اشعار و متون ادبی

بوييدن عطر و گل، روح را آرامش و دل و جان را نشاط مي‌بخشد. عفونت مرداب و لجن‌‌زار و لاشه هم، آزار دهنده و نفرت‌‌آور است. هر يك از اين «گلبرگ»ها عطر خاصّ خود را دارد. رايحه گلبرگ‌ها روح‌پرور است و شميم آنها، مشام جان را نوازش مي‌دهد. مخاطب اين دسته گل، هم بانوان با […]

رخت زيباي آسماني را خواهرم با غرور بر سر کن نه خجالت بکش نه غمگين باش چادرت ارزش است باور کن بوي  ِ زهرا و مريم و هاجر از پر ِ چادرت سرازير است بشکند آن قلم که بنويسد: “دِمُدِه گشت و دست و پا گير” است توي بال  ِ فرشته ها انگار حفظ وقت

اين زمهرير فصل شکوفايي تو نيست چيزي بجز تراکم تنهايي تو نيست با صدهزار جلوه برون آمدي، ولي چشمي براي ديدن زيبايي تو نيست يک تن از اين جماعت ابن السلامها مجنون يک کرشمه ليلايي تو نيست نامردها بغير تنت را نخواستند با قيمتي که خرج تن آرايي تو نيست! برق غرور وحشي يک ببر

نشانم مي دهد چادر حيا را  شرف را عصمت جانان ما را  چنان زيبا نموده روي او را   نمي بيني برويش جز صفا را  تو داري مقنعه اي ماه رعنا   بود زيباتر از تاج زليخا  حيا را او به رخسارت نشانده   صفاي ديگري را کرده بر پا

کسي که در قفس غرب استحاله شود  به پنجه هوس غربيان مچاله شود در خيابان چهره آرايش مکن  از جوانان سلب آسايش مکن زلف خود از روسري بيرون مريز  در مسير چشم‌ها افسون مريز ياد کن از آتش روز معاد  طره گيسو مده در دست باد خواهرم ديگر تو کودک نيستي  فاش‌ترگويم عروسک نيستي خواهرم

در کلاس حفظ تقوي و شرف  دختران درند و چادر چون صدف بهترين سرمايه زن چادر است زانکه زن را زينت زن چادر است چادر از بهر زنان الزامي است  بهر زن بي چادري ناکامي است حفظ چادر  در سراي اقتدار دختران را هست تاج افتخار حفظ چادر حفظ دين و مذهب است  شيوه زهرا

در خيابان چهره آرايش مکن از جوانان سلب آسايش مکن زلف خود از روسري بيرون مريز در مسير چشم ها افسون مريز ياد کن از آتش روز معاد طره ي گيسو مده بر دست باد  خواهرم ديگر تو کودک نيستي فاشتر گويم عروسک نيستي خواهر من اين لباس تنگ چيست ؟؟ پوشش چسبان رنگارنگ چيست؟

چو غنچه رو بپوش از چشم طماع هوسرانان وگرنه جز صباحي چند نباشي در فرح زائي  تا که مهتاب زيبا رخ نپوشد پرده شب را کجا در صبح پيروزي ببيند روز پيدائي برون از کيسه چون در شد کمينش دزد چادر زد خيال شوم دارد او از اين توصيف زيبائي فناي ماهي زيبا همان آزادي

چادر زن تاج سلطاني بود حافظش از شر شيطاني بود چادر زن برهوس غالب شود عزت زن را زحق طالب شود چادر زن کيمياي غيرت است  چون نشان غيرت مليت است از برون شرح دروني مي‌دهد خشم دشمن را فزوني مي‌دهد صرفه دارد بهر زن در اقتصاد صرفه‌اش باشد عيان از صد جهات بر سر

ولادت سعدی شیرازی، یکی از شاعران توانا و شیرین سخن ایران است. وی در دهه نخستین قرن هفتم هجری در شیراز و در خاندانی که همه از عالمان دین بودند پا به عرصه هستی نهاد. نامش مُشَرَّف الدین یا مُصلحُ الدین است. هنوز کودک بود که از نوازش دست‌های مهربان پدر بی‌بهره ماند. در سن

