دسته بندی :مسیحیت

امروز، اول ژانویه ۲۰۱۱ میلادی، آغاز دهه دوم از هزاره سوم میلاد عیسی مسیح پیامبر عظیم الشأن الهی است. اگر این روایت تاریخی درست باشد که این پیامبر بزرگ در آن تاریخ به دنیا آمده، اکنون می‌توان گفت قریب به دو هزار سال است که مسیحیت به عنوان یک دین

بنام جانان که موسی را لوح ، عیسی را کلمه و محمد را قلم شد. موسی لوح را دید ، تورات آ ورد. عیسی کلمه را دید ، انجیل آورد . محمد قلم را دید، قرآ ن آورد. هر سه آگاهی محض شدند وحقیقت را مکتوب کردند. قلب آ نها

۴ دى ماه، سال روز میلاد حضرت مسیح علیه السلام عیسى علیه السلام مى آمد که به سگى عقور (گزنده) و دیوانه باز افتاد؛ گفت: صَحِبَتکَ السلامه (تندرستى یار تو باشد)! پرسیدند که در حق چنین حیوانى نجس، چنین لفظى چرا فرمودى؟ گفت: تا زبان به نیکى خوگر شود که

مسیحیان صهیونیست‌، از خواسته‌ها و ویژگی‌های‌ خاصی‌ برخوردارند، مثلاً تشویق‌ گفت‌وگوهای‌ یهودی‌ و مسیحی‌، مقابله‌ با افکار ضد یهودی‌، آموزش‌ با نگرش‌ به‌ ریشه‌های‌ یهودی‌ دین‌ مسیح‌، مخالفت‌ با مقامات‌ یهودی ‌میانه‌روی‌ اسرائیلی‌ خواهان‌ روش‌ مصالحه‌ جویانه ی‌ حل بحران‌ خاورمیانه‌، به‌ویژه‌، آخرالزمان‌شناسی‌ از کتاب‌ مقدس‌. پیروان‌ این‌ نظریه‌ و

چهارم دى ماه برابر با بیست وپنجم دسامبر، زادروز حضرت عیسى پیام آور صلح و دوستى است. اگرچه مسیحیان کاتولیک و پروتستان این روز را جشن مى گیرند اما بیشتر شمار اقلیت هاى دینى در ایران را ارامنه گریگورى تشکیل مى دهند که تقویم کلیساى ویژه خود را دارند و

… و من امروز ماجرای ایثار سگی را شنیدم و دریافتم که انسان اشرف مخلوقات نیست! در خبرها آمده بود که سگی هنگام آتش سوزی برای نجات چند بچه گربه، جان خود را فدا کرده بود. او با وجود پیشروی آتش میان آتش و سبدی که بچه گربه ها در

بررسی تحریف در آیین مسیحیت در گروی مطالعه ی تاریخ زندگانی حضرت مسیح و آشنایی با تاریخ کلیسا است. در مورد تاریخ مسیحیت اولین سؤالی که به ذهن می رسد این است که آیا مجموعه ی مدون و معتبری از زندگانی حضرت مسیح وجود دارد؟ و یا ایمکه تا چه

در لابه لاى مصادر روایى مسلمانان، از حضرت عیسى (علیه السلام) و درباره وى، احادیث بسیارى نقل شده است. گردآورى این مجموعه احادیث، به عنوان « مسند عیسى بن مریم (علیهما السلام) » پژوهشى ارزنده و سودمند، هم براى مسلمانان و هم براى مسیحیان خواهد بود و در تقریب پیروان

مطابق آنچه که تاریخ‌نویسان اکنون می‌شمارند، ۴ سال پیش از میلاد یعنی ۲ هزار و ۱۲ سال پیش، در شهر بیت‌لحم کودکی به دنیا آمد با خلقتی بس عجیب؛ خلقتی که دیگر کسی بدان شیوت بدین جهان نیامد. (هفت آسمان) مادرش دختر عمران بود و از نسل داوود پیغامبر. زنی

