۶۰.نظام تربیتی پروردگار عالم چگونه است

بسم‌الله الرحمن الرحیم

کارشناس: استاد پناهیان

عنوان: نظام تربیتی پروردگار عالم چگونه است؟

اگر پیامبران الهی می‌خواستند مثل شما این‌جوری، این‌جوری مردم را درست بکنند که تا حالا همه چی درست شده بود! مگر فکر می‌کنید بلد نبودند؟! نمی‌شود که من و شما را برای امتحان آفریده باشند بعد شما برنامه‌ریزی و نظام‌ تربیتی را می‌خواهی طراحی کنی بدون در نظر گرفتن مقولۀ امتحان نظام تربیتی تنظیم کنی! نمی‌شود اصلاً امکان ندارد.

چرا خداوند متعال به پیامبر گرامی اسلام فرمود «لَسْتَ عَلَیْهِمْ بِمُصَیْطِرٍ»؟ تو بر اینها سیطره نداری. پیامبر می‌خواست سیطره داشته باشد که چه‌کار بکند؟ نعوذبالله زبانم لال بخواهد سیطره داشته باشد که ظلم بکند به مردم؟! خب می‌خواست سیطره پیدا کند که چه‌کار کند؟ هدایت کند دیگر مردم را دیگر! دوباره یک جای دیگر قرآن فرمود «إِنَّکَ لا تَهْدِی مَنْ أَحْبَبْتَ»، تو نمی‌توانی کسی را که دوست داری هدایت، هر کسی را که دوست داری هدایت بکنی. خب پس من چه‌کار کنم؟ بگذار همه از دستگاه امتحان عبور کنند. یا الله! همه باید از دستگاه امتحان عبور کنند.

چه کسی اجازه دارد چقدر دخالت کند توی زندگی دیگران؟ چقدر دخالت کند؟ و جامعه چه‌جوری باید نفس بکشد چه‌جوری باید حرکت کند چه‌جوری باید برود جلو؟ می‌فرماید آقا اگر کسی مخفیانه گناه کرد تو دیدی نباید لو بدهی. به تو چه ربطی دارد؟ اِ! خدایا مگر شما نمی‌خواهی آدم‌ها درست بشوند؟! بگذار بروم لویَش بدهم آدم بشود فلان فلان شده! آقا من می‌خواهم آدم‌ها درست بشوند، ولی با عبور از دستگاه امتحان! تو می‌خواهی امکان امتحان گرفتن را با لو دادن او چه‌کار کنی؟ منتفی کنی؟ من اصلاً نوع فرامینم یک‌جوری است که امکان امتحان را باقی می‌گذارد! این را بفهم!

آقا دستورات الهی اساساً به گونه‌ای هستند که امکان امتحان را باقی بگذارند! می‌فرماید غیبت نکن. اتفاقاً خدایا غیبت خیلی هم خوب است. ببخشید ها! درست است شما به اندازۀ چهل تا گناه کبیره چوب می‌زنی آدم را اگر کسی غیبت بکند، درست است أشَدُّ مِنَ ال… هر عمل زشت دیگری است، اتفاقاً غیبت خیلی چیز خوبی هم هست! جمع کنیم این آدم‌های فلان فلان شده‌ای که پنهانی گناه می‌کنند! حالا ما فهمیدیم لو بدهیم، پاک بشود جامعه. ببین، این فقط می‌دانی چه جنایتی دارد می‌کند دیگر؟ فقط دارد دستگاه امتحان را خراب می‌کند. و الّا بقیه‌اش درست می‌گوید!

آقا شما با ممنوع کردن غیبت فرصت گناه دارید می‌دهید به دیگران! بله ما داریم این فرصت را می‌دهیم. شما امری داشتید؟ ما داریم این فرصت را می‌دهیم. از اساس می‌خواهی همه چی را خراب کنی. به نتیجه ما کار داریم! نه ما به نتیجه کاری نداریم ما به فرآیند کار داریم. ما به فرآیند کار داریم! اگر می‌خواستیم همه بیایند تسبیح‌گو بشوند مستقیم فرشته داشتیم. نه من حتماً باید این نمازخوان بشود! آقا نه من حتماً باید این نمازخوان بشود، اولاً تو خدا نیستی ایشان هم فرشته نیست. این رابطه‌ای که تو الآن داری ترسیم می‌کنی رابطۀ بین خدا و فرشته‌هاست.

آقا دستورات الهی اساساً به گونه‌ای هستند که امکان امتحان را باقی بگذارند! می‌فرماید تا چهارده سال زحمت بکش برای تربیت بچه‌ات از هفت سالگی؛ هفت سال اول هم که محبت کردی یا علی آفرین، بعد از چهارده سال بچه ات بی‌دین شد یا متدیّن شد به تو ربطی ندارد ولش کن. امام صادق(ع). این را به هر پدر و مادری بگویی نمی‌پذیرد. آقا نمی‌شود که! خدا می‌فرماید آقا من دارم امتحانش می‌کنم! البته خیلی از پدر و مادرها توی آن هفت سال نواقص جدی دارند توی تربیت فرزندشان می‌خواهند از چهارده سال به بعد جبران کنند، که آن هم باید با مراعات دستگاه امتحان باشد. یک نظام تربیت دیگری به آدم می‌دهد!

 آقا من می‌خواهم آدم‌ها درست بشوند، ولی با عبور از دستگاه امتحان! چه کسی اجازه دارد چقدر دخالت کند توی زندگی دیگران؟!