دسته بندی :جملات آموزنده

یک کشاورز وقتی که به یک جوی آب میدهد درحقیقت به خود جوی آب نمیدهد بلکه به عنوان امانت در اختیار آن قرار میدهد تا سریع به باغ وباغچه منتقل کند.البته از این رهگذرخودش هم سبز خواهد شد وسبزه های پیرامون خودش هم رشدخواهند کرد. ولی اگر یکی جوی شکاف

کبر آدم را بی مزه میکند.ندیده ای بعضی میوه ها وقتی بزرگ میشوند از مزه می افتند دیگر مشتری ندارند و گاهی هم به جای اینکه به مصرف انسان درآیند خوراک گاو و گوسفند ها میشوند. البته همین جا گفته باشم که آن افتادگی ای ارزش و بها دارد که

از یکی میپرسند:((میدانی چرا غواصها از پشت در آب میپرند؟)) میگوید:((آخر اگر از جلو بپرند که می افتند داخل قایق!)) نکته:برداشت های مختلف و طرز فکرهای مختلفی راجع به مسائل وجود دارد.مطمئن شوید که شنونده منظور شما را به درستی درک کرده است.

نان سنگک تا خمیر و خام است به سنگ ها حتی به ریزترین آنها میچسبد اما همین که پخته شد خیلی راحت از همه ی آنها جدا خواهد شد. انسان هم همین طور است تا خام است دلبسته و وابسته است اما همین که پخته شد خیلی راحت از این

۱۰۱. و فرمود: خوردن چیزی در بازار از پستی است. ۱۰۲. و فرمود: حوائج شما بخدا، اسباب احتیاج است. آن حاجتها را از خدا بوسیله آن اسباب بطلبید؛هرکس  احتیاج ها رابشما عطا کند آنرا از خدا بوسیله صبر بگیرید(و برای درخواست حاجت شتاب نکنید). ۱۰۳. و فرمود: شگفتا بحال مؤمن،

تعبیری دارد پیامبر اکرم راجع به دل، این جور دلهایی که ما داریم، این دلهایی که از اختیار ما بیرون است. بسیار تعبیر عجیبی است! پیغمبر اکرم مثلی ذکر می کند، می فرماید: «انما مثل هذا القلب کمثل ریشه فی فلاه معلقهعلی شجره تقلبها الریح ظهرا لبطن» مثل دل انسانها،

۳۰. قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : طَهِّروا أفواهَکُم. «مکارم الأخلاق، ص ۵۱» رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: دهان خویش را پاکیزه کنید.۳۱. قال الامام الرضا – علیه السلام – : شُربُ الماءِ البارِدِ عَقیبَ الشَّی‏ءِ الحارِّ أوِ الحَلاوه یَذهَبُ

حمد خدای را(عزوجل) او را شکر میگزاریم و از او یاری میجوئیم، از پیشگاهش آمرزش میطلبیم و با توبه بدرگاهش باز میگردیم، از بدیها و اعمال بد خود بدو پناه میبریم و بقدرت لایزالش چنگ زده و ملازمتش را اختیار میکنیم. هر که را خدا هدایت کرد گمراهی برایش نیست

« از فرمایشات و نصایح آنحضرت(ص)  درحدود این معانی باختصار روایت شده است» ۱. بهترین واعظ مرگ، بهترین بی نیازی تقوی، بهترین شغلها عبادت، بهترین برگشتگاه ها قیامت و بهترین پاداش دهنده خدا است. ۲. و فرمود: دو خصلت هستند که نیکوتر از آن دو نیست: ایمان بخدا و نفع

۱. فرمود: علم بیاموزید زیرا؛ آموختنش حسنه، تحقیق درباره ی آن تسبیح و بحث از آن جهاد است. آموختن علم به کسی که نمیداند صدقه است؛ و دادن آن باهلش سبب تقرب است؛ زیرا علم نشانه های حلال و حرام است، و کسیرا که در آن راه گام بر میدارد

