اخلاق

آثار اجتماعی ۱ .  صالح بودنِ یک جامعه به صالح بودنِ هر یک از افرادِ جامعه است و صالح شدن یک فرد به صالح بودنِ خانواده است و خانواده ای صالح و بالنده است که سه چیز در آن محقّق گردد. […]

 آثارخانوادگی   حاکم شدن نزاع و اختلاف به جای آرامش و صفا و محبّت قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : إِنَّ الْمَلَائِکَهَ لَا تَدْخُلُ بَیْتاً فِیهِ کَلْبٌ . وسائل‏الشیعه ، ج ۵ ، ص ۱۷۵ حضرت صادق علیه السلام می فرماید :

بدی نمودنِ به دیگران آثار سوء فراوانی دارد ، ولی آثار سوء بدی نمودنِ به پدر و مادر بیشتراست که در زیر بخشی از آ نرا بیان می داریم : آثار فردی  (۱) . عاقِ والدین در همین دنیا به

 آثار اجتماعی ۱ . احسان به والدین سببِ تشویقِ کسانی که از بچه داشتن خوششان نمی آید خواهد شد عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ : إِنَّ فُلَاناً رَجُلًا سَمَّاهُ قَالَ : إِنِّی کُنْتُ زَاهِداً فِی الْوَلَدِ حَتَّى وَقَفْتُ

 آثارخانوادگی   (۱) . سببِ لذّت بردن از زندگی می گردد قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه و آله و سلم :  إِنَّ اللهَ وَضَعَ أَرْبَعاً فِی أَرْبَعٍ : بَرَکَهُ الْعِلْمِ فِی تَعْظِیمِ الْأُسْتاذِ، وَبَقاءُ الْإِیمَان فِی تَعْظِیمِ اللهِ ، وَلَذَّهُ

آثارفردی (۱). زودتر از بقیّه ی کارها رضایتِ خداوند را جلب می نماید قَالَ الصَّادِقُ علیه السلام : لَا عِبَادَهَ أَسْرَعُ بُلُوغاً بِصَاحِبِهَا إِلَى رِضَى اللَّهِ مِنْ بِرِّ الْوَالِدَیْنِ الْمُسْلِمَیْنِ لِوَجْهِ اللَّه‏  مستدرک‏الوسائل ، ج ۱۵ ، ص     ۱۹۸ حضرت

اوّل : توجّه به محبّت ها و خدمات والدین به ما قَالَ عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ علیهما السلام : …. وَ أَمَّا حَقُّ الرَّحِمِ فَحَقُّ أُمِّکَ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهَا حَمَلَتْکَ حَیْثُ لَا یَحْمِلُ أَحَدٌ أَحَداً وَ أَطْعَمَتْکَ مِنْ ثَمَرَهِ قَلْبِهَا مَا

حکم احسان به  پدر و مادر ۱ . اِنَّ البرّ بالوالدین واجب ، مؤمنَین کانا او مخالفَین او کافرَین ، برَّین کانا او فاجرَین ، حیَّین کانا او میِّتیَن . و قد ورد انّه اکبر فریضه . مرآه الکمال ،

بیست  و دوم  : تدبیر صحیح میان احسان به والدین  و خواسته های همسر الف ) دو نوع پدر و مادر نسبت به عروس و داماد داریم : نوع اوّل : والدینی که دوست دارند فرزندانشان اهلِ مشورت باشند ولی

بیست ویکم  : سفارش به احسان بیشتر به مادر ۱ . وَ وَصَّیْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَیْهِ إِحْساناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ کُرْهاً وَ وَضَعَتْهُ کُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً ؛ ما به انسان توصیه کردیم که به پدر و مادرش نیکى

هفدهم : تحمّلِ سختی های احسان به آنان و تحمّل اذیّت های آنان ۱ . عَنِ النَّبِیِّ صلى الله علیه و آله و سلم أَنَّهُ قَالَ:  أُوصِی الشَّاهِدَ مِنْ أُمَّتِی وَ الْغَائِبَ وَ مَنْ فِی أَصْلَابِ الرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ النِّسَاءِ

پانزدهم  : حفظ نمودنِ حریم ها ۱- امنیت و آزادى در محیط خانه‏ بى شک وجود انسان داراى دو بعد است، بعد فردى و بعد اجتماعى و به همین دلیل داراى دو نوع زندگى است، زندگى خصوصى و عمومى که

چهاردهم : پرهیز از آن چه بی حرمتی به آنا ن محسوب می گردد بعضی از اموری که عرفاً بی حرمتی محسوب می گردد در زیر بیان می نماییم : باخشم و تندی به آنان نگاه کردن ۱ . در

دوازدهم :پرهیز از منّت نمودن ۱ . رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم  از براء بن عازب پرسیدند  که : اى براء، خرجى دادن به مادرت چگونه است؟ و براء مردى بود که به زن و فرزند

یازدهم : خادمِ آنان بودن قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله و سلّم :  …. أَفْضَلُ الْخِدْمَهِ خِدْمَتُهُمَا . مستدرک‏الوسائل ، ج ۱۵، ص ۲۰۱ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلّم فرمودند : برترین خادم

