یهودیت

طي سال‌هاي اخير، انتشار برخي مقالات و اخبار پيرامون واقعة «آرماگدون» ذهن بسياري از علاقمندان به پيشگويي‌هاي مربوط به آخرالزمان را متوجه اين واقعه کرده است و حتي، برخي را واداشته که به دنبال کشف ردپاي اين پيشگويي مورد ادعاي مسيحيان صهيونيست در ميان اخبار، متون و روايات اسلامي‌ برآيند و تلاش کنند که به […]

سلطه مطلق و بي‌‌چون و چراي يهوديان بر هاليوود که خود آنان بنيان گذار اين صنعت گسترده فيلم سازي آمريکا بوده‌‌اند ، بر هيچ کس پوشيده نيست. در ليست يکصد فرد مؤثر بر سينماي آمريکا، هيچ فرد اروپايي تباري وجود ندارد و 12 نفر اول اين ليست، همگي يهودي‌‌اند. حاکمان يهودي هاليوود با توليد محصولاتي

جهان امروز، با برتري‌طلبي کانون شيطاني تکاثر قدرت، يعني آمريکا، در روند ناامني، هرج و مرج و بي‌قانوني قرار گرفته و در حال تبديل شدن به يک جنگل است. اين کانون، هر روز بيش از پيش خواستار توضيح جايگاه خود و به همان نسبت، اطاعت و تمکين جامعة جهاني از خود و قرار گرفتن آنها

مقدمه آيا تا به حال چيزي در مورد پروتكل هاي يهود شنيده ايد؟ اينها ظاهراًهمان نقشه هاي دقيق و حساب شده يهوديان صهيونيست است كه براي تسخير جهان پايه ريزي كرده اند. يکي از اصلي ترين موضوعاتي كه اين پروتكل ها روي آن پافشاري دارند اين است كه جوانان مسلمان و مسيحي را از اعتقادات

جذب يهوديان از گوشه و کنار جهان و اسکان آن ها در فلسطين يکي از مهم ترين عوامل ادامه موجوديت رژيم صهيونيستي از سال 1948 بوده است. همه مي دانند که اين رژيم با پيشنهادات فريبنده مالي همواره سعي کرده است که يهوديان جهان را به فلسطين بکشاند و در آن اسکان دهد. اما به

گروه هاي يهودي جهان را مي توان به دسته هاي مختلف تقسيم کرد. علت آن مسايلي چون شريعت و ميراث ديني يهوديان است. يهودي کسي است که از مادر يهودي زاده شده و يا بر طبق شريعت، يهودي شده است. به عبارت ديگر، اساس اعتقادي و نژادي بر اين دين حاکم است و حتي يک

کتاب باارزش جيمز پتراس با عنوان قدرت اسرائيل در ايالات متحده (2006) نفوذ فوق العاده لابي يهودي در سياست هاي خاورميانه ‌اي ايالات متحده را به خوبي بيان نمود. لابي گران يهودي، به خاطر کنترل زياد بر دولت، جامعه تجاري، دانشگاهي، و مذهبي و رسانه ‌هاي گروهي حداقل از دهه 1960، اغلب با زيان وارد

«محمد عبده» جمله زيبايي داشت که در حال حاضر بر روابط با امت ما ـ اولين و چه بسا آخرين حامي ايالات متحده ـ منطبق است. او مي   گويد:از عدل، معروف   تر و از ظلم، نکوهيده   تر وجود ندارد. آمريکا در روابط خويش با ما نمونة بارز «منکر»، «ظلم» و «نبود عدل»

تجارت موادمخدر و اشاعه فحشا، 2 شغل کاملا مرتبط با يکديگرند. اين 2 شغل را دولتهاي غربي معمولا از فعاليت هاي ضدحکومتي به حساب مي آورند اما هنگامي که گردانندگان اين مشاغل به فعاليت هاي ديگري چون تجارت اسلحه و پولشويي روي مي آورند، ارتباطات آنها با دولتها محکم تر مي شود و در برخي

 طرح جدي «مظلوميت يهود» از مهمترين سياستگذاري هاي فرهنگي و هنري امروز در تمدن جهودزده غرب است.همان گونه که مسلمانان در طول تاريخ ، شهيدان مظلوم خود را دارند و از حماسه آفريني هاي عظيم ايشان نيرو مي گيرند ، يهوديان نيز براي خود «هولوکاست» – يعني ماجراي کذب قتل عام 6ميليون يهودي در اتاقهاي