در روضه الوافی ص۴۲ از کافی از ابی عبدالله علیه السلام ازجابر نقل کرده که میگوید: روزی ما در مجلس انس خود نشسته بودیم که رسول خدا(ص) سوار برناقه هنگام برگشتن از حجه الوداع از کنار ما میگذشت به ما که رسید توقف کرد و سلام کرد جواب سلامش را

۱. هرچیز دارای شرافتی است، بهترین مجلس آنست که رو به قبله باشد. کسی که دوست دارد از افراد با عزت باشد باید از خدا بترسد، و کسیکه دوست دارد قویترین مردم باشد باید بخدا توکل کند و کسیکه میخواهد از بی نیازترین مردم باشد باید از آنچه در قدرت

« وصیت آن حضرت(ص)  به معاذ بن جبل هنگام اعزامش به یمن[۱]»  ای معاذ ! کتاب خدا را بدانان بیاموز و ادب و فرهنگشان را بر پایه ی اخلاق صالحه و خصلت های شایسته نیکو گردان. شؤون مردم را آنچنان که هست رعایت کن و مقام هرکس را طبق منزلتش

« بخشی از خبر طولانی و پرسشهای فراوانی است که شخصی راهبی معروف به شمعون بن لاوی بن یهودا از حواری عیسی علیه السلام از آنحضرت پرسید و با وجود کثرت سؤال بتمام آنها جواب فرمود و در نتیجه آن راهب ایمان آورد و آنحضرت را تصدیق کرد. و آنچه

۱ ای علی! خدا خشنود میشود از بنده ای که بگوید: پروردگارا مرا بیامرز، زیرا کسی جز تو گناهان را نمی آمرزد. میفرماید: ای ملائکه ام! این بنده ام میداند که جز من کسی نیست که گناهان او را ببخشد. گواه باشید که او را آمرزیدم. ۲. ای علی! بپرهیز

۱ . ای علی! مؤمن دارای سه علامت است: گرفتن روزه، خواندن نماز و دادن زکوه، مردان مؤمن نما و متظاهر نیز سه علامت دارند: چون در حضور باشند تملق گویند، در پشت سر غیبت نمایند و چون بکسی مصیبتی رسد سرزنش کنند. ستم پیشه را سه علامت است: پیوسته

اندرزها و حکمتها از پیغمبر(ص) « وصیت آن حضرت به  امام علی (ع)» ۱. ای علی! قسمتی از یقین عبارت از آنست که کسی را در مقابل خشم خدا راضی نگه نداری و بخاطر آنچه خدا بتو داده است دیگری را مدح نگوئی، و بدان جهت که خدا چیزی بتو

۲۸. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : نَظِّفُوا بُیُوتَکُم من حَوکِ العَنکَبوتِ. «قرب الإسناد، ص ۵۲» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: خانه‏ هایتان را از تار عنکبوت پاک کنید. ۲۹. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : کَنسُ البَیتِ یَنفِی الفَقرَ. «الکافی، ج ۶، ص

۲۶. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : تَنَظَّفُوا بِالماءِ مِنَ النَّتِنِ الرِّیحِ الَّذی یُتَأذّی ‏مِنهُ. «الخصال، ص ۶۲۰» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: خود را با آب از بوی ناخوشایندی که دیگران را می‏آزارد، پاک کنید. ۲۷. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : الدُّهنُ

۲۳. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : مِنَ السُّنَّه تَقلِیمُ الأظفارِ. «وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۱۳۲» امام صادق‏ – علیه السلام – فرمود: گرفتن ناخن از سنّت پیامبر است. ۲۴. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : قالَ رَسولُ اللَّهِ‏ – صلی الله علیه وآله –

۱۹. قال رسول الله – صلی الله علیه و آله – : الشَّعرُ الحَسَنُ مِن کِسوَه اللَّهِ فَأکرِمُوهُ. «وسائل الشیعه، ج ۲، ص ۱۲۹» رسول خدا – صلی الله علیه و آله – فرمود: موی نیکو از پوشش‏های خدادادی است؛ آن را گرامی بدارید. ۲۰. قال رسول الله – صلی

۷. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : اِبدَؤوا بِالمِلحِ فی أوَّلِ طَعامِکُم. «وسائل الشیعه، ج ۲۴، ص ۴۰۴» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: غذا خوردن را با چشیدن نمک آغاز کنید. ۸. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : اِغسِلُوا أیدِیَکُم قَبلَ الطَّعامِ و بَعدَهُ.

