دسته بندی :معاشرت نیکو با والدین

۱ . قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : ثَلَاثُ دَعَوَاتٍ لَا یُحْجَبْنَ عَنِ اللَّهِ تَعَالَى دُعَاءُ الْوَالِدِ لِوَلَدِهِ إِذَا بَرَّهُ وَ دَعْوَتُهُ عَلَیْهِ إِذَا عَقَّهُ وَ دُعَاءُ الْمَظْلُومِ عَلَى ظَالِمِهِ وَ دُعَاؤُهُ لِمَنِ انْتَصَرَ لَهُ مِنْهُ وَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ دَعَا لِأَخٍ لَهُ مُؤْمِنٍ وَاسَاهُ فِینَا وَ دُعَاؤُهُ عَلَیْهِ إِذَا لَمْ یُوَاسِهِ

بیستم : احسان ِ بیشتر در زمان کهنسالی  آنان الف) . سیمایی از دوران پیری مِنْکُمْ مَنْ یُتَوَفَّى وَ مِنْکُمْ مَنْ یُرَدُّ إِلى‏ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَیْلا یَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَیْئاً ؛ بعضى از شما مى‏میرند و بعضى آن قدر عمر مى‏کنند که به بدترین مرحله زندگى و پیرى مى‏رسند

الف ) سفارش به اطاعت ازآنان  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلم : اَلْعَبْدُ الْمُطِیعُ لِوَالِدَیْهِ وَلِرَبِّهِ فِی أَعْلَى عِلِّیِینَ. ینابیع الموده ، ج ۲ ، ص ۷۴ / کنزالعمال ، ج ۱۶ ، ص ۴۶۷ پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند

مخالف بودن پدر و مادر بافرزند گاهی در اعتقادات است و گاهی در اخلاقیّات و گاهی در عمل و رفتار که فرزند در برابرآنان وظایفی دارد که در زیر بیان می گردد : وظیفه   اوّل  : تتفّر قلبی نسبت به اعتقادات باطل یا اخلاق رذیله و یا عملکرد خلافِ شرع

۱ . هرچه قدر باورهای دینی در وجود ما بیشتر گردد تواضع و فروتنی ما در برابرِ بندگان خداوند به خصوص پدر و مادرافزایش پیدا می کند و این یکی از آثار دین و ایمان است که در زندگی کسانی که با این مسائل سر و کار ندارند کمتر دیده

۱ . روزى حضرت موسى (ع) در ضمن مناجات به پروردگار متعال عرض ‍ کرد : خدایا مى خواهم همنشینى که در بهشت دارم ببینم چگونه شخصى است جبرئیل (ع) بر او نازل شد و عرض کرد: ای موسى فلان قصّاب در فلان محلّه همنشین تو خواهد بود. حضرت موسى

 مخالفت با والدین در مواردِ گناه ،عقوق به شمار نمی آید  ۱. قَالَ اَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ علیه السلام : إِنَّ لِلْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ حَقّاً فَحَقُّ الْوَالِدِ عَلَى الْوَلَدِ أَنْ یُطِیعَهُ فِی کُلِّ شَیْ‏ءٍ إِلَّا فِی مَعْصِیَهِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ . نهج‏البلاغه ، حکمت ۳۹۹ حضرت امیرمؤمنان علیه السلام  [ دربیان حقوق فرزند بر

 آثارخانوادگی   حاکم شدن نزاع و اختلاف به جای آرامش و صفا و محبّت قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَا تَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ . وسائل‏الشیعه ، ج ۵ ، ص ۱۷۵ حضرت صادق علیه السلام می فرماید : به تحقیق ملائکه [ که مظهرِ رحمتِ خداوند می باشند

بدی نمودنِ به دیگران آثار سوء فراوانی دارد ، ولی آثار سوء بدی نمودنِ به پدر و مادر بیشتراست که در زیر بخشی از آ نرا بیان می داریم : آثار فردی  (۱) . عاقِ والدین در همین دنیا به عقاب عملش گرفتار می شود  قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله

 آثار اجتماعی ۱ . احسان به والدین سببِ تشویقِ کسانی که از بچه داشتن خوششان نمی آید خواهد شد عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ : إِنَّ فُلَاناً رَجُلًا سَمَّاهُ قَالَ : إِنِّی کُنْتُ زَاهِداً فِی الْوَلَدِ حَتَّى وَقَفْتُ بِعَرَفَهَ فَإِذَاً إِلَى جَانِبِی غُلَامٌ شَابٌّ یَدْعُو وَ یَبْکِی وَ

آثارفردی (۱). زودتر از بقیّه ی کارها رضایتِ خداوند را جلب می نماید قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : لَا عِبَادَهَ أَسْرَعُ بُلُوغاً بِصَاحِبِهَا إِلَى رِضَى اللَّهِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَیْنِ الْمُسْلِمَیْنِ لِوَجْهِ اللَّه‏  مستدرک‏الوسائل ، ج ۱۵ ، ص     ۱۹۸ حضرت صادق علیه السلام می فرماید : هیچ عبادتی انسان را

چهاردهم : پرهیز از آن چه بی حرمتی به آنا ن محسوب می گردد بعضی از اموری که عرفاً بی حرمتی محسوب می گردد در زیر بیان می نماییم : باخشم و تندی به آنان نگاه کردن ۱ . در مواردی که پدران و مادران به علّت بی سوادی یا