
مثل درخت انگور
درخت انگوراگر بخواهد بيشتر رشد کند و بار و محصول بيشتري داشته باشد بايد تکيه کند آن هم بر تکيه گاهي محکم و رفيع و بلند. ما هم اگر بخواهيم در اين عالم رشد کرده و بار و حاصل بيشتري داشته باشيم بايد تکيه کنيم آن هم بر تکيه گاهي
293 مقاله

درخت انگوراگر بخواهد بيشتر رشد کند و بار و محصول بيشتري داشته باشد بايد تکيه کند آن هم بر تکيه گاهي محکم و رفيع و بلند. ما هم اگر بخواهيم در اين عالم رشد کرده و بار و حاصل بيشتري داشته باشيم بايد تکيه کنيم آن هم بر تکيه گاهي

عقربه هاي قبله نما را ببين که پيوسته لرزان اند مگر زماني که همسو با قبله باشند. دل آدمي نيز همين طور است لرزان و مضطرب است مگر اينکه با خدا همسو شود و همواره در ياد خدا باشد.پيامبر(ص)همواره دلي آرام داشت.چرا؟چون پيوسته در ياد خدا بود: “لا يقوم لا

یک طبيب اگر حاذق باشد همين جوري نسخه نمينويسد و يا دارو را تجويز نميکند مگر آنکه ضرورتي باشد. سخن هم مثل داروست.انسان بايد وقتي حرف بزند وقتي سخن بگويد که بخواهد دردي را درمان کند.((کان رسول الله لا يتکلم الا في حاجه)) رسول خدا(ع)جز در وقت ضرورت سخن نمي

آيا در استخر پر از چسب ميشود شنا کرد؟ شک و دودلي درست مثل استخر چسب است که در آن قدم از قدم نميتوان برداشت. قرآن آمده است تا ما را از ورطه ترديدها دو دلي ها و شک ها بيرون بکشد دست ما را بگيرد و به جايي برد

101. و فرمود: خوردن چيزي در بازار از پستي است. 102. و فرمود: حوائج شما بخدا، اسباب احتياج است. آن حاجتها را از خدا بوسيله آن اسباب بطلبيد؛هرکس احتياج ها رابشما عطا کند آنرا از خدا بوسيله صبر بگيريد(و براي درخواست حاجت شتاب نکنيد). 103. و فرمود: شگفتا بحال مؤمن،

1. فرمود: علم بياموزيد زيرا؛ آموختنش حسنه، تحقيق درباره ي آن تسبيح و بحث از آن جهاد است. آموختن علم به کسي که نميداند صدقه است؛ و دادن آن باهلش سبب تقرب است؛ زيرا علم نشانه هاي حلال و حرام است، و کسيرا که در آن راه گام بر ميدارد

در روضه الوافي ص42 از کافي از ابي عبدالله عليه السلام ازجابر نقل کرده که ميگويد: روزي ما در مجلس انس خود نشسته بوديم که رسول خدا(ص) سوار برناقه هنگام برگشتن از حجه الوداع از کنار ما ميگذشت به ما که رسيد توقف کرد و سلام کرد جواب سلامش را

1. هرچيز داراي شرافتي است، بهترين مجلس آنست که رو به قبله باشد. کسي که دوست دارد از افراد با عزت باشد بايد از خدا بترسد، و کسيکه دوست دارد قويترين مردم باشد بايد بخدا توکل کند و کسيکه ميخواهد از بي نيازترين مردم باشد بايد از آنچه در قدرت

« وصيت آن حضرت(ص) به معاذ بن جبل هنگام اعزامش به يمن[1]» اي معاذ ! کتاب خدا را بدانان بياموز و ادب و فرهنگشان را بر پايه ي اخلاق صالحه و خصلت هاي شايسته نيکو گردان. شؤون مردم را آنچنان که هست رعايت کن و مقام هرکس را طبق منزلتش

« بخشي از خبر طولاني و پرسشهاي فراواني است که شخصي راهبي معروف به شمعون بن لاوي بن يهودا از حواري عيسي عليه السلام از آنحضرت پرسيد و با وجود کثرت سؤال بتمام آنها جواب فرمود و در نتيجه آن راهب ايمان آورد و آنحضرت را تصديق کرد. و آنچه

