
همراه تنهاييت کيست؟
روز هاييست گس و بد مزه ، هوا ، هواي هميشگي نيست، دلم در پس تاريکي ابرهاي سرگرداني پوسيده است، ديگر هيچ چيز حال مرا بهتر نکرده است نه لطيفه هاي نا لطيف دوستان و نه صداي باران در و ديوار شهر چه نا زيبا به من دهن کجي ميکنند
554 مقاله

روز هاييست گس و بد مزه ، هوا ، هواي هميشگي نيست، دلم در پس تاريکي ابرهاي سرگرداني پوسيده است، ديگر هيچ چيز حال مرا بهتر نکرده است نه لطيفه هاي نا لطيف دوستان و نه صداي باران در و ديوار شهر چه نا زيبا به من دهن کجي ميکنند

بعضي آدم ها را ديده اي که چنان از گذشتگان شان حرف مي زنند و به آنها افتخار و مباهات مي کنند، گويي پيغمبر زاده اند! … وقتي از نسب شان سخني به ميان مي آورند، چنان با تفاخر مي گويند که مثلا جدشان فلان شاهزاده قاجاري است، گويي نياکان

لعان جمع “لعن” است، در لغت به معني دور کردن و راندن از خير آمده؛1 و در اصطلاح ديني به معناي راندن از روي غضب است که از ناحيه ي خدا در آخرت به معناي عذاب، در دنيا به معناي انقطاع از رحمت و از ناحيه ي انسان يعني نفرين

خداوند سوره طه را به تهديد پايان داد و اين سوره را با ذكر قيامت آغاز كرده است. سوره ى انبيا، مكّى است و يكصد و دوازده آيه دارد. در اين سوره به داستان شانزده نفر از پيامبران كه مورد عنايت پروردگار واقع گرديدهاند، اشاره شده است. اين سوره آغازش

دعا، رمز گنجينه حقايق «دوست»، و سرچشمه زلال «علوّ» و شرافت حضرت او است که پرتو جمال و کمال الهي براي «انسانِ» جوياي حقيقت به ارمغان ميآورد و طريق نيل به مقامات معنوي را هموار ميسازد و چه بسيار بزرگيها که جز از رهگذر دعا دستيافتني نيست. در اين ميان،

پيشوايان دين آيات بسياري از قرآن را به موضوع مهدوديت تفسير کرده اند. چيزي نزديک به 140 آيه. از اين روايات برخي به اصحاب ايشان اشاره مي کند. برخي هم به شرح علائم ظهور مي پردازد. روايات ديگري هم هست که ازاقوام و پيامبران گذشته سخن مي گويد و ياران

آدمي به عنوان پيچيده ترين موجود، داراي نيازهاي متعدد و متنوعي است. او سراپا نيازمند آفريده شده و همه ي زندگي او را نياز دربرگرفته، و دين گل سرسبد نيازهاي اوست. ريشه ي احساس به دين، ژرف و عميق است واين احساس يك وابستگي مطلق است. به ديگر سخن، انسان

بی ارزش؟! من بی ارزشم؟ من افتخارم را با همه جواهرات دنیا عوض نمی کنم! جنگ احد که تمام شد، داستان من تازه داشت شروع می شد. من همان وقتی که روح حمزه را به بهشت می بردند. آنروز تازه فهمیدم که خداوند چقدر دوستم دارد. من میزبان بدن حمزه،

فاطر و نام ديگرش «ملائكه»1 سي و پنجمين سوره قرآن است كه مكي و 45 آيه دارد. در فضيلت اين سوره از حضرت محمد صلي الله عليه و آله وسلم روايت شده: هر كس سوره فاطر را قرائت كند در روز قيامت سه در از درهاي بهشتي او را صدا

در عيون اخبارالرضا از بزنطى نقل مى كند كه گفت از حضرت رضا (عليه السلام ) شنيدم فرمود مردى از بنى اسرائيل يكى از بستگان خود را كشت و كشته او را بر سر راه مردى از بهترين بازماندگان يعقوب (اسباط بنى اسرائيل ) گذاشت ، بعد مطالبه خون او

در «كافي» محمّد بن يعقوب كليني با سند متّصل خود روايت ميكند از يعقوب أحمر كه گفت: من به حضرت صادق عليه السّلام گفتم: فدايت شوم؟ هُموم و غصّهها و اشياء ديگري بر من وارد شده است بطوريكه چيزي از مستحبّات و كارهاي خير را براي من باقي نگذاشته است،

روابط پسران و دختران جوان، در كشور ما به عنوان يك معضل اجتماعي مطرح است لذا بر اولياي خانه و مدرسه و به تبع آنها مسئولين فرهنگي و اجتماعي لازم است اين مسئله را به طور علمي بررسي نمايند و از هرگونه تصميم احساسي خودداري كنند. فارس: روابط پسران و

از مهمترين رويدادهاى زندگى بشر پيدايش خط، و راه افتادن قلم بر صفحه کاغذها يا سنگ ها بود، و همان بود که دوران تاريخ را از ما قبل تاريخ جدا کرد. گردش نيش قلم بر صفحه کاغذ، سرنوشت بشر را رقم مى زند، لذا پيروزى و شکست جوامع انسانى به

هر كسي مي تواند موضوعي را به يك زاويهاي ببيند ، وقتي به مشهد مي رويم مي بينيم که خيلي از زوارها براي بوسيدن ضريح به آن هجوم مي آورند . هر کسي اين صحنه را مي تواند جوري تحليل کند .البته تحليل هرکسي با توجه به عينکي است که

