فرقه های سری

هیرونوموس (Hieronymus)؛ راهب و کشیش مسیحی که از سردمداران زهد، تجرد و رهبانیت مسیحی به شمار می رود. زندگی هیرونوموس در حدود سال ۳۴۰ میلادی در «ستریدو»، نزدیک «آکویلیا»(۱)، به دنیا آمد. والدینش اهل «دالماسی»(۲) بودند؛ پدر و مادرش به […]

آیین کالونی نظام الهیاتی است که اصلاحگر فرانسوی، ژان کالون، شکل داد. او عمده مباحث خویش را در کتاب مبادی دین مسیحی (۱۵۳۶-۱۵۵۹) مطرح کرد. این ساختار کلامی — که نشان دهنده شایستگی کالون برای لقب “نابغه الهیاتی نهضت اصلاح

رابطه غربیان و مسلمانان رابطه ای ویژه است. رابطه ای که از یک هزاره تنش و تنازع و تسلط و در عین حال گفتگو و تفاهم و آموزش متقابل تمدنی و فرهنگی حکایت می کند. در این رابطه ویژه هم

حتی اگر تجربه دینی را از سنخ تجربه عرفانی ندانیم، باز عرفان به لحاظ داشتن ابعاد متعدد، همانند دین است. و یکی از ابعاد عرفان ــ در کنار بُعد شعائری، بُعد عقیدتی، بُعد نهادی و … ــ بُعد اخلاقی آن

واژه کاتولیک(Catholic) در لغت به معناى «جامع» یا «عمومى» است و در اصطلاح کاربردهاى مختلفى دارد:۱. مربوط به کلیساى عام یا کل جهان مسیحیت، در مقابل کلیساهاى محلّى; بدین ترتیب به ایمان همه مسیحیان در همه جا و همهوقت اطلاق

اگر همانند لدولف مولر جزو آن دسته افرادی باشیم که داستایوفسکی را یک «متأله لائیک» قرن نوزدهمی قلمداد می‌کنند، در آن صورت نباید از یاد ببریم که «متألهین لائیک» فقط خاص قرن نوزدهم نیستند، بلکه ما با پدیده‌ای سر و

تقریباً از سده چهارم تا سده هجدهم، تفکر غرب تفکر مسیحی بود. این نکته می رساند که در سرتاسر این دوره، مساله معنای زندگی اساساً به عنوان یک مساله مطرح نبوده است، چرا که پاسخی روشن و بدیهی برای آن

توماس آکویناس «thomas Aquinas» ملقب به ارسطوی دوم معروف ترین فیلسوف قرن ۱۳ و پرآوازه ترین فیلسوف تا قرن کنونی است. توماس در آغاز حیات فلسفی خویش با آراء ارسطو و ابن سینا آشنا می شود و درصدد بر می

رمان‌های عاشقانه‌ی مسیحی که یکی از پرطرفدارترین گونه‌های ادبیات داستانی برای خوانندگان مسیحی محسوب می‌شوند و یکی از حوزه‌هایی را تشکیل می‌دهند که غالباً توسط محققان نادیده گرفته می‌شود، خوانندگان بی‌شماری را به خود اختصاص می‌دهند که اغلب‌شان زنان مسیحی

هانس کونگ، یکی از شخصیت های تأثیرگذار در کلیسای کاتولیک، نامش همراه «شورای واتیکانی دوم» به عنوان مشاور پاپ ژان بیست و سوم معروف است. نگاه انتقادی او به دستگاه کلیسای کاتولیک در طول دوره «شورای واتیکانی دوم» و پس

ترجمه کتاب تشبه به مسیح در سال ۸۳ و ارائه آن به بازار کتاب در سال ۸۴ بدون تردید به عنوان یکی از مهم ترین حوادث حوزه کتاب در سال گذشته بوده است، چراکه چاپ نخست آن به سرعت در

تفکرات هیچ کس جدای از زندگی او نیست؛ در این مقاله کوشش شده است تا نقش عشق در زندگی عارف و الاهیات دان برجسته، آگوستین قدیس مورد بررسی قرار گرفته و تاثیر آن بر آرای دینی، فلسفی و عرفانی وی

عیسى مسیح در جلیل مبعوث شد و مردمان چشم انتظار ظهور را با معجزاتى که انجام داد، مجذوب خود کرد. او حدود یک سال بعد در معبد اورشلیم رودرروى کاهنان یهودى ایستاد. آنان را گمراه خواند و مردم را بر

اشاره:  در طول قرن ها حاکمیت کلیسا بر سرزمین هاى اروپایى، چهره پیامبر اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلّم) با تحریفات فراوان ارائه شده است. از قرن نوزده میلادى، آثار علمى بهترى در اروپا عرضه شد و در قرن

زیر سایه هگل، شوپنهاور بر سده نوزدهم سایه انداخته است. شیوه اندیشیدن او و خلق و خوی «بدبینی» اعظم او وجهی از وجدان ناشاد و عقلانیت سرگشته تمدن غربی را به خوبی آشکار کرده است. با این حال از چند

