ دَارُ قَرَارٍ؛ ای مردم! دنیا سرای گذر است و آخرت خانه قرار و همیشگی». ای مردم! دنیا محل عبور است و شما در آنجا درنگ ندارید و پیوسته در

بعضی گفته اند آن معادی که با عقل می شود قبول کرد، تنها معاد روحانی است و بس، معاد جسمانی از نظر عقل و علم قابل توجیه نیست. نمی خواهند بگویند محال است، می گویند ما راهی برای اثباتش نداریم. همان جمله معروفی است که بوعلی سینا روی عقاید و

یکی از آیاتی که در قرآن بیان کننده یکی از اشکالات منکران معاد است این آیه است «و قالوا اءذا ضللنا فی الارض اءنا لفی خلق جدید بل هم بلقاء ربهم کافرون* قل یتوفاکم ملک الموت الذی وکل بکم ثم الی ربکم ترجعون»؛ (سجده/ ۱۰و۱۱) و گفتند: آیا آنگاه که

معاد عبارتست از رجوع انسان بسوی خدا؛ چون معاد به معنای محل رجوع یا زمان یا اصل رجوع نمودن است، و بواسطه آن عود و بازگشت انسان بسوی خدا تحقق می پذیرد. و از اینجا بدست می آید که انسان باید از نزد خدا آمده باشد تا عود و برگشتش

پرسش . چهارمین مرحله معاد (بهشت و جهنم) را توضیح دهید. . پاسخ: قافله بشریت سرانجام پس از عبور از فراز و نشیبهای عجیب و غریب و پس از طی مسافرتی بس پر غوغا و پشت سرگذاشتن مقدمات فراوان به مقصد نهایی خود می‏رسد. این منزل پایان سیر و حرکت

پرسش . سومین مرحله معاد (عالم قیامت) کجاست؟  پاسخ: سومین مرحله از مراحل معاد، قیامت کبری است که خود مراحل متعددی دارد. قیامت کبری در مقابل قیامت صغری (مرگ) نام گذاری شده است. در این مرحله انسان به آخرین منزل از مراتب سیر تکاملی خود نائل می‏آید. در واقع این

پرسش ۳ . دلائل و راه های اثبات معاد چیست؟ پاسخ: برای اثبات معاد می‏توان از دلائل عقلی و نقلی و شواهد علمی، همچنین از طریق تصفیه درون و تزکیه نفس بهره جست. اما به نکاتی در بهره ‏گیری از این دلایل باید توجه کرد: الف. تمام براهین که بر

پرسش . نمونه‏ های قرآنی وقوع معاد در دنیا کدام است؟ پاسخ: بعد از اثبات امکان معاد و پس از فرو ریختن موضع انکار منکرین معاد، قرآن کریم در مرحله دوم با ذکر نمونه‏ هایی از بازگشت به حیات مجدد در همین دنیا وقوع معاد را اثبات می‏کند. در ذیل

پرسش. ضرورت معاد در قرآن چگونه ثابت شده است؟ پاسخ: بعد از بیان امکان معاد و نمونه‏ هایی از وقوع آن، سومین گام قرآن بر اثبات معاد، اثبات ضرورت و لزوم معاد است. قبل از بیان دلایل ضرورت معاد، به دو نکته اشاره می‏شود: الف. در عمده استدلالهای معاد، مقدماتی

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : معاد معاد، میدان بروز اعمال     المَعادُ مِضمارُ العَمَلِ، فمُغتَبِطٌ بِما احتَقَبَ غانِمٌ، ومُبتَئسٌ بِمافاتَهُ نادِمٌ.    (۹/۴۱۰۸؛ اعلام‏الدین: ۳۴۱) معاد، میدان (بروز) عمل است. کسی که (در دنیا) کار کرده (در معاد) نکو حال و بهره‏مند باشد و آن