بی‌گمان در بین همراهان عیسی رفقای سیاسی مشکوکی هم وجود داشتند. یکی از اعضای هسته مرکزی همراهان عیسی فردی بود مشهور به شمعون غیور (‌فدایی‌) (۱)، فدائیان یکی از جنبش‌های زیرزمینی ضد-‌امپراتوری (‌ضد‌امپریالیستی) بود که خود را وقف بیرون کردن رومیان از فلسطین کرده بود. ایشان یک دولت یهودی خالص

مسیحیان از دیرباز حضرت عیسى را تجسد خدا و داراى مقام الوهى مى شناسند. با این حال، در دهه هاى اخیر گروهى از دانشمندان مسیحى ادبیات تجسّد را بهره مند از زبان اسطوره اى دانسته اند. قرآن کریم اندیشه تجسّد را یکسره رد کرده و کفر آن را به صراحت

واکاوى عناصر و زمینه هاى عرفى شدن در آموزه ها و تجربه تاریخى مسیحیت اشـاره  راز ناتوانى مسیحیت در همراه ساختن خویش با تحولات روبه پیشرفت و پیچیدگى هاى روزافزون جوامع و پاسخگویى به نیازها و پرسش هاىِ دائماً روبه تزایدِ انسانِ متجدد چیست و چرا مؤمن مسیحى پس از

شهادت عیساى مسیح قرآن کریم، پیامبران الهى را عموماً و حضرت مسیح را خصوصاً به عنوان شاهد بر اعمال امتهایشان، و رسول اکرم (صلی الله علیه واله) را شهید شاهدان معرفى مى‏کند: (فکیف إذا جئنا من کل امهٍ بشهید وجئنا بک على هؤلاء شهیداً) (۱) . در سوره نساء اصل

یکی از پیامبران اولوالعزم، حضرت عیسی بن مریم(ع) است و مسیحیان در حال حاضر اکثریت پیروان اسمی شرایع ابراهیمی را تشکیل می دهند و در همه جای جهان حضور دارند. مسیحیت به علل مختلف توانسته است که بسیاری از مردم را همراه خویش سازد. بااین همه تحلیل قرآن از مسیحیت

۱- عصر ظهور عیسى (ع) حضرت عیسى مسیح (ع) در نقطه اى ازجهان متولد شد که به تازگى زیر سلطه رومیان درآمده بود و فلسطین یکى از آخرین سرزمینهایى بود که به دست رومیان تسخیر شد. در آن عصر، یهودیان به شکل نامطلوبى زیر یوغ بیگانگان قرار داشتند و فشار

عیسی مسیح با درک پنداره آفرینش خویش طی زندگی، دین اش را عرضه کرد. روح آن چون هر دینی حقیقت، روش وی نیکی و خدمت و منش او، رحمت و گذشت بود. نخستین مبارزه وی با کسانی بود که با ظاهری دینی، خود را به شعائر و شریعت دینی مزین

فرازهایی از کلام مسیح (ع) در نخستین روزهای سال  میلادی              خداوند بشارت می دهد تو را به کلمه ای از خویش که اسم او مسیح، عیسی پسر مریم، است… همانا او پسر مریم، پیامبر خدا و کلمه اوست.» این، وصف قرآن کریم است از مسیح (ع).

حضرت عیسی(ع) از جمله پیامبرانی است که در قرآن‌کریم اشارات زیادی به نحوه و سیر زندگانی وی شده است. از جمله در سوره‌های مریم و آل‌عمران. در این سوره‌ها و دیگر سوره‌های قرآن، نکات بسیار ظریفی درباره حضرت وجود دارد که دستمایه آفرینش‌های فکری و ادبی زیادی در جهان اسلام

آرام، رو به روی تاریخ نشسته ای که دست مهربان نسیم، برگ دیگری از کتاب زمان بر می گیرد و تو می بینی که نویسنده سرشت ها و سرنوشت ها، نام عیسای ناصری را با رنگی مقدس و زیبا بر جبین صفحه ای روشن از تقویم، نقاشی می کند. شادمانه

