دسته بندی :عاشقانه و عالمانه

پيچ ها معمولا اين طورند که هر چه به سمت راست بپيچند محکم و محکمتر ميشوند و هر چه به چپ بپيچند سست و سست تر ميشوند و آخرش هم مي افتند. انسان هم همين طور است.هر چه به سمت راستي و به سمت درستي بپيچد محکم تر ميشود پايدار

انسان اگر از جانش از مالش و از آبرو و اعتبار و دانشش براي ديگران مايه بگذارد هيچ ضرر نميکند هيچ از دست نميدهد و هرگز خالي و تهي نميشود. يک نگاه به بالاي سر خود بينداز و خورشيد را ببين که ميلياردها سال است دارد کلبه و خانه ي

دو طرف پايين يک گنبد را ببين! ببين چقدر از هم دورند و فاصله دارند اما همين که بالا رفته و به راس گنبد نزديک ميشوند به يکديگر نيز نزديک تر ميشوند. خداوند راس عالم است.آدم هايي که به او نزديک ميشوند به يکديگر نيز نزديک ميشوند و هر چه

گلاب را ميخواهي بشناسي از بوي آن نشناس. گلاب را بايد از طعم آن شناخت از تلخي آن بايد شناخت.هر چه تلخ تر باشد خالص تر است. چون مولکول ها جمع اند و خيلي بو ندارند اما يک قاشق از آن را اگر در يک پارچ آب بريزي آن موقع

کسي که دندانش درد ميکند اگر تنها روي درد دندان خود تمرکز کند بي شک درد او بيشتر و بيشتر احساس ميشود.حال اگر در همان حال فکرش را بر امور ديگري متمرکز سازد بي شک يا درد را فراموش ميکند و يا آن درد کاهش مي يابد.حال يادمان باشد تمرکز

شايد تا به حال دست کم يک بار هيزم ها را آتش زده باشي وديده باشي که در ابتدا چه دودي به پا ميکنند.و هم ديده اي که هر چه دود بيشتر باشد روشنايي و نور بيشتري هم به دنبال خواهند داشت.غم ها و غصه ها و ناراحتي ها درست

گل را از هر طرف ببيني گل است. شمع را از هر طرف نگاه کني شمع است. پيامبر(ص)شمع جمع آفرينش بود گل سرسبد کائنات بود. يعني هر طرف که نگاه ميکردي هماني بود که بود. يعني ظاهرش باطنش و آشکار و پنهانش يکسان بود.”يوافق سره علانيته”

شما وقتي ميخواهي يک جايي را جارو کني از کجا شروع ميکني؟ از پيش پاي خود يا چند قدم آن طرف تر؟ يادمان باشد صفات و اوصاف نادرست ما زباله هاي زندگي اند و بايد جارو شوند. و البته هر کسي بايد از خود شروع کند و پيش برود تا

یک چراغ چقدر نور دارد؟چلچراغ چقدر؟ هر آدمي مثل چراغ ميماند و طبيعتا اگر از عقل ديگران استفاده کند و بهره ببرد چلچراغ ميشود. و نور و تابش بيشتري خواهد داشت و پيرامون خود را بيشتر و بهتر ميبيند. به همين خاطر وجود نازنين پيامبر(ص)همواره مشورت ميکرد.”کان کثير المشاوره” پيامبر(ص)فراوان

آب دريا تلخ است اما وقتي حرکت کند بخار شود بالا برود و ابر شود و فرو بارد باراني شيرين مي شود.کساني که زندگي ساکن بي حرکت بي تلاش و بي جنب و جوشي دارند از زندگي شيرين برخوردار نخواهند بود بلکه شور و شوربخت اند هر چند از دريايي

زنبور عسل را ببين!همين که نيش ميزند کارش تمام است و ميميرد. ماآدم ها هم همين طوريم اگر به ديگران نيش بزنيم زخم زبان بزنيم آنها را آزرده خاطر کنيم ميميريم اخلاقمان ميميرد احساساتمان  و عواطفمان از بين ميرود. اين است که وجود نازنين رسول خدا(ص)هيچ گاه به هيچ کس

یک کشاورز وقتي که به يک جوي آب ميدهد درحقيقت به خود جوي آب نميدهد بلکه به عنوان امانت در اختيار آن قرار ميدهد تا سريع به باغ وباغچه منتقل کند.البته از اين رهگذرخودش هم سبز خواهد شد وسبزه هاي پيرامون خودش هم رشدخواهند کرد. ولي اگر يکي جوي شکاف

مردي به ريييسش تلفن ميزند اما همسر رييس گوشي را برميدارد و ميگويد:((متاسفم او هفته ي گذشته فوت كرد.)) روز بعد مرد دوباره به رييس زنگ ميزند وهمسر رييس پاسخ ميدهد:((به شما گفتم او هفته ي گذشته فوت كرده است.)) باز هم روز بعد مرد به رييس زنگ ميزند و

کبر آدم را بي مزه ميکند.نديده اي بعضي ميوه ها وقتي بزرگ ميشوند از مزه مي افتند ديگر مشتري ندارند و گاهي هم به جاي اينکه به مصرف انسان درآيند خوراک گاو و گوسفند ها ميشوند. البته همين جا گفته باشم که آن افتادگي اي ارزش و بها دارد که

از يكي ميپرسند:((ميداني چرا غواصها از پشت در آب ميپرند؟)) ميگويد:((آخر اگر از جلو بپرند كه مي افتند داخل قايق!)) نكته:برداشت هاي مختلف و طرز فكرهاي مختلفي راجع به مسائل وجود دارد.مطمئن شويد كه شنونده منظور شما را به درستي درك كرده است.