آیا سرنوشت علم و دین خصومت متقابل است؟ امروز هر بچه‌ی مدرسه‌ای می‌آموزد که چگونه گالیله مجبور به زانو زدن شد تا عقیده اش را مبنی بر این که زمین است که به گرد خورشید می‌گردد عوض کند، در حالی

چکیده  اسکوفیلد نویسنده ی کتاب مقدس مرجع، چنان که مسیحیان منتقد نوشته اند، در یادداشت های خود، دچار اشتباهات بزرگی شده است آرا و آموزه های او و تفسیرهایی که از کتاب مقدس انجام داده است، با آموزه های حضرت

در سال ۱۹۹۵ و در مراسمی به مناسبت پنجاهمین سالگرد پایان یافتن جنگ دوم جهانی و آزاد سازی آشویتس الی ویزل این گونه به نیایش پرداخت: «‌ای خدای بخشاینده، آن کسانی که این جایگاه را بوجود آوردند هرگز عفو نفرما.

  نگارنده این مقاله ابتدا به چگونگى پیدایش بحث تجربه دینى پرداخته است. زمینه پیدایش بحث تجربه دینى، مدرنیته است، که در دو نکته تلخیص شده است: خودبنیاد اندیشى بشر و عقل گرایى افراطى. مدرنیته دو رویه براى بحث تجربه

در بخش اعظم تحقیقات و بررسی های به عمل آمده درباره مدرنیته و تجدد (Modernity)، مهم‌ترین پیامدی که مورد تأکید جدی قرار گرفته است، پدیده جهانی شدن (globalization) است. در واقع، مدرنیته پدیده‌ای در حال جهانی و همگانی شدن است؛

«سیمون وى را، قدیس حامى بیرونیان» لقب کرده اند. در فرهنگ دوقرن اخیر مسیحیت بیرونى / یا بیرونیان Coutsiders به کس / یا کسانى اطلاق مى شود که معنوى بودن را با پایبندى به مسیحیت تاریخى نهادینه قابل جمع نمى

پیش درامد شوق آتشین باز آمدن یا آمدن منجى موعود، قرن ها است بشر وامانده از عدالت، معنویت و آزادى را بى قرار ساخته است. هرچند افق نگاه مردمان، گونه هاى مختلفى به انتظار بخشیده است۱، اما این واژه در

ارتودوکس «Orthodox » یعنی چه؟ ارتودوکسها چه عقایدی دارند؟ تاریخ دین مسیحیت و انشعابات آن تا حدودی با تاریخ امپراتوری روم در دوره ی قدیم و قرون وسطی گره خورده است. اینک برای توضیح مذهب ارتدکس لازم است نیم نگاهی

مارکوس اورلیوس اوگوستینوس معروف به سنت اوگوستین (Saint Augustinus) از تأثیرگزارترین فیلسوفان و اندیشمندان قرون وسطی محسوب میگردد. او از شکل دهندگان سنت مسیحی غربی (کاتولیک و پروتستان) به حساب می‌آید. زندگی مارکوس اورلیوس اوگوستینوس به سال ۳۵۴ میلادی در

اشاره   این مقاله به چالش هایى مى پردازد که علم جدید براى الهیات مسیحى به وجود آورد[۱]; این چالش ها کم و بیش در مورد سایر الهیات ها از جمله اسلام نیز صادق است. الهیات و علوم طبیعى به

هالیوود با همه ستاره ها و نفوذش محلی کاملا سکولار شناخته می شود، گرچه فیلم های با مضامین مذهبی همیشه در هالیوود ساخته می شده، رابطه جامعه مسیحی آمریکا و هالیوود توافق آمیز نبوده است. مسیحیان معتقد آمریکایی از همان

ژاندارک‌ با  اعتراف‌  آغاز می کند؛ اعتراف‌ به‌ گناهی‌ مستتر در عمل‌ که‌ شاید تجلی‌ آن‌ به‌ شکل‌ ثواب‌، فریبی‌ بیش ‌نباشد. اعتراف‌ در محضر شخصی‌، همچون‌ کشیش‌. اما پیش‌ از آن‌، رازی‌ در پشت‌ آن‌ اعتراف‌ نهفته‌ است‌ که‌

آب مقدس Holy Water: در مسیحیت شرقى و در کلیساهاى کاتولیک رومى آبى را گویند که متبرک شده است و براى انتقال برکت به کلیساها، خانه ها، اشخاص و اشیاء استفاده مى شود.در جامعه مسیحى اولیه آب «جارى» رودخانه ها

مارتین لوتر، کشیش مجدِد و مترجم انجیل به زبان آلمانی. زادروز وی ?? نوامبر ???? در آیزلبن آلمان می باشد. لوتر در تاریخ ?? فوریه ???? درگذشت. آرامگاه او در شهر ویتنبرگ است. زندگی لوتر، فرزند هانس، کارگر معدن و

از لحاظ تاریخی تفکر فلسفی در عالم مسیحی در دوره‌ی قرون وسطی ، آثار و افکار اگوستینوس، حائز اهمیت بسیاری است، به نحوی که با قاطعیت می‌توان گفت که فهم سیر این تفکر، بدون تعمق و بررسی این آثار و