۱۳. قال الامام الصادق‏ – علیه السلام – : إیّاکَ و شُربَ الماءِ البارِدِ فِی الحَمّامِ فَإنَّهُ یُفسِدُ المِعدَه. «أمالی شیخ صدوق، ص ۴۴۵» امام صادق‏ – علیه السلام – فرمود: از نوشیدن آب سرد در حمّام بپرهیز، زیرا معده را فاسد و تباه می‏کند. ۱۴. قال الامام الصادق‏ –

۴. قال الامام علی‏ – علیه السلام – : لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَه. «غرر الحکم، ج ۶، ص ۳۸۰» امام علی‏ – علیه السلام – فرمود: هیچ لباسی زیباتر از سلامتی نیست. ۵. قال الامام الحسین‏ – علیه السلام – : بادِروا بِصِحَّه الأجسامِ فی مُدَّه الأعمارِ. «تحف العقول،

شاید همه نتوانیم کارهای بزرگ انجام دهیم ، ولی همه ما می توانیم کارهای کوچک را با عشقی بزرگ انجام دهیم.

همسرداری   شکیبایی بر بدخلقی همسر     مَن صَبَرَ عَلی سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ واحتَسَبَهُ، أعطاهُ اللَّهُ تعالی بکُلِّ یَومٍ ولَیلهٍ یَصبِرُ علَیها مِنَ الثَوابِ ما أعطی أیُّوبَ علیه السلام عَلی بَلائهِ، وکانَ علَیها مِنَ الوِزْرِ فی کُلِّ یَومٍ ولَیلهٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ.(۵/۲۲۶۶؛ الاعمال: ۳۳۹)     هر مردی که به خاطر

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  دو نعمت مجهول     نِعمَتانِ مَکفورَتانِ: الأمنُ والعافِیَهُ.(۱۳/۶۳۵۸؛ بحار: ۸۱/۱۷۰)     دو نعمت است که پوشیده اند: امنیّت و سلامت. بخشش، عامل پایداری نعمت‏ ها     انّ للَّهِ عِباداً اختَصَّهُم بالنِّعَمِ، یُقِرُّها فیهِم ما بَذَلوها للنّاسِ، فاذا مَنَعوها حَوَّلَها

غرور مغرور شدن به اعمال نیک    یابنَ مَسعودٍ، لا تَغتَرَّنَ بِاللَّهِ، ولا تَغتَرَّنَّ بصَلاحِکَ وعِلمِکَ وعَمَلِکَ وبِرِّکَ و عبادَتِکَ.(۹/۴۲۷۲؛ مکارم الاخلاق: ۲/۳۵۰)     ای پسر مسعود ! به خدا مغرور مشو و به پاکی و علم و عمل و نیکی و عبادت خود، فریفته مباش. غفلت همت به انجام کار

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : نزدیک‏ ترین درجه به پیامبری     أقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَهِ النُّبُوَّهِ أهلُ العِلمِ و الجِهادِ.(۸/۳۹۳۸؛ المجحه البیضاء: ۱/۱۴)     نزدیک ترین مردم به درجه پیامبری، دانشمندان و رزمندگان‏ اند. برتری دانش بر عبادت     قَلیلُ العِلمِ خَیرٌ مِن کَثیرِ

سخن چینی   پرهیز از سخن چینی     ایّاکُم والَّنمیمَهَ.(۱۳/۶۴۷۶؛ کنزالعمال: ۸۳۵۴)     از سخن‏ چینی (و خبرکشی) بپرهیزید.   بدترین افراد امت     ألا اُخبِرُکُم بشِرارِکُم؟ قالوا: بلی یا رسولَ اللَّهِ. قالَ: المَشّاؤونَ بالَّنمیمَهِ، المُفَرِّقونَ بَینَ الأحِبَّهِ، الباغُونَ لِلبُرَآءِ العَیبَ.(۱۳/۶۴۷۸؛ الخصال: ۱۸۳)     آیا شما را از بدترین افرادتان