خداشناسی

یکی از برنامه های اجتماعیه خوبی که الحق برایش زحمت زیادی کشیده می شود و شب های ماه مبارک رمضان میزبان خانه های مردم است، برنامه ماه عسل می باشد. با آمارهایی که داده می شود شاهد هستیم که کارهای خیر و انفاق های زیبایی از طریق مردم انجام می شود که نهایت این زیبایی […]

مردم در زمان ماه مبارک رمضان یا ایام محرم گرایش به عبادت در آنها زیاد می گردد اما متاسفانه بعد مدتی این ارتباط کمرنگ و بعضاً قطع می شود و بدین خاطر ایام مذهبی تخلفات و آسیب های اجتماعی کاهش میابد ولی در غیر این زمان ها همیشه در حال افزایش است این نشان می

بدون شک خداوند متعال از دعای ما اطلاع دارد، اما نفس دعا دو اثر مهم دارد: 1- دعا قضا و قدر را تغییر می‌دهد. در برخی موارد، خداوند متعال آن عمل خاص را بر اراده و خواستن ما منوط کرده است، یعنی در نفس گفتن و خواستن از خداوند متعال تاثیر وجود دارد، و لو

در شب هایی قرار داریم که خدا خوب نوازش می کند: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ التَّوَّابینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرینَ» (بقره/222) خوش به حال ما بندگان، ما بنده هایی که دوست داریم پاك شویم و توبه واقعی کنیم، خدا اینقدر به این دسته بندگان نوازش و محبت دارد که اگر این محبت را با تمام وجودمان حسش

جواب پیامبر(صلی الله علیه و آله) که در شب قدر چه دعایی کنیم؟ از پیغمبر اکرم، خاتم رسل، محمّد مصطفی(صلی الله علیه و آله) سؤال شد: در شب قدر چه دعایی کنیم؟ افضل لیالی و ایّام در ماه مبارک رمضان، شب و روز قدر است. اتّفاقاً این روایت در کتب اهل جماعت از جمله سنن

من و همسرم یک سال و نیم است که برای فرزنددار شدن اقدام کرده ایم اما با درمان های مختلف هنوز به نتیجه نرسیده ایم . در طول درمان، من دعاها و نذرهای مختلفی کرده ام . آیا دعا کردن با تسلیم خدا بودن ، منافات دارد؟ آیا برای بچه دار شدن باید بدنبال درمان

در خصوص روزه و روزه داری، اگر خواهان آن هستیم که در جایگاه یک روزه دار واقعی قرار بگیریم به طور قطع و یقین می بایست موانع پیش روی آن را نیز مورد دقت و بررسی قرار دهیم تا اینکه با کنار گذاشتن آن موانع  به نقطه ایدآل و مورد نظر دست یابیم. دو عامل

ماهی که مانند بارانی بر سر بشریت نازل می ‌شود و هر فردی به میزان ظرفیت خود از این آب حیات استفاده می ‌کند. بررسی چند ویژگی این ماه، برای شناخت قدر و ارزش آن، بسیار شایسته است. ماه نزول کتاب‌های آسمانی همه مسلمانان ماه رمضان را ماه قرآن می ‌دانند؛ همچنانکه خداوند فرموده: «شَهْرُ

درخت پاک طبق فرموده خداوند، درخت بسیار پرمحصولی است و محصولش هم در گرو زمان نیست که سالی یکی دو ماه ‏میوه بدهد؛ بلکه میوه ‌اش دائمی است.  درخت ناپاک، ریشه قوی‌ای ندارد که ماندگار باشد و همان میوه ناپاکش اندک است ‏و قابل استفاده برای مردم نیست‎.‎ درخت وجود انسان پاک کاشته ‌شده است

ماه خير و بركت، ماه نزول رحمت، ماه ميهماني و ضيافت الهي، بار ديگر ما را به يك فضاي معنوي غيرقابل وصفي مي كشاند، فضايي آكنده از عشق به خدا، و دنيايي از صفا و صميميت كه يك ماه به طول مي انجامد. اينجاست كه بر همه لازم است كه قدر اين ضيافت را بدانند

وجود مبارک حضرت حق در آیات قرآن مجید، به ‌ویژه در آیه‌ي 218 سوره‌ي بقره این سه کلاس را اینگونه مطرح کرده است: کلاس اول ایمان کلاس دوم هجرت که مهم‌‌ترین این کلاس، کلاس عبور کردن از خود است.  کلاس سوم، جهاد فی‌‌سبیل‌الله است.