«محمد عبده» جمله زيبايي داشت که در حال حاضر بر روابط با امت ما ـ اولين و چه بسا آخرين حامي ايالات متحده ـ منطبق است. او مي   گويد:از عدل، معروف   تر و از ظلم، نکوهيده   تر وجود ندارد. آمريکا در روابط خويش با ما نمونة بارز «منکر»، «ظلم» و «نبود عدل»

   *** كمك هاي آمريكا به اسرائيل، در طي 54 سال گذشته و از طرف ديگر، اعطاي حق تشكيل دولتي خودگردان به فلسطيني ها، موجب شده است آتش اشغالِ غيرقانوني در سرزمين فلسطين همچنان برافروخته باقي بماند. جيمي كارتر در دوران رياست جمهوري اش، با حمايت ضمني از حس وطن پرستي فلسطينيان و انتقادي كه

بسياري از مسائل بين المللي معاصر به رابطه عجيب و غريب آمريکا و اسرائيل مربوط مي شوند. اين دو کشور، به ويژه از دهه 1960به اين سو به قدري مکمل سياست هاي خارجي يکديگر بوده اند که واقعا متمايز کردن آنها از يکديگر مشکل شده است. اما جالب آنکه برخلاف تصورات اوليه برخي مفسران، مي

خلاصه تاسيس دولت ملي انحصارگراي يهودي در فلسطين به دهه ????، زماني که «تئودور هرزل»، روزنامه‌نگار «ويني» صهيونيسم سياسي را به شکل عيني و ملموسي مطرح کرد، بازمي‌گردد. از اين زمان، اين صهيونيسم سياسي بود که به سوي قانونمند شدن پيش رفت و به عنصر مرکزي ماهيت دولت اسرائيل تبديل شد و هنگامي به اهدافش

 اسراييل : شكست صهيونيسم سكولار و پيروزي مذهبي‌ها از دولت يهود تا « دولت توراتي» در جامعه‌ي اسراييل شكافي افتاده است‌‌. منظور شكاف بين يهوديان و عربها نيست‌. خير اين شكافي است بين خود يهوديان‌: بين بنيادگرايان مذهبي و سكولاريست‌ها‌. افرايم كيشون طنز‌نويس اسراييلي در سال‌هاي پنجاه -‌البته به طنز- پيشنهادي كرد كه امروز -‌البته

 صهيونيسم از زمان شكل گيري به عنوان يك جنبش و پس از آن تاسيس رژيم اسراييل با سيطره بر رسانه هاي گروهي و وسايل ارتباط جمعي , افكار جهانيان را به تسخير خود درآورد. يكي از مهمترين ابزارهاي تبليغاتي كه اين جنبش توانست در خدمت خود درآورد , سينما است , زيرا اين مقوله به

يهوديان معاند و فاسق، در طول تاريخ چند هزار ساله، عامل جنگ و تباهي و بر پاکننده فساد و تباهي در جهان بوده اند. اکنون، مصداق کامل يهوديان معاند و فاسق، بدون شک صهيونيستهايي هستند که از هيچ گونه جناياتي خودداري نمي کنند. اين گروه بقدري جنايت پيشه هستند که مورد انتقاد شديد عامه يهوديان

بررسي تاريخ سياسي اروپا و روند شکل گيري صهيونيسم نشان مي دهد که ريشه هاي صهيونيسم عمدتا غيريهودي است و آن را بايد در نظام هايي چون جنبش اصلاح ديني در اروپا ، ظهور  پيورتين ها در انگلستان ، جنگهاي تجاري هلند و بريتانيا، رقابت بريتانيا و فرانسه و انگيزه هاي امپرياليستي و مذهبي انگليس

«صهيونيستها با انگيزه حکمراني، رياست طلبي، توسعه طلبي، جهانخواري، کينه جويي و انتقام از ديگر اديان و اقوام به ان تصرف فلسطین و تشکيل يک دولت تحميلي به نام اسرائيل اقدام کردند و نام آن را متظاهرانه دفاع از هويت يهوديان و تقويت دين يهود و انجام وظيفه ديني و توراتي براي تحقق وعده تورات

 سازمان موساد*، كه مسئوليت جمع آوري اطلاعات انساني، عمليات مخفي و ضدتروريسم را برعهده دارد، تمركز خود را بر ملت هاي عرب و سازمان هاي عربي در سراسر جهان معطوف كرده است.اين موسسه همچنين مسئول جنبش مخفي مهاجران يهودي براي خروج آنها از سوريه، ايران و اتيوپي و مهاجرت دادن آنها به اسرائيل مي باشد.

