
نشانه های اخلاص
نشانه های اخلاص اخلاص صفتی نفسانی است و هرگز ظاهر نمی شود، امّا برخی آثار و تبعات می توانند حکایت از وجود کلّی صفت اخلاص و نه در خصوص عملی خاص بنمایند. ۱- اعمال نیک اعمال نیک و انجام حسنات و ترک رذائل، هر چند با وجود صفت اخلاص اهمیت
18 مقاله
نشانه های اخلاص اخلاص صفتی نفسانی است و هرگز ظاهر نمی شود، امّا برخی آثار و تبعات می توانند حکایت از وجود کلّی صفت اخلاص و نه در خصوص عملی خاص بنمایند. ۱- اعمال نیک اعمال نیک و انجام حسنات و ترک رذائل، هر چند با وجود صفت اخلاص اهمیت
پند و نصحیت امام صادق (ع) فرمود: بهترین پندها آن است که جز راست نباشد و از حد اخلاص درنگذرد. مثل واعظ و متعظ، شخص بیدار و انسان خفته را میماند که انسان از خواب غفلت بیدار شده و از گناه دست شسته، میتواند دیگران را از خواب غفلت بیدار
فتوا دادن امام صادق (ع) فرمود: فتوا دادن، برای کسی که با باطن پاک و به دور از آلودگیهای نفسانی، از خداوند استفتا نکند و اخلاص نورزد و درون را پاکیزه ندارد، روا نباشد، زیرا هر کس فتوا دهد حکم صادر نموده و حکم، درست نیفتد مگر به اذن و
احکام آشنا شلهزرد واجب، آشرشته حرام! روحالله حبیبیان آش نذری، سفره ابوالفضل، شلهزرد ۲۸ صفر، آش پشتپا، سمنو پزون و… این اسمها و رسمها را بارها و بارها شنیدهاید و حتماً خاطرات خوش آن در ذائقه مبارکتان بهجامانده است. معمولاً در بیشتر خانوادههای ایرانی سنتهایی سالیانه با همین عنوانها یا
سرمایهگذاری مرحوم آیتالله سید مجتبی موسوی لاری از عالمان خودساخته و با اخلاص بودند که تأثیرات بسیاری در گرویدن مردمان زیادی از سراسر دنیا به مکتب اهلبیت داشتند. عالمانی که به بسیاری از کشورهای اروپایی و آفریقایی و حتی آمریکایی رفتهاند، این سخن را تصدیق میکنند. مرحوم آیتالله حائری شیرازی
معرفی شلمچه … «شلمچه را میتوان مرز خاکی و پاسگاه مرزی ایران و عراق تعریف کرد. شلمچه را میتوان اولین محور تهاجم ارتش بعثی عراق به سرزمین جمهوری اسلامی ایران تعریف کرد و … اما نه!«شلمچه» سرزمین با شرافتی است که شرافت خود را از دو حادثه و دو قافله
تدبیر ش ۶۵ خانواده برای زن باید محیط امن، عزت و آرامش خاطر باشد از لحاظ نظر اسلام و متون اسلامی [نسبت به زن] از مسئله هیچ کمبودی وجود ندارد. ما میبینیم گاهی اوقات کسانی که منتقد تفکرات اسلامی هستند، سر قضیه ارث و دیه و این چیزها اشکال میکنند،
تدبیر ش ۵۸ اقتدار معنوی و ایمان به خدا را باید تقویت کرد من مادران شهدایی را زیارت کردم که بجّد و با صدق واقعی میگفتند: اگر ما ده تا فرزند هم داشتیم، حاضر بودیم در راه خدا بدهیم؛ دروغ نمیگفتند. من مادران و پدرانی را ملاقات کردم که احساس
تدبیر ش۵۳ هشدار به زنان: عظمت زن بودن رادر آمیختن عفاف زنانه با عزت مؤمنانه درک کنید روز پرستار، سالروز ولادت حضرت زینب است؛ این هشدار به زنان ماست: نقش خودتان را پیدا کنید. عظمت زن بودن را در آمیختن حجب و حیا و عفاف زنانه با عزت مسلمـانـانـه