ارتباط با خداوند متعال به عنوان منشأ همه خوشبختی ها، مهمترین وظیفه هر انسانی است که به دنبال استفاده حقیقی از عمر گرانمایه خود در این دنیاست. بر همین اساس خداوند متعال ضمن ابلاغ پیام خود به بشریّت توسّط پیامبران، در قالب دین اسلام به عنوان نسخه نهایی ادیان الهی، فرصتهای نابی را نیز برای

دو جور روزی داریم؛ (هر) کسی باید صبح بلند شود و برود هشت ساعت کار کند؛ نتیجه‌ اش جلب روزی است. انسان حقوق می‌ گیرد یا هر روز منفعتی به دست می ‌آورد و زندگی ‌اش تأمین می ‌شود. امّا گاهی روزی را خدا پَر می ‌دهد و می ‌آید دم در خانه شما. به

قرآن کریم در مقام انتقاد و موضع خشم هم، با عدالت برخورد می کند. مثلا وقتی می خواهد در مورد یک قوم خطاکار و گناهکار صحبت کند هیچگاه همه ی افراد یک قوم را به خاطر خطای اکثریت متهم نمی کند. لذا می فرماید: گروهی از آنان عهد شکنی کردند نه همه شان ؛ یا

درب‌های یکی از بزرگترین مهمانی‌های سالانه به روی ما باز شده، ماه مبارک رمضان؛ مهمانی بی‌نظیری که میزبان آن، خداست و خودش قرار است از ما پذیرایی کند. ما هم نباید بدون آمادگی پا در این ضیافت بزرگ بگذاریم. پس هرچه زودتر باید اقدام کنیم و آماده شرکت در مهمانی خدا شویم. ظرفیت خود را

«و ترزق من تشاء بغیر حساب» (آل عمران،27) رزق معناى معروفى دارد و آنچه از موارد استعمال آن به دست مى‏ آید، معناى عطا و بخشش در آن موجود است. رزق در نظر ابتدایى به خوردنى‏ ها اطلاق شده و غیر آن از پوشیدنى‏ ها و امثال آن را شامل نبوده است. سپس در معناى

ماه شعبان به فرموده پیامبر اسلام، ماه ایشان  است[1] و از آنجا که هنگام شنیدن نام پیامبر، مستحب است صلوات بفرستیم، طبعا در این ماه، فرستادن صلوات بر محمد و آل محمد (صلوات الله علیهم اجمعین) جایگاه ویژه ای دارد؛ از این رو در این ماه به خواندن مناجات شعبانیه یا صلوات شعبانیه توصیه شده

همه‌ی دعاهایی را که حضرات علیهم السلام فرموده‌اند، به نوبت بخوانید. هر روز یکی را؛ هر ماه یکی را؛ هر سال یکی را بخوانید. در همه‌ی دعاها گردش کنید و إن‌شاءالله از همه استفاده کنید. همه دعاهایی را که معصوم فرموده، همه‌اش خوب و مفید است؛ منتها همه را نمی‌شود یک دفعه خواند؛ به تدریج

یکی از نکاتی که باید همیشه و در همه جا مد نظر داشت و طبق آن سخن گفت جامعیت یک چیز است. گاهی مثلا تا می خواهیم برای رفتارهای خودمان مصداق و تأیید دینی بیاوریم می رویم و می گردیم ببینیم کجای گوشه کنار دین، روایات و حتی تیکه ای از آیات به کار ما

قرآن و اهل بیت. در مورد قرآن داریم: «إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‏ رَبِّهِ سَبیلاً»(الإنسان/29) این قرآن مایه‌ ی تذکّر است، هرکس می خواهد با آن راهی به سمت خدا باز بکند. یعنی هر کسی هر چقدر می ‌خواهد خود را به خداوند نزدیک کند، باید «فَاقْرَؤُا ما تَیَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» قرآن زیاد

