دسته بندی :انبیا

نویسنده:محمد باقر پور امینی طلیعه آیا پیام پیامبر(ص) ویژه ی مردان است؟ و آیا زنان هم مخاطب پیام پیامبر(ص) قرار می گیرند؟ پیامبر اسلام همچون همه انبیاء با دو هدف، هدایت مردم را آغاز و دنبال کرد: ۱. آشنا ساختن مردم با معارف الهی. ۲. کامل کردن عقاید و اخلاق

خـواننده گرامی سؤال کرده است که قرآن به ‌طور آشکار می گوید خداوند به شیطان اعلام کرد‌ که‌ راهی بـر بـندگان حـقیقی من نداری در صورتی که شیطان بر حضرت آدم راه یـافت و او را فـریب داد بـا ایـن که آن حضرت عـلاوه بر‌ اینکه‌ از بندگان واقعی خدا

بهتر از هزار مرد ناصالح ۱۱. امام صادق(ع): الْاِمْرَأَهُ الصّالِحَهُ خَیْرٌ مِنَ اَلْفِ رَجُلٍ غَیْرِ صالحٍ؛(۱) زن صالح، به از هزار مرد ناصالح است.نشانه ایمان ۱۲. پیامبر اکرم(ص): کُلَّما ازْدادَ الْعَبْدُ إیماناً اِزْدادَ حُبّاً لِلنِّساءِ؛(۲) بنده هر چه ایمانش را فزونى دهد، محبتش بر بانوان بیشتر خواهد شد.محبوب انبیا(ع) ۱۳.

آنچه بیش از همه باید روی آن بحث شود حکومت خدا یا حکومت غیر خداست. آنهم بخاطر برپائی عدالت در جهان . زیرا تا خود خدا حکومت نکند عدالت برپا نخواهد شد . روشن است که هیچیک از راه و روشهای مطرح شده توسط انسانها ، از هر صنف و

بنابر آنچه گذشت، علیت و معلولیت که در میان موجودات امکانی هست، با استقلال خدای متعال و وحدانیتش در صنع و ایجاد، هیچ گونه منافاتی ندارد بلکه وساطت اشیا و مؤید و مؤکد آن است و قرآن کریم نیز در تمام افعال و آثار که به مخلوقات نسبت می دهد

آیا توسل به انبیا و اولیا نوعی شرک است؟ پرسش: آیا به موجب براهین عقلیه و دلالت آیات قرآن و صراحت عمل رسول اکرم صلی الله علیه و آله توسل به انبیا و ائمه علیهم السلام و صالحین، شرک و موجب کفر نخواهد بود؟ برای اینکه: زیرا اولا: طبق براهین

در قرآن کریم در خصوص وجه خداوند و باقی بودن آن می فرماید: «کل من علیها فان* ویبقی وجه ربک ذوالجلال و الاکرام؛ هر آن کس که بر روی زمین است فناپذیر است. و تنها ذات باشکوه و ارجمند پروردگارت باقی می ماند» (آیه ۲۶ و ۲۷ سوره رحمن). در

اگر امام نباشد زمین فرو می رود و بر همین اساس روایاتی داریم که دلالت دارد بر آنکه: «لو لا الحجه لساخت الا رض بأهلها؛ اگر امام و حجت نباشد، زمین مردم روی خود را در کام خود فرو میبرد». و مفاد این روایات اینست که در صورت نبودن امام،

پرسش: آیا غیبت، در میان انبیا هم سابقه داشته است؟ پاسخ: غیبت و دوری حجت خدا از مردم، امری تازه نیست که درباره آخرین وصی پیامبر خاتم صلی‏ الله‏ علیه‏ و‏ آله تحقق یافته باشد، بلکه سنتی الهی است که در میان انبیا نیز روی داده است. موارد زیر نمونه‏

برکت ، خیری است که متناسب با ظرفیت و کارکرد هر پدیده ای ، در آن نهاده می شود . مثلاً برکت در نسل ، به فراوانی فرزندان است . برکت در وقت نیز به این است که گستردگی کارهای انسانی در زمانی خاص ، بیشتر از کار کسانی مانند