تدبیر ش ۷۰ نیاز کشور به روحیه بسیجی در همه زمینهها بسیجی که در سال ۵۸ تشکیل شد، نیازهای آن روز را تأمین میکرد – این یک نیاز بود – امروز بسیج نوع نیازهای دیگری را برآورده میکند. مسائلی که امروز مطرح است، آن روز مطرح نبود. امروز بسیج
تدبیر ش ۷۰ نیاز کشور به روحیه بسیجی در همه زمینهها بسیجی که در سال ۵۸ تشکیل شد، نیازهای آن روز را تأمین میکرد – این یک نیاز بود – امروز بسیج نوع نیازهای دیگری را برآورده میکند. مسائلی که امروز مطرح است، آن روز مطرح نبود. امروز بسیج
پیغمبران آمده اند که مردم ایمان بیاورند، ایمان با معامله گری جور در نمی آید. پیغمبران مردم را حتی دعوت به انفاق می کنند یعنی از آنان می خواهند که در راه خدا خرج کنند اما جالب آنکه پس از آنکه آنان را دعوت به انفاق و جهاد کردند در
آنچه در حساب خدا مایه ارزش اعمال است کیفیت است نه کمیت. توجه نکردن به این نکته سبب شده گروهی از مردم در برخی از اعمال فوق العاده با ارزش اولیاء خدا وقتی که حجم اجتماعی آنها را کوچک دیده اند افسانه سازی کنند. مثلا درباره انگشتری که امیرالمؤمنین علی
اخلاص در نیت به معناى خالص نمودن قصد و انگیزه براى خداست. نیت، زمانى براى خداوند خالص مى گردد که انسان براى عبادت یا کار و تلاش خود، هیچ انگیزه اى جز خداوند نداشته باشد و هیچ عاملى جز تقرب و رضاى خداوند او را به انجام عبادت و عمل
سؤال مطرح است که آیا پرستش را به مفهوم عبودیت می باشد؟ اگر پرستش مرحله نهایی عشق است، عبادتی را که بندگان فقط به قصد انجام وظیفه انجام می دهند چه می توان نامید؟ این که جواب روشنی دارد و آن این است که این، جزء اصول مسلم معارف اسلامی
پرسش ـ انسان چگونه میتواند به اخلاص برسد؟ پاسخ ـ اخلاص عبارت است از اینکه انسان در مقابل عملی که انجام میدهد، انتظار تعریف و تمجید از هیچ کس به غیر از خداوند متعال نداشته باشد. در حدیث آمده است:أَلْعَمَلُ الْخالِصُ الّذی لا تُریدُ أَنْ یَحْمَدَکَ عَلَیْه أَحَدٌ اِلاّ اللّهُ
کار با اخلاص، اندک بسیار أخْلِصْ قَلبَکَ یَکْفِکَ القَلیلُ مِن العَمَلِ.(۳/۱۴۲۶؛ بحار: ۷۳/۱۷۵) دلت را خالص گردان، کارِ اندک تو را بس است. مقام مخلصان العُلَماءُ کُلُّهُم هَلْکی الّا العامِلینَ، والعامِلونَ کُلُّهُم هَلْکی الّا الُمخْلِصینَ والُمخْلِصونَ علی خَطَرٍ.(۳/۱۴۲۸؛ تنبیه الخواطر: ۲/۱۱) عالمان همه به هلاکت درافتند
قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : تندرستی و فراغت، دو آزمایش الهی خَلَّتانِ کثیرٌ مِن الناسِ فیهِما مَفتونٌ: الصِّحَّهُ والفَراغُ.(۱۰/۴۶۰۴؛ کافی: ۸/۱۵۲) دو چیز است که مایه فتنه (آزمایش یا فساد) بسیاری از مردم است: تندرستی و فراغت. دشواری آزمایش با نعمت ها