آثار مثبت پرداخت خمس(۱)
۱- طهارت مولد اولاد انسان، ثروت اصلی او را تشکیل می دهد. اگر اولاد از نسل پاک به دنیا آمده باشند زمینه رشد و تعالی بیشتری دارند و چنان چه از نسل ناپاک پای به عرصه وجود گذاشته باشند زمینه […]
آثار مثبت پرداخت خمس(۱) ادامه مطلب
۱- طهارت مولد اولاد انسان، ثروت اصلی او را تشکیل می دهد. اگر اولاد از نسل پاک به دنیا آمده باشند زمینه رشد و تعالی بیشتری دارند و چنان چه از نسل ناپاک پای به عرصه وجود گذاشته باشند زمینه […]
آثار مثبت پرداخت خمس(۱) ادامه مطلب
زائران بیت الله الحرام هر عبادتى را که انجام مىدهند راز و رمز بسیارى از آنها برایشان روشن است. نماز کارهایى دارد. روزه دستوراتى دارد. زکات و جهاد دستوراتى دارند که پى بردن به منافع و فواید این دستورات دشوار
تفاوت حج با عبادات دیگر ادامه مطلب
اما در ادامه ی بحث، از تفسیر کشاف نقل می کند که کلمه ی «ما» در «انما غنمتم من شیء» موصوله است و مقصود از «من شیء» یعنی هر سودی که حاصل می شود، حتی نخ و سوزن را هم
خمس از نگاه تسنن و تشیع (۲) ادامه مطلب
این که لباس دوخته را از تن بیرون مىآورى؛ یعنى آن لباس گناه و عصیان را که تا کنون، تار و پود آن را بافتید و دوختید و در بر کردید، بیرون آوردید وگرنه چه فرقى است بین لباس دوخته
لباس احرام،لباس طاعت ادامه مطلب
اما در ادامه ی بحث، از تفسیر کشاف نقل می کند که کلمه ی «ما» در «انما غنمتم من شیء» موصوله است و مقصود از «من شیء» یعنی هر سودی که حاصل می شود، حتی نخ و سوزن را هم
خمس از نگاه تسنن و تشیع (۲) ادامه مطلب
اینجا از خدا غیرِ خدا طلبیدن خطاست وقتى امام سجاد سلام الله علیه به مکّه مشرف شد، به عرض ایشان رساندند: والى مدینه که باغ شما را به ستم گرفت شکایت او را به عبدالملک خلیفه وقت برسانید، چون عبدالملک
اسرار حج در بیان امام سجاد علیه السلام(۲) ادامه مطلب
مسأله ۱۶۹۵ ـ کسى که بواسطه پیرى نمىتواند روزه بگیرد یا براى او مشقّت دارد ، روزه بر او واجب نیست ، ولى در صورت دوم باید براى هر روز یک مُد طعام ـ گندم یا جو ، یا نان
کسانى که روزه بر آنها واجب نیست ادامه مطلب
بعضى از روایات که ناظرِ به اسرار حجّ است،(۱) گرچه از حیث سند قابل تأمّل و دقت مىباشد و جاى تحقیق بیشترى دارد، لیکن متن آنها بسیار قوى است. کسانى که احادیث را با متون آنها مىشناسند، این گونه از
اسرار حج در بیان امام سجاد علیه السلام(۱) ادامه مطلب
مسأله ۱۶۸۴ ـ مسافرى که باید نمازهاى چهار رکعتى را در سفر دو رکعت بخواند ، نباید روزه بگیرد . و مسافرى که نمازش را تمام مىخواند مثل کسى که شغلش مسافرت ، یا سفر او سفر معصیت است ،
حضرت امام صادق علیه السلام مى فرماید: فالحق المعلوم غیر الزکوه و هو شى ء یفرضه الرجل على نفسه فى ماله یجب علیه ان یفرضه على قدر طاقته وسعه ماله فیؤ دى الذى فرض على نفسه ان شاء فى کل
دومین زیر بناى اقتصادى اسلام(۶) ادامه مطلب
مسأله ۱۶۶۴ ـ اگر دیوانه عاقل شود ، واجب نیست روزههاى وقتى را که دیوانه بوده قضا نماید . مسأله ۱۶۶۵ ـ اگر کافر مسلمان شود ، واجب نیست روزههاى وقتى را که کافر بوده قضا نماید ، ولى اگر
آقای عسکراولادی از طرف رهبر معظم انقلاب اسلامی مسئولیت نظارت بر امر هزینه زکات را به عهده شما گذاشته اند خواهشمند است در این مورد توضیحی بفرمایید و همچنین بفرمایید چرا بعد از سی سال این امر الهی بر زمین
احیای زکات یکی از جدی ترین برنامه صالحان روی زمین است ادامه مطلب
مسأله ۱۶۲۹ ـ اگر کسى روزه ماه رمضان را به خوردن یا آشامیدن یا جماع یا استمناء یا باقى ماندن بر جنابت باطل کند ، در صورتى که از روى عمد و اختیار باشد و از روى ناچارى و جبر
جائى که قضا و کفاره واجب است ادامه مطلب