در حدیث از امام باقر علیه السلام است: «مَنْ دانَ اللّهَ بعبادَةٍ یَجْهَدُ فیها نَفْسَهُ وَ لا اِمام لَهُ مِنَ اللّه فَسَعْیُهُ غَیر مُقْبُولٍ» (وسائل‏ الشیعه، ج1، ص90) كسى كه به خدا ایمان دارد و عبادت ‏هاى طاقت‏ فرسا هم انجام مى‏ دهد ولى امام لایقى از طرف خدا ندارد، تلاشش بى‏ فایده است. اگر

كافران چه كسانى هستند؟ «الَّذِینَ یَسْتَحِبُّونَ الْحَیاةَ الدُّنْیا عَلَى الْآخِرَةِ وَ یَصُدُّونَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ وَ یَبْغُونَها عِوَجاً أُولئِكَ فِی ضَلالٍ بَعِیدٍ» علامت اول: كسانى كه درب آخرت را به روى خود بستند و گفتند: ما نمى خواهیم، ما فقط شكم، شهوت، پول و املاك مى خواهیم.علامت دوم: دیگران را كه مى خواستند در راه من

تُبّع ” از ریشه ” تَبِعَ ” و در لغت به معنی پیروی کردن است؛ خواه به طور دنبال کردن و تعقیب باشد، خواه از نظر پذیرفتن دستور و اطاعت کردن.1 و در اصطلاح به رؤسایی گفته می شود که به خاطر پیروی بعضی از آنها از بعضی دیگر در ریاست و سیاست این چنین

خداوند متعال در قرآن کریم در ارتباط با تکالیف و وظایفی که متوجه بندگان کرده، می‌فرماید: «لا یُکَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَها، لَها ما کَسَبَتْ وَ عَلَیْها مَا اکْتَسَبَتْ…»؛[1] خداوند هیچ کس را جز به اندازه توانش تکلیف نمى‌‏کند، هر کس هر کار خیرى کسب کرده به سود او است، و هر کار بدى کسب

آیت‌ الله بهجت قدس‌سره: در زمان اسارتِ اهل‌بیت سیدالشهدا علیه ‌السلام، یزید دید در دست امام‌ سجاد علیه ‌السلام تسبیحی است که حضرت آن را می ‌چرخاند؛ لذا به امام علیه ‌السلام اعتراض کرد که چرا کار بیهوده انجام می‌ دهی؟! امام‌ سجاد علیه‌السلام فرمود: از پدرم شنیدم که جدم (صلی ‌الله ‌علیه‌ و آله)

حجت الاسلام و المسلمین جاودان فرمودند: سلام علیکم و رحمة الله مستجاب شدن دعا شرائط دارد. شخص باید دستورات الهی را عمل کند از گناهان کاملا پرهیز کند. آنچه می خورد پاک و حلال باشد. بدهکار مردم به هیچ وجه نباشد. یعنی به مردم ظلمی با زبان با دست نکرده باشد. در هر صورت در

واژه شناسان نوشته ‌اند: «بركت» در اصل «از بَرَكَ البعیر» می ‌باشد وقتی شتر روی زمین می نشیند و سینه‌ ی او به زمین می ‌رسد و به حالت ثبات و قرار می ‌رسد عرب می‌گوید بَرَكَ البعیر. پس بركت به معنای ثابت بودن می ‌باشد. همچنین معنای رشد و نمو و زیاد شدن هم

استاد برجسته اخلاق افزودند: در این خصوص مشخص می شود که خداوند عنصر زمان را یکسان قرار نداده است و بخشی از زمان ها را در پیشگاه خودش با احترام خاص و ارزش ویژه ای مخصوص کرده است با این تفاوت که خود حضرت حق برای زمان ها اعتبار کرده یقیناً طبق روایات و اخبار،

عده ای از ما آدم ها فکر می کنیم تنها وقتی گرفتاریم و حاجتی داریم؛ دعا تنها برای زمانی است که مریض هستیم، مریض داریم، چکمان پاس نشده و خلاصه گره ای به کارمان افتاده است … در واقع تصر بر این است که دعا برای زمان درماندگی و بیچارگی درست شده و مثل دواست

اگرکسی منزلت این دعوت عظیم را بشناسد ناچار است که توجه کند تا مشمول دعوت شده و در آن داخل شود. شعبان برای سالک به سوی خدای تعالی یکی از منازل سلوک در عمر انسان است و برای آن شأن عظیم و فضیلت کثیری است و در آن به بیان برخی بزرگان، شبی از شب