دسته بندی :حضرت مهدی

در اين بخش، بخشي از رفتار و عقيده شيعه مذکور مي گردد تا پيروان ائمّه طاهرين عليهم السلام و شيفتگان حضرت مهدي عليه السلام خود را با آن منطبق و ارزيابي نمايند.شعار شيعه اَلْحَقُّ مَا رَضيْتُمُوهُ وَالْباطِلُ مَا اَسْتَخْطُمُوهُ وَالْمَعْرُوفُ مَا اَمَرْتُمْ بِهِ والْمُنْکَرُ ما نَهَيْتُمْ عَنْهُ [1] . حق

قال ابو محمد الحسن العسکري (ع): لما وهب لي ربي مهدي هذه الامه ارسل ملکين. فحملاه الي سرادق العرش حتي وقفا بين يدي الله عز و جل فقال له مرحبا بک عبدي لنصره ديني و اظهار امري و مهدي عبادي آليت اني بک آخذوا و بک اعطي و بک اغفر

عصر غيبت، عصر دوري عموم مردم از ملاقات با امام زمان (عج) است امام، هادي بشر است، دوري از اين هدايت گر آيا چيزي جز گمراهي و قساوت قلوب در پي خواهد داشت؟ پس انسانهايي که طالب هدايت اند چه خواهند کرد؟ طبق بيان نوراني امام سجاد (ع): خداوند به

زمان دقيق ولادت با توجه به روايات شيعه و سنّي زمان دقيق ولادت آن نور الهي در پانزدهم شعبان سال 255 هجري بوده است. باردار نور يکي از ويژگي هاي زمان حمل امام زمان ـ ارواحنا فداه ـ اين بود که تا زمان ولادت آثاري از حمل در جناب نرجس

ويژگي اول: از روايات فراوان اين مسأله استفاده مي شودعلاوه بر اين، آيه «…اِنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّلِحُونَ»و آيات ديگر دلالت مي کند که يک زماني صالحان حاکم زمين مي شوند. يکي از خصوصيات اين حکومت که با حکومت هاي ديگر خيلي تفاوت دارد، حکومت واحد جهاني بودن است. حکومت

در عصر ظهور، به جهت وسايل فوق مدرني که در اختيار مردم قرار مي گيرد، سفر به فضا و کرات بالا، همانند سفرهاي زميني امري عادي خواهد شد. البته روايات اين باب، سفر به آسمان ها را براي خود آن حضرت مي دانند; لکن ظاهرا وضع آن زمان، به گونه

بشر در چندين قرن اخير، براي آسايش تن، هر چه فرمول اقتصادي و سياسي و هر چه امکانات علمي و تکنيکي در اختيار داشته، به استخدام در آورده است تا شايد بتواند آسايش اين جهاني انسان را بدو باز گرداند. حال آن که او، پس از اين همه تلاش، هيچ

از نويد دهندگان به وجود گرانمايه حضرت مهدي عليه السلام چهارمين امام نور، حضرت سيد الساجدين عليه السلام است. بسيار و شايسته ي تعمق و آگاهي است که آن حضرت، در شرايط و روزگار مرگبار و ظالمانه، به اين اصل عقيدتي اشاره فرموده که قلم از بيان آن ناتوان است.

سومين و آخرين بخش، نشانه هايي ست که در سال ظهور امام مهدي عليه السلام يا سال پيش از آن پديدار مي گردد و خاطر نشان ساختيم که اينها بر دو نوعند: بخش نخست، نشانه هاي غير حتمي است، بدان معنا که ممکن است پديدار گردند يا پديدار نگردند. اينها

حقيقت اين است که انسان، گاهي در برابر حقايق، خويشتن را به ناداني مي زند و گاه نسبت به باطل و بيداد تعصب مي ورزد و گاه حق را انکار مي کند: … اما نه هميشه و همه جا، بلکه تا حدودي، اما… اما، در مورد انساني که به خورشيد

