آموزش و تعمیق معارف دینی۱۲

تدبیر ش ۵۵    ما به نهج‌البلاغه بیش از این بایستی توجه کنیم
این نهج‌البلاغه را باید خواند و فراگرفت. در دوران اخیر، بسیاری از متفکران و اندیشمندان غیرمسلمان – نه فقط مسلمان‌ها – با نهج‌البلاغه آشنا شدند؛ کلمات امیرالمؤمنین را خواندند و دیدند؛ حکمت‌های مجسم در این بیانات را شنیدند و فراگرفتند و از عظمت این کلام و صاحب کلام بهت‌زده شدند. ما به نهج‌البلاغه بیش از این بایستی توجه کنیم؛ بیش از این باید فرا بگیریم؛ بیش از این باید از دریای مواج حکمت امیرالمؤمنین بهره ببریم؛ همه ابعاد کار را روشن می‌کند، همه درس‌ها را به ما می‌دهد. علمای بزرگ اهل سنت درباره این کلمات تعبیراتی دارند که انسان شگفت‌زده می‌شود. امیرالمؤمنین فقط متعلق به شیعه نیست؛ همه اهل اسلام، همه کسانی که دل در گروی محبت اسلام دارند، علی‌بن‌ابی‌طالب (علیه الصّلوه و السّلام) را در قله عظمت علمی و معنوی و اخلاقی و انسانی و الهی مشاهده می‌کنند.۲ ۲.   ۰۵/۰۴/۸۹  بیانات در دیدارمردم بوشهر در روز میلاد امام علی اعتقاد خالص تؤام با ایستادگی و استمرار، مایه محبت خداوند متعال
«إِنَّ الَّذِینَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا»(فصلت۳۰) گفتن، آسان است؛ عمل کردن، دشوار است؛ استمرار عمل، بمراتب دشوارتر است. بعضی فقط می‌گویند؛ بعضی این گفته را در عمل هم نشان می‌دهند، اما نمی‌توانند در مقابل حوادث عالم، در مقابل طوفان‌ها، در مقابل تمسخرها، در مقابل طعنه‌زدن‌ها، در مقابل دشمنی‌های غیرمنصفانه طاقت بیاورند، لذا متوقف می‌شوند؛ بعضی به این اکتفاء هم نمی‌کنند که متوقف بشوند، عقبگرد می‌کنند؛ می‌بینید دیگر.
آن کسی که می‌گوید، از سر اعتقاد خالص و جازم؛ و می‌ایستد بر سر گفته خود، از سر تصمیم مؤمنانه و شجاعانه؛ و استمرار می‌دهد این حرکت را با صبری که خدای متعال در قرآن فرموده است:       « وَاللّهُ یُحِبُّ الصَّابِرِینَ »( آل‌عمران: ۱۴۶) مایه محبت خدای متعال است – این ارزش پیدا می‌کند؛ این می‌شود شخصیتی که نام او اثر می‌گذارد، راه او برای رهروان دستور راه می‌شود و چهره او باقی می‌ماند.۳  ۳.   ۰۷/۰۴/۸۹  بیانات در دیدار رئیس و مسئولان قوه قضائیه‌ بایستی بنیه اعتقادی جوان را تقویت کنید
آنچه که به نظر بنده در درجه اول اهمیت قرار دارد، فکر و دل مخاطبان شماست؛ اولاً فکر، ثانیاً دل. فکر به معنای این است که بایستی بنیه اعتقادی این جوان را تقویت کنید. جوان در معرض تحویل و تحول است؛ در معرض تغییر است. مؤثرات، امروز حجم خیلی زیادی در دنیا دارد. بنیه فکری جوان را باید جوری تقویت کنید که نه فقط متأثر از عوامل سلبی و معارض و معاند نشود، بلکه بتواند بر روی محیط خود اثر هم بگذارد؛ باید بتواند نورافشانی کند، محیط خودش را با مبانی و معارف اسلامی آشنا کند، در این راه پیشقدم باشد، نیروی پیشرو باشد. از لحاظ فکری بایست یک چنین حالتی پیدا کند.۸     ۸.   ۸۹/۰۴/۲۰  بیانات در دیدار مسئولان دفاتر نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها باید با موعظه حسنه، جوان را  به خشوع، توسل، توجه و تذکر آشنا کرد