قوطي شانسي در ظاهر نشان نميدهد که پر است يا پوچ.به همين خاطر بچه ها آن را بر ميدارند کنار گوش ميگذارند و حرکت ميدهند واز جنس صداي آن متوجه ميشوند که پوچ است يا پر. آدم ها هم درست شبيه قوطي هاي شانسي ميمانند يعني نشان نميدهند که مايه

نان سنگک تا خمير و خام است به سنگ ها حتي به ريزترين آنها ميچسبد اما همين که پخته شد خيلي راحت از همه ي آنها جدا خواهد شد. انسان هم همين طور است تا خام است دلبسته و وابسته است اما همين که پخته شد خيلي راحت از اين

روزي مرد جواني با خود مي گفت:((اين زمين مال من است…))((اين خانه ي من…))و… چون پير فرزانه اي چنين جملات را شنيد خنديد و گفت:((اين بسيار احمقانه است!تو خود هم از آن خود نيستي!)) نكته:شما واقعا مالك چيزي نيستيد بلكه تنها براي مدتي كوتاه آنها را در اختيار داريد و

ذره بين هر چيز ناچيز و کوچک را بزرگ ميکند. وجود نازنين رسول خدا(ص)نسبت به خوبي ها و لطف ديگران ذره بين وار رفتار ميکرد.”تعظم عنده النعمه و ان دقت” اگر کسي به او لطفي ناچيز ميکرد در نگاه او بزرگ مي نمود.

پادشاهي به داراالمجانيني رفت و در آنجا ديوانگان را تماشا ميكرد.در ميان آنها جوان خوش سيمايي را يافت كه به هيچ وجه علائم جنون در وي مشهود نبود.پادشاه از وي سؤالاتي كرد و جوابهاي مناسب شنيد.ديوانه به پادشاه گفت:((حالا من از شما يك سؤال مي كنم.)) پادشاه گفت:((بسيار خوب)) ديوانه

101. و فرمود: خوردن چيزي در بازار از پستي است. 102. و فرمود: حوائج شما بخدا، اسباب احتياج است. آن حاجتها را از خدا بوسيله آن اسباب بطلبيد؛هرکس  احتياج ها رابشما عطا کند آنرا از خدا بوسيله صبر بگيريد(و براي درخواست حاجت شتاب نکنيد). 103. و فرمود: شگفتا بحال مؤمن،

سيده نفيسه، دختر حسن بن زيد( پسر امام حسن مجتبي) يکي از زنان عارف و صاحب کمال و حافظ قران بود که در عبادت بسيار مي کوشيد. روزها روزه مي گرفت و شب ها به عبادت و راز و نياز مي پرداخت. از آنجا که ثروت فراواني داشت به بيماران

30. قال رسول الله – صلي الله عليه و آله – : طَهِّروا أفواهَكُم. «مكارم الأخلاق، ص 51» رسول خدا – صلي الله عليه و آله – فرمود: دهان خويش را پاكيزه كنيد.31. قال الامام الرضا – عليه السلام – : شُربُ الماءِ البارِدِ عَقيبَ الشَّي‏ءِ الحارِّ أوِ الحَلاوه يَذهَبُ

حمد خداي را(عزوجل) او را شکر ميگزاريم و از او ياري ميجوئيم، از پيشگاهش آمرزش ميطلبيم و با توبه بدرگاهش باز ميگرديم، از بديها و اعمال بد خود بدو پناه ميبريم و بقدرت لايزالش چنگ زده و ملازمتش را اختيار ميکنيم. هر که را خدا هدايت کرد گمراهي برايش نيست

« از فرمايشات و نصايح آنحضرت(ص)  درحدود اين معاني باختصار روايت شده است» 1. بهترين واعظ مرگ، بهترين بي نيازي تقوي، بهترين شغلها عبادت، بهترين برگشتگاه ها قيامت و بهترين پاداش دهنده خدا است. 2. و فرمود: دو خصلت هستند که نيکوتر از آن دو نيست: ايمان بخدا و نفع

1. فرمود: علم بياموزيد زيرا؛ آموختنش حسنه، تحقيق درباره ي آن تسبيح و بحث از آن جهاد است. آموختن علم به کسي که نميداند صدقه است؛ و دادن آن باهلش سبب تقرب است؛ زيرا علم نشانه هاي حلال و حرام است، و کسيرا که در آن راه گام بر ميدارد

در روضه الوافي ص42 از کافي از ابي عبدالله عليه السلام ازجابر نقل کرده که ميگويد: روزي ما در مجلس انس خود نشسته بوديم که رسول خدا(ص) سوار برناقه هنگام برگشتن از حجه الوداع از کنار ما ميگذشت به ما که رسيد توقف کرد و سلام کرد جواب سلامش را

1. هرچيز داراي شرافتي است، بهترين مجلس آنست که رو به قبله باشد. کسي که دوست دارد از افراد با عزت باشد بايد از خدا بترسد، و کسيکه دوست دارد قويترين مردم باشد بايد بخدا توکل کند و کسيکه ميخواهد از بي نيازترين مردم باشد بايد از آنچه در قدرت

« وصيت آن حضرت(ص)  به معاذ بن جبل هنگام اعزامش به يمن[1]»  اي معاذ ! کتاب خدا را بدانان بياموز و ادب و فرهنگشان را بر پايه ي اخلاق صالحه و خصلت هاي شايسته نيکو گردان. شؤون مردم را آنچنان که هست رعايت کن و مقام هرکس را طبق منزلتش

« بخشي از خبر طولاني و پرسشهاي فراواني است که شخصي راهبي معروف به شمعون بن لاوي بن يهودا از حواري عيسي عليه السلام از آنحضرت پرسيد و با وجود کثرت سؤال بتمام آنها جواب فرمود و در نتيجه آن راهب ايمان آورد و آنحضرت را تصديق کرد. و آنچه