داوري و قضاوت آن گرامي در جامعه، بسان داوري نياکان پاک و پاکيزه اش، عادلانه و انساني و براساس حق و عدالت است و با يک ويژگي از داوري آن حضرت عدالت پيشگان ممتاز مي شود و آن ويژگي اين است که آن حضرت در سيستم قضايي خويش براساس آگاهي

در ستايش اين گروه وارسته و شايسته اي که خداوند اينان را برگزيده و به همراهي و ياري حضرت مهدي عليه السلام مفتخرشان ساخته، روايات بسياري وارد شده است. در اين روايات ضمن ترسيم شخصيت ارزشمند و نقش سازنده و اوصاف برجسته ي آنان، از چگونگي پيوستن آنان به امام

سؤال: گويند حضرت فاطمه(س) كتابي به نام مصحف دارد، كه قرآن جامع همان است، و در دست امامان(ع) دست به دست مي گشته، و اكنون در نزد حضرت مهدي آل محمد(عج) است، و هنگام ظهور، آن را آشكار مي سازد، آيا اين مصحف با قرآني كه در همه جا در

تدبير ش66لزوم حاكم شدن تقوا و نگاه بيطرفانه، براي تأمين عدالت و جلب اعتماد مردم اعتماد مردم … با تأمين عدالت امكان‌پذير خواهد شد؛ با عمل دقيق و حكيمانة به قانون تأمين خواهد شد. مردم بايد اعتماد پيدا كنند. وقتي ديدند كه قوة قضائيه به قول خود در اجراي عدالت

پرسش: دوستان واقعي امام زمان عليه ‏السلام بايد داراي چه صفاتي باشند؟ پاسخ: در آيات و روايات، صفات متعددي براي ياوران حضرت مهدي عليه‏ السلام نقل شده است كه ذكر و شرح همه آنها در اين مختصر نمي‏گنجد. يادآوري اين نكته لازم است كه ياوران امام زمان عليه السلام از

پرسش: پس از ظهور امام زمان عليه ‏السلام ديگر، به آن صورت، گناه اتفاق نمي‏افتد. آيا ميان انسان‏هاي آن زمان با انسان‏هاي قبل از ظهور تفاوتي نيست؟ پاسخ: اولاً اين گونه نيست كه در زمان امام زمان عليه السلام گناه نباشد، آن زمان هم انسان هست و نفس اماره هست

پرسش: از نظر قرآن، حكومت امام زمان عليه‏ السلام در زمان ظهور چگونه است؟ پاسخ: امام زمان عليه‏ السلام پس از ظهور، با جباران و ستمگران مبارزه مي‏كند و همه آنان را به شكست و تسليم وامي‏دارد و جهان را پر از عدل و داد مي‏كند. جهان به دست حضرت

پرسش: با توجه به پيشرفت علوم نظامي، حضرت مهدي چگونه با شمشير قيام مي‏كند؟ پاسخ: در اين مورد بايد به چند نكته توجه كرد: نكته اول اينكه در روايات  (همان، ج 51 ، ص 218.)    سخن از قيام با شمشير به ميان آمده است. اين، حكايت از قيام مسلحانه دارد.

پرسش: سيماي ظاهري امام زمان عليه ‏السلام چگونه است؟ پاسخ: مطابق برخي روايات از اهل سنت و شيعه، امام زمان عليه‏ السلام هنگام ظهور داراي صفات و خصوصيات جسمي خاص است؛ همچون:ـ أجلي الجبهه: پيشاني وسيع و عريض. ( سنن ابي‏داوود، ج 2، ص 422.)   ـ كأنّ وجهه كوكب درّي: گويا

پرسش: آيا براي ظهور حضرت، همه مردم بايد صالح باشند؟ در اين صورت امام مي‏خواهد چه چيزي را اصلاح كند؟ پاسخ: قرار نيست همه مردم صالح شوند، بلكه آن طور كه در روايات آمده است، بايد دست كم 313 نفر انسان صالح كه بتوانند كشور را اداره كنند مهيا شوند.