   ششم  :رحمت داشتن نسبت به آنان ۱ . رحمت یعنی شناخت نیازها و کمبود ها و مرتفع ساختن آن ها ، البتّه نیازهای انسان ها متفاوت است به طور مثال : گاهی نیاز مادّی دارند که باید از نظر

اوّل : با محبّت و لطف به آنان نگاه کردن حضرت صادق علیه السلام در تفسیر آیه ی شریفه ( وَ اخْفِضْ لَهُما جَناحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَهِ / سوره اسراء / ۲۳ ) فرمودند : لَا تَمْلَأُ عَیْنَیْکَ مِنَ النَّظَرِ

عَنْ أَبِی وَلَّادٍ الْحَنَّاطِ قَالَ سَأَلْتُ أَبَاعَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ « وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً / سوره بقره /۸۳ وسوره نساء / ۳۶ و سوره انعام / ۱۵۱ و سوره اسراء / ۲۳»‌ مَا هَذَا

اهمیّت احسان به  پدر و مادر از نگاه اسلام الف ) خداوند متعال پس از حقِّ خودش به احسان به والدین تأکید نموده است وَ قَضى‏ رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِیَّاهُ وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً [ سوره اسراء / ۲۳ ]

امروز ده سال بعد است! کودک ۷ یا ‌۸ ‌ساله شما الان ۱۷ یا ۱۸ ساله است و به‌اصطلاح برای خودش مردی شده، آن یکی هم یک خانم کامل! و چه ناغافل قد کشیده‌اند و از کودکی‌های دوست‌داشتنی پرتاب شده‌اند

یادتان هست روزهایی که به دلیل مشغله‌های فراوان و درگیری‌های کاری وقت بودن در کنار خانواده و لذت بودن در کنار آن‌ها را نداشتید و هر روز باید به ۲۴ ساعتی که مثل باد می‌گذشتند التماس می‌کردید که کمی کندتر

فلسفه اصلی زندگی مشترک، قرار گرفتن دو نفر در کنار هم برای طی کردن مسیر رشد و کمال در این دنیاست. انسان در صورتی میتواند به رشد واقعی دست پیدا کند که نقص های خویش را یکی بعد از دیگری

قانونگذاری، مهم‌ترین وظیفه نمایندگان مجلس است. در واقع می‌توان گفت مجلس ریل‌گذاری انجام می‌دهد و براساس همین ریل‌گذاری دستگاه‌های اجرایی باید مسیر تعیین‌شده از سوی مجلس را اجرا کنند. مجلس شورای اسلامی از لحاظ قانونی موظف است که از اجرای

خانه جایگاه عشق ورزیدن و آسایش است و کودکان برای رشد نیازمند عشق، امنیت و آسایش هستند. کودکان با مشاهده مشاجره دائم والدین خود ترسیده و احساس درماندگی می‌کنند و این احساس برای تمام عمر زندگی آنها را تحت تأثیر قرار می دهد.  

کشورهای آمریکا، انگلستان و شوروی هر ماه چیزی نزدیک به ۴۰۰ میلیون ریال در ایران هزینه می‌کردند. در مقابل اما دولت پهلوی، هیچگونه برنامه‌ای برای حل مشکلات مردم نداشت به‌طوری‌که شاخص هزینه‌ی زندگی بین سال‌های ۱۳۱۸ تا ۱۳۲۳ نزدیک به

« سورپرایز» اصطلاحی است همراه با هیجان مثبت که به طرف مقابل القا می شود. به راستی در طول هفته چند مرتبه ، همسر خود را با کم ترین هزینه مانند خرید گل یا کتاب یا حتی استفاده از کلمات«

گزارشی کوتاه از قرارگاه محرومیت‌زدایی با پایان جنگ تحمیلی و فراغت واحد‌های مهندسی سپاه پاسداران از موضوع جنگ، این نهاد انقلابی کار سازندگی مناطق محروم را به‌صورت خودجوش و بر اساس تدابیر فرماندهان یگان‌ها به‌صورت غیررسمی آغاز کرد. در سال

* تماشای فوتبال و صرف وقت و هزینه برای حضور در ورزشگاه‌ها، چه ثمرات و برکات ویژه‌ای برای مردان و پسران ما داشته که حالا باید برای حضور زنان و دخترانمان نیز در این عرصه همت بورزیم؟ * زنان و

قرض یا صدقه؟ آیت‌الله مجتهدی تهرانی(ره) شخصی خدمت امام معصوم(ع) رسید و عرض کرد «چرا صدقه ده ثواب دارد، ولی قرض هجده تا؟» امام(ع) فرمودند «چون گاهی پیش می‌آید شما به کسانی صدقه می‌دهید که مستحق واقعی نیستند، ولی آن‌کسی

اکثر ما خواب شبانه ای که دریافت می کنیم به مراتب کم تر از تعداد ساعتهای توصیه شده است. در حالیکه میزان دقیق خواب موردنیاز شبانه از شخصی به شخص دیگر بر اساس تفاوت در چرخه و عادات خواب ما