کلمه خدا حضرت عیسی(ع) «کلمه خدا»بود. در چند آیه از قرآن، از عیسی(ع) به «کلمه» تعبیر شده است که به مخلوق بودن او اشاره دارد. همان گونه که کلمه ها آفریده ما هستند، موجودات جهان آفرینش نیز آفریده خدا هستند.کلمه،اسرار درون ما را بیان می کند و نشانه ای از

در دین مقدس اسلام، همه پیامبران الهی سزاوار تکریم واحترام هستند؛ چرا که آنان برگزیدگان پروردگار بوده اند ومسلمانان موظفند همه رسولان الهی را دوست داشته باشند وآنان را محترم بشمارند. در کتاب مقدس مسلمانان، قرآن ، سرگذشت برخی پیامبران الهی بیان شده که حضرت عیسی(ع) از آن جمله است.

تولد حضرت عیسی (علیه السّلام) حضرت عیسی (علیه السّلام) تولدی منحصر به فرد و شگفت انگیز داشته‌اند. مادرشان حضرت مریم (سلام الله علیها) دختر حنا و عمران بود. حنا، مریم (سلام الله علیها) را از همان ابتدا به معبد سپرد و او نیز تحت اشراف حضرت زکریا (علیه السّلام) دختری

در نوشته حاضر، نویسنده بر آن است تا چهره عیسى مسیح را در مسیحت معاصر و تفسیرهاى گوناگونى را که در مسیحیت معاصر از عیسى مسیح انجام گرفته است، بررسى کند. در این بحث، وى به مسیح شناسى در چهار حوزه در مسیحیتِ معاصر اشاره مى کند که عبارتند از:

         در آستانه سال نو میلادی و تولد حضرت مسیح(ع) هستیم؛ پیامبری که او را به مهربانی اش می شناسند و به ایمانی که درد را دوا می کرد و به حکم خدایی مرگ ها را زندگی می بخشید؛ پیامبری که یقین داشت اگر ایمان به خدا داشته

اشاره  داستان تولد و کودکى عیسى در دو انجیل متى و لوقا، در مجموعه عهد جدید رسمى، آمده است. اما برخى از اناجیل غیررسمى با تفصیل بیشتر به این ماجرا پرداخته اند. در برخى از این اناجیل مطالبى آمده که در اناجیل رسمى نیامده و گاهى مطالب در اناجیل غیررسمى

نام مسیح عیسى بن مریم. عیسى پیغامبر علیه السلام. ملقب به روح الله از پیامبران بزرگ است. کلمه عیسى لغت عبرانى یا سریانى است و اسم وى مسیح است. اسمى است عبرانى یا سریانى و گویند مقلوب از یسوع است که آن نیز عبرانى است و شاید تحریفى است از

جنگهای صلیبی اوج حوادث قرون وسطی و شاید جالبترین واقعه‌ای بود که در تاریخ اروپا و خاور نزدیک روی می‌داد. اکنون دو دین بزرگ جهان، اسلام و مسیحیت، بعد از قرنها مناظره، سرانجام آن را به حکمیت نهایی بشر – یعنی به میدان جنگ- واگذار می‌کردند. تمام ترقیات قرون وسطایی،

پل تیلیش از متالهان آلمانى سنت پروتستانى است که در بسط الاهیات لیبرال در سده بیستم نقش مهمى داشته است. برخى آثار وى طى دو دهه اخیر به فارسى برگردانده شده است، از جمله «شجاعت بودن»، «الاهیات فرهنگ»(هر دو توسط مراد فرهادپور)، «پویاى ایمان»، و سه جلد «الاهیات سیستماتیک». آنچه

مسأله آخرالزمان و سرنوشت انسان ها، یکی از مهمترین و جنجالی ترین مسائل در طول تاریخ بوده است.ادیان الهی و مکاتب بشری نتایج متفاوتی را برای آخرالزمان تبیین کرده اند. این نظریات به طور کلی انت های دنیا را خیر یا شر معرفی می کنند. مسأله صهیونیزم مسیحی در این