برای عروج انسان، بلکه برای ثبات انسان در صراط مستقیم، حقیقتاً فکر به تنهایی کافی نیست. علاوه بر جنبه اعتقادی، جنبه قلبی و روحی لازم است؛ حالت طوع لازم است، حالت خشوع لازم است؛ حالت ذکر و توجه به خدا برای انسان ضروری است. اگر این بود، خیلی از کمبودها را جبران خواهد کرد. اگر این نبود، قدرت فکری و قدرت استدلال و احتجاج، در بسیاری از مواقع به کمک انسان نخواهد آمد و کمکی به انسان نخواهد کرد. با نصیحت، با موعظه حسنه، با رفتار خوب، باید دل جوان را نرم کرد؛ او را به خشوع و توسل و توجه و تذکر آشنا کرد؛ نماز را برای او درست تبیین کرد؛ ذکر الهی را برای او درست تبیین کرد. این می‌شود پشتوانه آن فکر. اگر این شد، آن وقت آن استقامت فکری دیگر بی‌زوال خواهد بود. در میدان عمل، این لینت قلب، این توجه و تذکر، به درد انسان می‌خورد؛ اوست که انسان را محکم نگه می‌دارد؛ این چیز لازمی است.۸  ۸.   ۸۹/۰۴/۲۰  بیانات در دیدار مسئولان دفاتر نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها باید معارف متقن، با زبان روز و متناسب با فکر و ادبیات دانشجو ارائه بدهید
 باید کلاس معارف بگذارید؛ معارف متقن با زبان روز، متناسب با فکر دانشجو، متناسب با ادبیات دانشجو بایستی ارائه بدهید؛ اینها کارهای لازم و اجتناب‌ناپذیری است. به لسان قوم حرف زدن، یک مصداقش اینجاست. با زبان دانشجو باید حرف زد. با ادبیاتی که برای دانشجو قابل فهم است، باید حرف زد. ای بسا ادبیاتی است که در یک محیطی کارساز است، کارآمد است، اما در محیط دیگری کارآمد نیست. این درست مثل اختلاف لغت می‌ماند. واقعاً اختلاف در ادبیات، مثل اختلاف در لغت است؛ مثل این است که انسان در یک محیط فارسی‌زبان بیاید مثلاً گجراتی حرف بزند؛ هیچ کس چیزی نخواهد فهمید. اگر چنانچه انسان با ادبیات محیط جوان و محیط دانشجویی آشنا نباشد، از این ادبیات استفاده نکند، راه ارتباط فکری بسته خواهد شد و تأثیرگذاری کم خواهد شد. پس به لسان قوم بودن خیلی لازم است.۸    ۸۹/۰۴/۲۰  بیانات در دیدار مسئولان دفاتر نمایندگی ولی فقیه در دانشگاه‌ها
    تدبیر ش۵۶    تقویت مبانی معرفتی را جدی بگیرید
برادرها و خواهرها! تقویت مبانی معرفتی را جدی بگیرید. البته من امروز که نگاه می‌کنم، می‌بینم در مقایسه با هفت هشت سال پیش که ماه رمضان در همین جا جلسه تشکیل می‌شد و دوستان می‌آمدند صحبت می‌کردند، توجه به مبانی معرفتی در بین دانشجـوهـا قـوی‌تـر شـده اسـت. بعضـی از اظهـاراتـی هـم کـه شمـاهـا مـی‌کنید، نشان‌دهنده قوّت این مبانی در ذهن‌هاست؛ این را آدم می‌فهمد؛ لیکن در عین حال، مجموعه تشکل‌ها تقویت مبانی معرفتی را جدی بگیرند؛ تا بعد، از تشکل‌ها سرریز بشود روی مجموعه دانشجوها. تقویت مبانی معرفتی خیلی لازم است. ضعف این مبانی، ضررهای بزرگی به مجموعه دانشجویی کشور و مجموعه تشکل‌ها خواهد زد.۶ ۶.   ۸۹/۰۵/۳۱   بیانات در دیدار دانشجویان در یازدهمین روزماه رمضان