بررسي صهيونيسم و تفکر درباره جلوه‌ها و جوانب گوناگون آن، امري دشوار و دراز دامن است و اقتضا دارد که با حوصله و صلابت ويژه‌اي به آن پرداخته شود؛ زيرا در اين حوزه کاملاً‌ ويژه، مسأله‌اي که پژوهشگر، متفکر، منتقد و … با آن روبه‌رو است، امر علمي محض با شرايط حاکم بر مسائل و

برخي پژوهشگران تمايل دارند که صهيونيسم را به علت يهودي بودن اصول و ريشه هاي آن جنبشي يهودي بنامند. برخي نيز بر آن رفته اند که صهيونيسم جنبشي نازيستي، نژادپرستانه و پيرو   است و جنبه انحرافي تمدن غرب و دمکراسي است. اما نگاه دقيق به جنبش صهيونيسم از طريق در نظر گرفتن موقعيت تاريخي

کتاب «بن مايه‌هاي ديني و تاريخي صهيونيسم» نوشته سميه خزائي، به تمايزات ديني و تاريخي يهود با حزب سياسي صهيونيسم پرداخته و با کندوکاوي محققانه، نشان داده است که صهيونيسم از دل ايدئولوژي ديني ـ يهودي برنخاسته، بلکه پشتوانه شکل‌گيري آن ايدئولوژي سياسي و فکري غرب است و ارتباطي به دين يهود ندارد. يهود به

آرماگدون واژه اي عبري و به معناي تپه شريفان است و آن تپه بزرگي مي باشد که در شمال فلسطين واقع شده است. اعضاي جنبش تدبيري ايمان دارند که وظيفه مهم آنان فراهم کردن مقدمات ظهور حضرت مسيح(ع) است. لذا براي نيل بدين مقصود، تضعيف نظامي اعراب (مسلمانان) و حمايت مالي، سياسي و نظامي، تقويت

رژيم اشغالگر قدس براي رسيدن به اهداف سياسي خود در خاک فلسطين از هر ابزاري از جمله تمسک به اصول دين يهود و حتي تحريف آن استفاده مي کند و در حق پيروان ديگر اديان يعني فلسطيني هاي مسلمان مرتکب ستم مي شود. به لحاظ ديني ادعاهاي رژيم صهيونيستي بر سه محور وعده الهي’ قوم

 با شروع حمله نظامي آمريكا و انگليس به عراق، تحليل گران و نويسندگان بسياري در مورد ابعاد مختلف نظامي، سياسي و استراتژيك اين جنگ به تحليل و بررسي پرداختند. اما با وجود اين حجم بزرگ مطالب، هنوز بعد ديگري از اين تهاجم كه همان جنبه مذهبي قضيه است، از ديد تحليل گران مخفي مانده است.اعلام

صهيون، در زبان عبري، به معناي پُر آفتاب و نيز نام کوهي در جنوب غربي بيت المقدس است. کوه صهيون، زادگاه و آرامگاه داود پيامبر- عليه السلام – و جايگاه سليمان – عليه السلام – بود. گاه اين واژه نزد يهوديان، به معناي شهر قدس، شهر برگزيده و شهر مقدس آسماني به کار مي رود؛

يهود مادامي كه خود را ملّت برگزيده خداوندو بقيّه را حيوانات انسان نما مي‏دانند، از ارتكاب هيچ جرم و جنايتي مضايقهنكرده،به هر عمل ناشايست و خطرناكي دست مي‏زنند بنا بر اين نبايد تعجب كنيم وقتي بشنويمكه يهود داراي دو عيد مقدّس است كه اين عيدها بدون تناول خون تمام نمي‏شود: اول ـ عيد يوريم در

در طول‌ تاريخ‌ گروهي‌ از اقليت‌ يهودي‌ که‌ به‌ حضرت‌ عيسي(ع) نگرويده‌ بودند متکبرانه‌ خدا را در انحصار خود مي‌پنداشتند و همواره‌ خود را تافته‌اي‌ جدابافته‌ احساس‌ مي‌کردند. حس‌ قدرت‌طلبي‌ آنان‌ موجب‌ شده‌ بود تا همواره‌ عليه‌ قدرت‌هاي‌ زمان‌ خود فتنه‌انگيزي‌ کنند و آرزوي‌ تجديد امپراطوري‌ داوود و حکومت‌ يهود را در دل‌ بپرورانند و

  مسيحيت به سه شاخه كاملاً جدا و مخالف يكديگر يعني كليساي كاتوليك روم، ارتدكس و پروتستان تقسيم شده است. اين سه كليسا در اعتقادات ديني و مراسم عبادي كاملاً از يكديگر جدايند و مانند سه دين مختلف عمل مي كنند و حتي انجيل كليساي پروتستان با انجيل كليساي كاتوليك تفاوت زيادي دارد. يكي از