سؤال: اگر انسان چند سال خمس مالش را نداده باشد، پس از توبه چگونه باید عمل کند؟ جواب: باید حساب نماید و آنچه خمس به ذمه اش تعلق می گیرد بپردازد . سؤال: اگر انسان مقداری پول پیش به صاحب
مسأله ۱۶۲۸ ـ چند چیز براى روزه دار مکروه است و از آن جمله است : ۱ ـ دوا ریختن به چشم و سرمه کشیدن ، در صورتى که مزه یا بوى آن به حلق برسد . ۲ ـ انجام
آنچه براى روزه دار مکروه است ادامه مطلب
تعارض منازعه ای است ذهنی که از برخورد انگیزه ها، تکانه ها و یا تقاضاها و سائق های متضاد به وجود می آید.خصوصیات تضاد اخلاقی۱- تعارض وقتی به وجود می آید که فرد از انواع مختلف اصول یا ارزش ها
مساءله ۱ – از حیوانهاى دریائى جز بعضى از ماهى ها و مرغابى هاى آن حلال نیست ، و بقیه انواع جانداران دریا حتى آنهائى که همجنسش در خشکى حلال است نظیر گاو دریائى بنابراقوى حرام است . مساءله ۲
خوردنی ها و نوشیدنی های حیوانی ادامه مطلب
مضاربه که آن را قراض هم مى گویند عقدى است که بین دو نفر منعقد مى شود بر این اساس که سرمایه تجارت از یکى از آن دو باشد و عمل تجارت از دیگرى ، که اگر سودى حاصل شود
ودیعه عقدى است که فائده آن نائب گرفتن دیگرى در حفظ مال خویش است ، و به عبارتى دیگر نهادن مال خود در دست دیگرى است تا او آن را براى مالکش حفظ و نگهدارى کند، و غالبا کلمه
اجاره یا به اعیان مملوکه از قبیل حیوان یا خانه و عقار و اثاث و جامه و امثال اینها تعلق مى گیرد و فائده تملیک منفعت را در مقابل عوض مى دهد، و یا متعلق به خود انسان مى شود
فروختن خرما بربالاى نخل و سایر میوه ها بر روى درخت را در عرف امروز ضمان مى نامندکه شامل فروختن زراعت و سبزیجات نیز مى شود. مساءله ۱ – فروختن میوه بر بالاى نخل و سایر درختان قبل از آن
مساءله ۱ – هر حیوانى که در ملک فروشنده باشد همان طور که مى تواند همه آن را بفروشد مى تواند سهمى نظیر نصف یا چهار یک آن را بفروشد، اما بعضى معین آن نظیر سر و یا پوست و
مساءله ۱ – شرط است در روزه داشتن نیت ، باینکه قصد کند انجام عبادتى را که در شریعت مقدسه اسلام بنام روزه آمده و تصمیم بگیرد که بقصد نزدیک شدن به خداى تعالى از هر چه که روزه را
مساءله ۱ – بر روزه دار واجب است از چند چیز خوددارى کند: اول و دوم خوردن و نوشیدن ، حال چه اینکه خوردنى متعارف مانند آب و نان باشد و چه اینکه مانند ریگ و شیره درخت و امثال
آنچه که روزه دار باید از آن امساک کند ادامه مطلب
مساءله ۱ – مفطرات نامبرده همانطور که باعث قضاء روزه مى شود در صورت عمد و اختیار و نبودن اکراه باعث وجوب کفاره نیز مى شود البته وجوب کفاره در خصوص دروغ بستن بخدا و رسول او صلى الله علیه
آثاریکه مترتب بر افطار مى شود ادامه مطلب
مساءله ۱ – چند چیز براى روزه دار کراهت دارد یکى معاشرت با زنان یعنى بوسیدن و لمس کردن و ملاعبه با آنان است که کراهت این عمل براى جوان شبق (که شهوتش بهیجان درآمده ) و براى کسیکه شهوتش
اموریکه براى روزه دار مکروه است ادامه مطلب
خمس در هفت چیز واجب است : اول – غنائم : آنچه که از راه غلبه بر دشمن به دست مسلمین مى افتد، بلکه چیزى هم که از طریق دزدى و غارت از مال آنان بدست مسلمین مى افتد خمس
آنچه که در آنها خمس هست ادامه مطلب
بر کودک واجب نیست بعد از آن که بحد بلوغ رسید روزه هاى که در سالهاى قبل از بلوغش افطار کرده قضاء کند و مجنون و کسى هم که مدتى در حال بیهوشى بوده واجب نیست روزه هاى ایام عذر
روزه چهار قسم است : واجب و مستحب و مکروه و ممنوع ، روزه واجب عبارتست از روزه ماه مبارک رمضان و روزه کفاره و روزه قضاء و روزه عوض خونیکه باید در حج تمتع ریخته باشد و روزه
مساءله ۱ – خوردن اعیان نجس (که در کتاب طهارت نامبرده شده است ) و همچنین خوردن هرچیزى که به یکى از آن اعیان آلوده شده باشد و تطهیر نشده باشد حرام است چه مایع باشد و چه جامد. مساءله
خوردنی ها و نوشیدنی های غیر حیوانی ادامه مطلب