گاهی وقتها چنان احساس بدی داریم که اگر جهان و هر آنچه دروست را به ما بدهند باز حالمان بهتر نمیشود حس سرگردانی و حیرانی داریم درونمان آشوب است و این آشوب اگر آرام نشود ملک وجود را به آتش خواهد کشاند و به قهقرا خواهد برد این همان جنگ

« يَأَيهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً»1 ؛ اى كسانى كه ايمان آورده ايد خدا را بسيار ياد كنيد. چون عوامل غفلت در زندگى مادى بسيار فراوان و تيرهاى وسوسه شياطين از هر سو به طرف انسان پرتاب مى گردد براى مبارزه با آن راهى جز “ذكر كثير” نيست

اشاره: از مسائلي که در داستان زندگي آدم ابوالبشر درخشندگي و اهميت خاصي دارد، مسئله تعليم اسما به اوست که وجه امتياز وي از فرشتگان قرار گرفت و فرشتگان پس از مشاهده اين حقيقت زبان به اعتراف گشوده و فضيلت و برتري او را پذيرفتند. اما اينکه آن اسمها چه

الف- رسول اكرم (ص) مي فرمايند :سه برنامه از موارد ستم است: 1- مردي با مردي همنشين شود ، از اسم و كنيه اش نپرسد . 2- انسان به مهماني دعوت شود اجابت ننمايد . يا اگر اجابت كرد از غذاي دعوت کننده نخورد . 3-بدون مقدمات عاطفي و جسمي

سيماى سوره مائده خداوند متعال سوره نساء را با ذكر پارهاى از احكام شرع خاتمه داد، اكنون سوره مائده را نيز با بيان احكام، آغاز مىكند. اين سوره مباركه پنجمين سوره از قرآن كريم و چهارمين سور از سور طوال است . همه اين سوره مدنى است تنها بعضى از

هر گاه صحبتي از “نفس” ميشود نا خودآگاه ما به ياد آن “نفسي” مي افتيم که ما را به نکبت ها و بدختي ها سوق ميدهد در صورتي که نفس ما ابعاد سه گانه اي دارد که منبع خيرها و برکت ها نيز هست. و اين بدبيني به خاطر نقش

اشاره: قرآن كريم، کتابي که از سوي پروردگار عالم و خالق و پرورش دهنده تمام موجودات از جمله انسان، نازل گرديده، بيان كننده نيازهاي زندگي بشري براي رشد و تعالي و تکامل است، چنان كه در آيات گهربار آن کتاب فرمود: “تبياناً لكل شيء” از طرفي آيات اين سلسله هدايت،

رزق ما دست اوست، در برابر ديگران گردن خم نكنيد!! وَ ما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللَّهِ رِزْقُها وَ يَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَ مُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ و هيچ جنبندهاى در زمين نيست، مگر آنكه روزى او بر خداست و او قرارگاه دائمى و جايگاه موقّت او را

یکی از موضات مهمی که درقرآن مجید مطرح است خانواده می باشد . خانواده خشت بنای اجتماع است و اگر خانواده ما سالم و متعالی باشند میتوان به داشتن جامعه ای سالم ومتعالی واستوار امیدوار بود. زن ومرد دو جزء مکمل یکدیگر وسازنده اتم خانواده هستند . مرد (الکترون وار)

خداوند در قرآن میفرماید: « وَلَوْ یؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا کَسَبُوا مَا تَرَکَ عَلَی ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَکِن یؤَخِّرُهُمْ إِلَی أَجَلٍ مُّسَمًّی فَإِذَا جَاء أَجَلُهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ کَانَ بِعِبَادِهِ بَصِیرًا » ( سوره فاطر، آیه 45 ) اگرخداوند مردم را نسبت به کارهایشان مؤاخذه کند، جنبندهای بر روی زمین باقی

آنچه در این مبحث مورد نظر است، بررسی روابط خانوادگی در مفهوم نخست یا آیین همسرداری است. ما در این فصل به حقوق و وظایف زن و شوهر نسبت به یکدیگر و آسیبشناسی روابط خانوادگی از منظر قرآن خواهیم پرداخت. مهرورزی: بیتردید مهمترین وظیفهٔ زن و شوهر و به ویژه

عواملي که در سهولت حفظ قرآن مؤثرند اموري که حفظ قرآن را آسان مي سازند و موجب مي شوند که انسان زودتر به مقصد برسد، عبارتند از:1- قرآن انتخابي: يک نوع قرآن معيّ با چاپ مرغوب، عامل مؤثري در سهولت و افزايش سرعت حفظ است.2- برنامه ريزي دقيق و منظم:

قرآن ميگويد: «وَ مِمَّا رَزَقْناهُمْ ينفقون » 1 يعني از هرچه به تو داديم ، انفاق کن . به يك كسي زور داده است . به يك كسي پول داده است . به يك كسي آبرو داده است . به هركس يك چيزي داده است . بخشي از آن چيزهايي

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيُوبِهِنَّ وَ لا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبائِهِنَّ أَوْ آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَواتِهِنَّ أَوْ نِسائِهِنَّ أَوْ ما

خداى تعالى درباره توبه مى فرمايد : توبوا الى الله جميعا ايها المومنون لعلكم تفلحون(1) توبه به معناى برگشت از گناه است . قبل از هر چيز بايد دانست كه گناه چيست تا بتوان از آن بازگشت نمود روشن و واضح است كه كارهاى انسان بر پنج نوع است .

رابطه با زندگي و نوع نگاه به آن هم، يکي از «رابطه»هاست، هم به تصحيح نيازمند است، هم به تکميل، هم گاهي به تغيير و نوسازي. زندگي، بنايي است که روي سرزمينِ «فکر» ساخته ميشود. نوع نگاه به زندگي هم، بسته به انديشه و تفکرات و باورها و بينشهاي اوست.