پرسش: عهدي كه حديث «و لو اَنّ أشياعنا ـ وفقهم اللّه اطاعته ـ علي اجتماع من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمن بلقائنا»    (احتجاج، ج 2، ص 315.)    به آن اشاره دارد به چه شكل عمل كردني است؟ پاسخ: شيخ مفيد از علماي بزرگ شيعه در

پرسش: در زمان امامان معصوم عليهم‏ السلام در آغاز كار، مردم با امام بيعت مي‏كردند. كساني هم كه در شهرهاي دورتر بودند، بيعت، با نمايندگانشان صورت مي‏گرفت. حال سؤال اينجاست كه چگونه مي‏شود با حضرت مهدي عليه ‏السلام بيعت كرد؟ پاسخ: بيعت، از «بيع» آمده است و همانند آن، زمان

پرسش: نايبان‏ چهارگانه حضرت‏ مهدي دردوران غيبت‏ صغرا چه‏ كساني بوده ‏اند؟ پاسخ:1. ابوعمرو عثمان بن سعيد عَمْري او براي ناشناخته ماندن، به شغل روغن‏ فروشي روي آورد و براي اولين بار، به عنوان وكيل خاص امام هادي عليه ‏السلام ، از او نام برده شده است. ابوعمرو بعد از

پرسش: ديدگاه اهل سنت را درباره حضرت مهدي عليه‏ السلام بيان فرماييد؟ پاسخ: «ناصرالدين الباني» از علماي اهل سنت مي‏نويسد: همانا عقيده به خروج حضرت مهدي عليه‏ السلام ، عقيده‏ اي است ثابت و متواتر از پيامبر اكرم صلي‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله كه ايمان به آن واجب است؛ زيرا

پرسش: منظور از غيبت صغرا و كبرا چيست؟ پاسخ: مطابق دلايل فراوان، خداوند متعال، پس از پيامبر اسلام صلي ‏الله‏ عليه‏ و‏ آله ، دوازده جانشين از امامان معصوم مقرر فرموده است كه اولين آنها، اميرمؤمنان حضرت علي عليه‏ السلام و آخرين آنها حضرت مهدي عليه ‏السلام است: (نور الثقلين، عروسي

پرسش: آيا پيامبر صلي ‏الله‏ عليه ‏و‏ آله و اهل بيت عليهم‏ السلام از ولادت حضرت مهدي عليه‏ السلام خبر داده ‏اند؟پاسخ: حضرت محمد صلي‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله 107 حديث درباره شهادت رسول خدا صلي‏ الله ‏عليه ‏و‏ آله به ولادت آن حضرت از ناحيه رسول خدا صلي‏ الله‏

پرسش: آيا در قرآن مجيد، آيه ‏اي درباره حضرت مهدي و تبيين شخصيت او آمده است؟ پاسخ: در قرآن كريم آيات فراواني وجود دارد كه در روايات معصومان عليهم‏ السلام بر حضرت ولي عصر عليه‏ السلام تطبيق داده شده يا به آن حضرت تفسير يا تأويل شده است. علامه مجلسي

پرسش ـ با توجه به اينكه هيچ‏گاه زمين خالي از معصوم نيست، پس از حكومت حضرت مهدي(عج) چه خواهد شد؟ يك نظريه اين است كه ائمه احدي عشر يكي يكي حكومت خواهند كرد. آيا اين نظريه يك توجيه عقلاني يا وحياني دارد؟ اگر دارد، پس از پايان حكومت ايشان(ع) سرنوشت

نوشته زیر مجموعه ای از نشانه های بسیار در نزدیک بودن ظهور حضرت حجه ابن الحسن العسگری را مورد بررسی قرار داده است انشاالله که دیدگان همه منتظران به نواده پاک رسول (ص) روشن گردد این مطالب برگزیده ای از سایتهای مختلف و منابع مهدویت است. ـ بشارت آیه الله

فراسو: منظور از عبارت «يأتى بدين جديد» در مورد حضرت چيست؟ چه عالمانى در مقابل حضرت قد علم مى‏كنند و چرا؟ برخورد حضرت با آنان چگونه خواهد بود؟ نصيرى: ما در اين زمينه، دو دسته روايت داريم. يك دسته از روايات مى‏گويد: حضرت قدم جاى قدم حضرت رسول(ص) مى‏گذارند و