ترس از مرگ را می توان مادر تمام ترس ها نامید. چرا که حس ترس به خودی خودی آژیری برای نهیب زدن خطری است که وجود را تهدید می کند چه آن خطر حقیقی باشد مثل حمله ی درندگان چه آن خطر وهمی و ریشه در روان داشته باشد مثل ترس از تاریکی یا فضای

رخشنده اعتصامي مشهور به پروين اِعتِصامي (۱۲۸۵–۱۳۲۰) از زنان شاعر ايراني است. پروين اعتصامي در ۲۵ اسفند ۱۲۸۵ خورشيدي در شهر تبريز به دنيا آمد. پدرش يوسف اعتصامي آشتياني (اعتصام‌الملک) از سکنه شفت گيلان و اصالتاً آشتياني بود و مادرش اختر فتوحي (درگذشته ۱۳۵۲) از اهالي آذربايجان بود. پروين تنها دختر خانواده بود و چهار

شاخه خشكم، ز پاييز و بهار من مپرس  مرده‌ام، از صبح و شام روزگار من مپرس  آفتابي بر لب بامم، در آفاقم مجوی  جلوه‌ای از طالع بی اعتبار من مپرس سر خط مضمون افسوسم، بر اين حيرت بياض  جز ندامت سطری از شعر و شعار من مپرس سر به پيش افكنده دارم پيش سربازان عشق

مولوی ، عارف نازك انديش و دوربين خودمان مثلی بسيار عالی در اين‏ زمينه می‏آورد ، اول درباره تسلط معنوی زن بر مرد می‏گويد : زين للناس حق آراسته است   زانچه حق آراست چون تانند رست  چون پی يسكن اليهاش آفريد  كی تواند آدم از حوا بريد  رستم زال ار بود ، وز حمزه

موضوع: برزخ زندگي پس از مرگ مرگ پديدآورنده: نعمت‌الله صالحي‌حاجي‌آبادي ناشر: گلهاي بهشت 344 صفحه – رقعي (شوميز) – 16000 ريال – چاپ 5 – 3000 نسخه کد کنگره:7س2ص/241/BP222 شابك:8-9-94663-964 رده ديوئي:297.44 تاريخ نشر:08/12/85 سه زندگي، سه ميلاد: شرحي پيرامون تولد، مرگ، قيامت و دنيا، برزخ، آخرت موضوع: پديدآورنده: غلامرضا اشرف‌سمناني ناشر: فيروزان 358 صفحه

یکی از حکمای متأخر بنام مرحوم آقا محمد رضا قمشه ای اشعار بدیعی در سعه رحمت پروردگار دارد، در آن اشعار عقیده حکما و بلکه سعه مشرب عرفا را منعکس می کند، می گوید: آن خدای دان همه مقبول و نا مقبول ***من رحمة بدا و الی رحمة یؤل از رحمت آمدند و به رحمت

شاعر طناز:             شرمنده از آنم كه نباشم به سرايم                                                          تا با تو سلامي و عليكي بنمايم              گر لطف كني نمره و پيغام بگذاري                                                                   پاسخ دهم اي دوست به محضي كه بيايم حافظ:        رفته ام بيرون من از كاشانه خود غم مخور                                              تا مگر بينم رخ جانانه خود

یکی از زنان کاخ نشین به یکی از علما در نامه ای نوشت، چرا به زن، ضعیفه می گویید؛ در حالی که پرورش مردان قوی هیکل و پیل تن در دامن زن می باشد. شاعری این سوال و جواب را به صورت شعر در آورده است: صبا برو به بر شیخ شهرو از او بپرس

اشعار معاصر در جامعه ما به دو صورت مورد قبول عام قرار می‌گیرند و به شهرت می‌رسند. یکی از قرار گرفتن در کتاب‌های درسی و دوم رسانه‌ای شدن به آن معنا که با موسیقی و یا خواننده‌ای مطرح همراه شود. با این اوصاف معروفترین اشعار دفاع مقدس را می‌توان اینگونه برشمرد: محمدرضا عبدالملکیان تو چرا می

