جملات آموزنده

بزازها دائم قیچی را تیزمیکنندچرا؟ چون به پارچه خورده است و پارچه نرم است و نرمی پارچه آن را کند میکند. یادت باشد بعضی ها مثل قیچی هستند میخواهند تو را قیچی کنند جدا کنند.حال اگر با آنها نقش پارچه […]

تو برای عطر زدن به کسی نگاه نمیکنی.اصلا برایت مهم نیست دیگران عطر میزنند یا نه.خوب شدن هم مثل عطر زدن است.چکار داری دیگران خوب اند یا نه خوبی میکنند یا نه.این حرف و نصیحت خداست که میگوید:خود را باش.”علیکم

برف شب می آید روز آب میشود. حرف های مردم هم مثل برف است روی آن حساب باز نکن. امروز چیزی میگویند فردا چیزی دیگر. اگر روی سرسره چیزی گیر کرد روی زبان مردم هم حرف گیر میکند. این است

وقتی انسانها از یکدیگر دور میشوند و فاصله میگیرند در حقیقت طومار خیرات و برکات را بسته و در هم میپیچند. ابرها را ندیده ای؟ وقتی که از هم جدا میشوند آیا میتوانند ببارند؟ تکه های زغال را ندیده ای

۱۰۱. و فرمود: خوردن چیزی در بازار از پستی است. ۱۰۲. و فرمود: حوائج شما بخدا، اسباب احتیاج است. آن حاجتها را از خدا بوسیله آن اسباب بطلبید؛هرکس  احتیاج ها رابشما عطا کند آنرا از خدا بوسیله صبر بگیرید(و برای

« بخشی از خبر طولانی و پرسشهای فراوانی است که شخصی راهبی معروف به شمعون بن لاوی بن یهودا از حواری عیسی علیه السلام از آنحضرت پرسید و با وجود کثرت سؤال بتمام آنها جواب فرمود و در نتیجه آن

۱ ای علی! خدا خشنود میشود از بنده ای که بگوید: پروردگارا مرا بیامرز، زیرا کسی جز تو گناهان را نمی آمرزد. میفرماید: ای ملائکه ام! این بنده ام میداند که جز من کسی نیست که گناهان او را ببخشد.

۱ . ای علی! مؤمن دارای سه علامت است: گرفتن روزه، خواندن نماز و دادن زکوه، مردان مؤمن نما و متظاهر نیز سه علامت دارند: چون در حضور باشند تملق گویند، در پشت سر غیبت نمایند و چون بکسی مصیبتی

اندرزها و حکمتها از پیغمبر(ص) « وصیت آن حضرت به  امام علی (ع)» ۱. ای علی! قسمتی از یقین عبارت از آنست که کسی را در مقابل خشم خدا راضی نگه نداری و بخاطر آنچه خدا بتو داده است دیگری

تعبیری دارد پیامبر اکرم راجع به دل، این جور دلهایی که ما داریم، این دلهایی که از اختیار ما بیرون است. بسیار تعبیر عجیبی است! پیغمبر اکرم مثلی ذکر می کند، می فرماید: «انما مثل هذا القلب کمثل ریشه فی

۳۰. قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : طَهِّروا أفواهَکُم. «مکارم الأخلاق، ص ۵۱» رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: دهان خویش را پاکیزه کنید.۳۱. قال الامام الرضا – علیه السلام –

حمد خدای را(عزوجل) او را شکر میگزاریم و از او یاری میجوئیم، از پیشگاهش آمرزش میطلبیم و با توبه بدرگاهش باز میگردیم، از بدیها و اعمال بد خود بدو پناه میبریم و بقدرت لایزالش چنگ زده و ملازمتش را اختیار

« از فرمایشات و نصایح آنحضرت(ص)  درحدود این معانی باختصار روایت شده است» ۱. بهترین واعظ مرگ، بهترین بی نیازی تقوی، بهترین شغلها عبادت، بهترین برگشتگاه ها قیامت و بهترین پاداش دهنده خدا است. ۲. و فرمود: دو خصلت هستند

۱. فرمود: علم بیاموزید زیرا؛ آموختنش حسنه، تحقیق درباره ی آن تسبیح و بحث از آن جهاد است. آموختن علم به کسی که نمیداند صدقه است؛ و دادن آن باهلش سبب تقرب است؛ زیرا علم نشانه های حلال و حرام

در روضه الوافی ص۴۲ از کافی از ابی عبدالله علیه السلام ازجابر نقل کرده که میگوید: روزی ما در مجلس انس خود نشسته بودیم که رسول خدا(ص) سوار برناقه هنگام برگشتن از حجه الوداع از کنار ما میگذشت به ما

۱. هرچیز دارای شرافتی است، بهترین مجلس آنست که رو به قبله باشد. کسی که دوست دارد از افراد با عزت باشد باید از خدا بترسد، و کسیکه دوست دارد قویترین مردم باشد باید بخدا توکل کند و کسیکه میخواهد

« وصیت آن حضرت(ص)  به معاذ بن جبل هنگام اعزامش به یمن[۱]»  ای معاذ ! کتاب خدا را بدانان بیاموز و ادب و فرهنگشان را بر پایه ی اخلاق صالحه و خصلت های شایسته نیکو گردان. شؤون مردم را آنچنان

۲۶. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : تَنَظَّفُوا بِالماءِ مِنَ النَّتِنِ الرِّیحِ الَّذی یُتَأذّی ‏مِنهُ. «الخصال، ص ۶۲۰» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: خود را با آب از بوی ناخوشایندی که دیگران را می‏آزارد، پاک کنید.