1 اي علي! خدا خشنود ميشود از بنده اي که بگويد: پروردگارا مرا بيامرز، زيرا کسي جز تو گناهان را نمي آمرزد. ميفرمايد: اي ملائکه ام! اين بنده ام ميداند که جز من کسي نيست که گناهان او را ببخشد. گواه باشيد که او را آمرزيدم. 2. اي علي! بپرهيز

1 . اي علي! مؤمن داراي سه علامت است: گرفتن روزه، خواندن نماز و دادن زکوة، مردان مؤمن نما و متظاهر نيز سه علامت دارند: چون در حضور باشند تملق گويند، در پشت سر غيبت نمايند و چون بکسي مصيبتي رسد سرزنش کنند. ستم پيشه را سه علامت است: پيوسته

اندرزها و حکمتها از پيغمبر(ص) « وصيت آن حضرت به امام علي (ع)» 1. اي علي! قسمتي از يقين عبارت از آنست که کسي را در مقابل خشم خدا راضي نگه نداري و بخاطر آنچه خدا بتو داده است ديگري را مدح نگوئي، و بدان جهت که خدا چيزي بتو

تعبیری دارد پیامبر اکرم راجع به دل، این جور دلهایی که ما داریم، این دلهایی که از اختیار ما بیرون است. بسیار تعبیر عجیبی است! پیغمبر اکرم مثلی ذکر می کند، می فرماید: «انما مثل هذا القلب کمثل ریشة فی فلاة معلقةعلی شجرة تقلبها الریح ظهرا لبطن» مثل دل انسانها،

30. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : طَهِّروا أفواهَكُم. «مكارم الأخلاق، ص 51» رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: دهان خويش را پاكيزه كنيد.31. قال الامام الرضا – عليه السلام – : شُربُ الماءِ البارِدِ عَقيبَ الشَّيءِ الحارِّ أوِ الحَلاوه يَذهَبُ

حمد خداي را(عزوجل) او را شکر ميگزاريم و از او ياري ميجوئيم، از پيشگاهش آمرزش ميطلبيم و با توبه بدرگاهش باز ميگرديم، از بديها و اعمال بد خود بدو پناه ميبريم و بقدرت لايزالش چنگ زده و ملازمتش را اختيار ميکنيم. هر که را خدا هدايت کرد گمراهي برايش نيست

« از فرمايشات و نصايح آنحضرت(ص) درحدود اين معاني باختصار روايت شده است» 1. بهترين واعظ مرگ، بهترين بي نيازي تقوي، بهترين شغلها عبادت، بهترين برگشتگاه ها قيامت و بهترين پاداش دهنده خدا است. 2. و فرمود: دو خصلت هستند که نيکوتر از آن دو نيست: ايمان بخدا و نفع

28. قال الامام علي – عليه السلام – : نَظِّفُوا بُيُوتَكُم من حَوكِ العَنكَبوتِ. «قرب الإسناد، ص 52» امام علي – عليه السلام – فرمود: خانه هايتان را از تار عنكبوت پاك كنيد. 29. قال الامام الصادق – عليه السلام – : كَنسُ البَيتِ يَنفِي الفَقرَ. «الكافي، ج 6، ص

26. قال الامام علي – عليه السلام – : تَنَظَّفُوا بِالماءِ مِنَ النَّتِنِ الرِّيحِ الَّذي يُتَأذّي مِنهُ. «الخصال، ص 620» امام علي – عليه السلام – فرمود: خود را با آب از بوي ناخوشايندي كه ديگران را ميآزارد، پاك كنيد. 27. قال الامام الصادق – عليه السلام – : الدُّهنُ

23. قال الامام الصادق – عليه السلام – : مِنَ السُّنَّه تَقلِيمُ الأظفارِ. «وسائل الشيعه، ج 2، ص 132» امام صادق – عليه السلام – فرمود: گرفتن ناخن از سنّت پيامبر است. 24. قال الامام الصادق – عليه السلام – : قالَ رَسولُ اللَّهِ – صلي الله عليه وآله –

19. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : الشَّعرُ الحَسَنُ مِن كِسوَه اللَّهِ فَأكرِمُوهُ. «وسائل الشيعه، ج 2، ص 129» رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: موي نيكو از پوششهاي خدادادي است؛ آن را گرامي بداريد. 20. قال رسول الله – صلي

7. قال الامام علي – عليه السلام – : اِبدَؤوا بِالمِلحِ في أوَّلِ طَعامِكُم. «وسائل الشيعه، ج 24، ص 404» امام علي – عليه السلام – فرمود: غذا خوردن را با چشيدن نمك آغاز كنيد. 8. قال الامام الصادق – عليه السلام – : اِغسِلُوا أيدِيَكُم قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ.

13. قال الامام الصادق – عليه السلام – : إيّاكَ و شُربَ الماءِ البارِدِ فِي الحَمّامِ فَإنَّهُ يُفسِدُ المِعدَه. «أمالي شيخ صدوق، ص 445» امام صادق – عليه السلام – فرمود: از نوشيدن آب سرد در حمّام بپرهيز، زيرا معده را فاسد و تباه ميكند. 14. قال الامام الصادق –

4. قال الامام علي – عليه السلام – : لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَه. «غرر الحكم، ج 6، ص 380» امام علي – عليه السلام – فرمود: هيچ لباسي زيباتر از سلامتي نيست. 5. قال الامام الحسين – عليه السلام – : بادِروا بِصِحَّه الأجسامِ في مُدَّه الأعمارِ. «تحف العقول،

شاید همه نتوانیم کارهای بزرگ انجام دهیم ، ولی همه ما می توانیم کارهای کوچک را با عشقی بزرگ انجام دهیم.

همت بلند خداوند، دوستدار بلند همتي انّ اللَّهَ تعالي يُحِبُّ مَعالِيَ الاُمورِ وأشرافَها، ويَكرَهُ سَفسافَها. (6676/14؛ كنزالعمال: 43021) خداوند متعال كارهاي والا و شريف را دوست دارد و كارهاي پست و حقير را خوش ندارد. ارزش انسانها مَن كانَت هِمَّتُهُ أكلَهُ، كانَت قِيمَتُهُ ما أكَلَهُ.(14/6686؛ تنبيه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : گرامي داشتن ميهمان مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللَّهِ واليَومِ الآخِرِ فَلْيُكرِمْ ضَيفَهُ.(7/3272؛ جامع الاخبار: 377) هر كه به خدا و روز واپسين ايمان دارد، بايد ميهمانش را گرامي دارد. بركات ميهمان الضَّيفُ يَنزِلُ برِزقِهِ، ويَرتَحِلُ بذُنوبِ

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : اقبال و ادبار قلوب انّ لِلقُلوبِ اقبالاً وادباراً، فاذا أقبَلَت فتَنَفَّلوا، واذا أدبَرَت فعلَيكُم بالفَريضَةِ.(13/6470؛ كافي: 3/454) همانا دلها را روي آوردن و روي گرداندني است. پس هرگاه روي آوردند مستحبّات به جا آوريد و هرگاه روي

طمع طمع، زداينده حكمت الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ.(7/3310؛ كنزالعمال: 7576) طمع، حكمت را از دل دانشمندان ميبرد. طمع، لغزاننده پاي دانشمندان انّ الصَّفاةَ الزُّلالَ الذي لا تَثبُتُ علَيهِ أقدامُ العُلَماءِ الطَّمَعُ. (7/3310؛ تنبيه الخواطر: 1/49) آن تخته سنگ لغزندهاي كه پاي علما روي

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : زهد، عبادت برتر ما تَعَبَّدُوا للَّهِ بشَيءٍ مِثلِ الزُّهدِ في الدنيا.(5/2222؛ بحار: 70/322) خداوند را با هيچ عبادتي همانند دل بركندن از دنيا نپرستيدند. چيستي زهد الزُّهدُ فيالدنيا قَصرُ الأمَلِ، وشُكرُ كُلِّ نِعمَةٍ، والوَرَعُ عن