اگر روزي دشمن پيدا كردي، بدان در رسيدن به هدفت موفق بودي! اگر روزي تهديدت كردند، بدان در برابرت ناتوانند! اگر روزي خيانت ديدي، بدان قيمتت بالاست! اگر روزي تركت كردند، بدان با تو بودن لياقت مي خواهد ———— ——— ——— — هرگز هيچ حسرتي در دنيا اين چنين يک جا جمع نمي شود که

  کل کل شاعرا هم به مرور زمان جالب میشه   حافظ اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل مارا  به خال هندویش بخشم سمرقند بخارا را  صائب تبریزی       اگر آن ترک شیرازی بدست آرد دل ما را به خال هندویش بخشم سر و دست و تن و پا را هر آنکس چیز می

این شعر و تصنیف زیبای اون، رو همه ی ما حداقل یک بار خوندیم و شنیدیم شعری زیبا از مهرداد اوستا : وفا نکردی و کردم، خطا ندیدی و دیدم شکستی و نشکستم، بُریدی و نبریدم اگر ز خلق ملامت، و گر ز کرده ندامت کشیدم از تو کشیدم، شنیدم از تو شنیدم کی ام،

پشت شیشه باد شبرو جار میزد برف سیمین شاخه ها را بار میزد پیش آتش یار مهوش نرم نرمک تار میزد جنبش انگشتهای نازنینش به چه دلکش به چه موزون رقصهای تار و گلگون بر رخ دیوار میزد ******** ابر های سرخ و آبی روز های آفتابی چون دل من پنجه نرم نگار خوشگل من

شعر بايد گفت و شعر تازه گفت شعر خوش آهنگ و خوش اندازه گفت تازگی ربطی ندارد با زمان تازه آن باشد که ماند جاودان کهنه ی ديروز گر زيبا بود تازه هم امروز و هم فردا بود تازه امروز گر بی معنی است کهنه است و آنی است و فانی است تازه آن باشد

خانۀ ويران از خانۀ تار و نيمه ويران آواز جگرخراش برخاست رفتم به درون آن شتابان فرياد زدم: « کسی در اينجاست؟ » دادم به زمين و آسمان گوش… ايوان و اتاق و پله و بام خاموش، چو گورِ تيره، خاموش آرام، چو چشمِ مرده آرام از پنجره ديدم آسمان را پوشيده زابر پاره پاره

پشت شیشیه باد شبرو جار می زد برف سیمین شاخه ها را بار میزد پیش آتش یار مهوش نرم نرمک تار میزد جنبش انگشتهای نازنینش به چه دلکش به چه موزون نقشهای تار و گلگون بر رخ دیوار میزد موجهای سرخ می رفتند بالا روی پرده بچه گربه جست می زد سوی پرده جامهای می

فقر، همان گرد و خاكی است كه بر كتابهای فروش نرفتۀ كتابفروشی می نشیند فقر، تیغه های برندۀ ماشین بازیافت است،كه روزنامه های برگشتی را خرد می‌كند فقر ، كتیبۀ سه هزار ساله‌ای است كه روی آن یادگاری نوشته‌اند فقر، پوست موزی است كه از پنجره یك اتومبیل به خیابان انداخته می‌شود فقر ، همه

باران باز باران، با ترانه، با گهرهای فراوان مى خورد بر بام خانه. من به پشت شيشه تنها ايستاده در گذرها، رودها را اوفتاده. شاد و خرم يک دو سه گنجشک پر گو، باز هر دم می پرند اين سو و ان سو. می خورد بر شيشه و در مشت و سيلی آسمان امروز ديگر

پرسیدم….. چطور ، بهتر زندگی کنم ؟ با كمی مكث جواب داد : گذشته ات را بدون هیچ تأسفی بپذیر ، با اعتماد ، زمان حالت را بگذران ، و بدون ترس برای آینده آماده شو . ایمان را نگهدار و ترس را به گوشه ای انداز . شک هایت را باور نکن ، وهیچگاه

از هنگامي که خداوند مشغول خلق کردن زن بود، شش روز مي گذشت. فرشته اي ظاهر شد و عرض کرد:چرا اين همه وقت صرف اين يکي مي فرماييد ؟ خداوند پاسخ داد:دستور کار او را ديده اي ؟ او بايد کاملا” قابل شستشو باشد، اما پلاستيکي نباشد. بايد دويست قطعه متحرک داشته باشد، که همگي