دسته بندی :مهر ۳۰, ۱۳۹۳ (فرمت تاریخ آرشیو روزانه)

جزر و مد برخوردهاى مردم با امواج حوادث متغیر بود. لذا در شرایطى که اوضاع تغییر مى‏کرد، غاصبین براى ترمیم گذشته‏ها مردم را جمع مى‏کردند و سخنانى برایشان مطرح مى‏کردند که گاهى تیر تهدید را در هدف داشت و گاهى تقدیم لقمه‏ى لذیذى بود.   سخنرانى ابوبکر درباره‏ى توافق مردم بر

آخرین مهلت غاصبین براى نقشه کشیدن، قبل از تدفین حضرت زهرا علیهاالسلام بود. آنها تصمیم گرفتند براى سرپوش گذاشتن بر جنایات خود به هر قیمت شده در تشییع جنازه‏ى حضرت زهرا علیهاالسلام شرکت کنند و لابد اظهار عزادارى کنند تا سرپوشى بر جنایاتشان باشد. برنامه از دو طرف به این

و چون در برابر دفاعیّات فاطمه علیهاالسلام درمانده شدند، شیوه‏ى منزوى کردن على علیه‏السلام را در پیش گرفتند و بخشنامه صادر کردند که: «براى حفظ وحدت مسلمین کسى حدیثى نخواند، مردم فقط قرآن بخوانند» تا فضائل فاطمه زهرا علیهاالسلام مطرح نشود. تا فضائل عترت پیامبر صلى اللَّه علیه و آله

آخرین اقدامى که در حیات صدیقه‏ى طاهره علیهاالسلام از طرف غاصبین انجام گرفت و نقشه‏ى ظریفى بود که توسط بانوى دو جهان خنثى شد، رضایت‏طلبى از آن حضرت بود. این برنامه را براى روزى ذخیره کرده بودند که آبها از آسیاب بیفتد و آتشهاى فتنه زیر خاکستر قرار بگیرد، و

الحدیث الموضوع: «النبی لایورّث» و أنت (۱) یا خیره النساء و ابنه خیر الأنبیاء (۲) صادقه فی قولک، سابقه فی وفور عقلک، غیر مردوده عن حقک و لا مصدوده عن صدقک. (۳) و واللَّه ما عدوت رأی رسول‏اللَّه و لا عملت الا باذنه! والرائد لا یکذب أهله. (و قد قلت

ابوبکر، مردى بنام «اشجع بن مزاحم ثقفى» را که منافقى بى‏دین بود، به عنوان نماینده‏ى خود در فدک و چند منطقه‏ى اطراف مدینه قرار داد. برادر این شخص در یکى از جنگهاى پیامبر صلى اللَّه علیه و آله بدست امیرالمؤمنین علیه‏السلام بقتل رسیده بود. اشجع، از مدینه به قصد جمع‏آورى

در بخش‏هاى قبل مطالب مفصلى از دفاعیات امیرالمؤمنین علیه‏السلام درباره‏ى مسئله‏ى فدک ذکر شد که همزمان با وقوع ماجراى غصب به انجام رسیده بود. ولى آن حضرت در طول عمر خود یاد فدک را فراموش نکردند و به مناسبتهاى مختلف نامى از آن آوردند و حق غصب شده‏ى زهرا علیهاالسلام

مطالب مربوط به جواب غاصبین فدک در بخشهاى گذشته ذکر شد. گذشته از اینها دوگونه گیهاى واضحى در سخنان و عمل آنان بچشم مى‏خورد که دانستن آن براى مدافعان فدک لازم است: ۱. چندگونه ‏گى در حدیث جعلى. حدیث «النبى لایورث» که به عنوان پشتوانه‏ى غصب فدک جعل شده بود