۲۸. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : نَظِّفُوا بُیُوتَکُم من حَوکِ العَنکَبوتِ. «قرب الإسناد، ص ۵۲» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: خانه‏ هایتان را از تار عنکبوت پاک کنید. ۲۹. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام

۱۳. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : إیّاکَ و شُربَ الماءِ البارِدِ فِی الحَمّامِ فَإنَّهُ یُفسِدُ المِعدَه. «أمالی شیخ صدوق، ص ۴۴۵» امام صادق‏ – علیه السلام – فرمود: از نوشیدن آب سرد در حمّام بپرهیز، زیرا معده

۴. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَه. «غرر الحکم، ج ۶، ص ۳۸۰» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: هیچ لباسی زیباتر از سلامتی نیست. ۵. قال الامام الحسین‏ – علیه السلام

شاید همه نتوانیم کارهای بزرگ انجام دهیم ، ولی همه ما می توانیم کارهای کوچک را با عشقی بزرگ انجام دهیم.

وضو، پاک‏ کننده گناهان     اذا تَوَضَّأَ الرّجُلُ المُسلِمُ خَرَجَتْ خَطایاهُ مِن سَمعِهِ وبَصَرِهِ ویَدَیهِ ورِجلَیهِ، فان قَعَدَ قَعَدَ مَغفوراً لَهُ.(۱۴/۶۸۶۲؛ کنزالعمال: ۲۶۰۳۱)     هرگاه مرد مسلمان وضو بگیرد، گناهان او از گوش و چشم و دستان و پاهایش بیرون

ستم نکردن مسلمان به مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلِم، لا یَظلِمُهُ ولا یَشتُمُهُ.(۶/۲۵۴۴؛ کنزالعمال: ۷۴۵)     مسلمان، برادر مسلمان است. به او ستم نمی‏کند و ناسزایش نمی‏گوید.   مسلمان، برادر مسلمان     المُسلمُ أخُو المُسلمِ، لا یَخُونُهُ ولا یَکذِبُهُ ولا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  فروتنی، شیرینی عبادت     مالی لا أری علَیکُم حَلاوَهَ العِبادَهِ ؟! قالوا: وما حَلاوَهُ العِبادَهِ ؟ قالَ: التَّواضُعُ.(۱۴/۶۸۴۶؛ تنبیه الخواطر: ۱/۲۰۱)     چه شده است که حلاوت عبادت را

 صدقه، سایه برای مؤمن در قیامت     أرضُ القِیامَهِ نارٌ، ما خَلا ظِلَّ المؤمِنِ فانَّ صَدَقَتَهُ تُظِلُّهُ.(۷/۳۰۳۴؛ کافی: ۴/۳)     زمین قیامت (یکپارچه) آتش است به جز سایه مؤمن؛ زیرا صدقه‏ اش بر او سایه می‏افکند.   در سایه صدقه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  ماه رمضان ماه گشایش درهای آسمان     انّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ فی أوَّلِ لیلهٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ، ولاتُغلَقُ‏ الی ‏آخِرِ لیلهٍ‏ مِنهُ.    (۵/۲۱۳۰؛ بحار: ۹۶/۳۴۴) در نخستین شب ماه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  سود رسانی به مؤمن     خَصلَتانِ لیسَ فَوقَهُما مِنَ البِرِّ شَی‏ءٌ: الایمانُ بِاللَّه والنَّفعُ لِعبادِ اللَّهِ، وخَصلَتانِ لَیسَ فَوقَهُما مِنَ الشَّرِّ شَی‏ءٌ: الشِّرکُ بِاللَّهِ والضُّرُّ لِعِبادِ اللَّهِ.    (۶/۲۶۹۶؛ بحار:

 خشنودی خدا در خشنودی پدر     رِضا اللَّهِ فی رِضا الوالِدِ، وسَخَطُ اللَّهِ فی سَخَطِ الوالِدِ. (۱۴/۷۰۹۲؛ الترغیب والترهیب: ۳/۳۲۲) خشنودی خدا در خشنودی پدر است و ناخشنودی خدا در ناخشنودی پدر.   نیکی به والدین پس از فوت آنها

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : کاشتن نهال   فضیلت کاشتن نهال     ان قامَتِ السَّاعهُ وفی یَدِ أحَدِکُم فَسِیلَهٌ، فانِ استَطاعَ أن لا یَقومَ حتّی یَغرِسَها فَلْ یَغرِسْها. (۶/۲۶۷۰؛ کنزالعمال: ۹۰۵۶)   اگر قیامت فرا