دسته بندی :وسواس

تفاوت کامل گرایی و کمال گراییرا در این مقاله قصد داریم به شما آموزش بدهیم. کمال گرا فردی است که به سمت بهتر شدن و بهتر کردن خود و اوضاع در حرکت است وهمواره در تلاش و تکاپو برای دستیابی به این مهم است. فرد کمال گرا معتقد است که

دختری ۱۵ ساله دارم که مدتی است درگیر شست‌وشوی زیاد دست و پاهایش شده است بطوریکه مچ دستش بر اثر شست‌وشوی زیاد قرمز شده است. چون این مشکل در خانواده پدری‌اش هم وجود دارد هر چه نصیحتش می کنم که دست از این کار بکشد فایده ای ندارد. لطفاً راهنماییم کنید.

این مشکل شماست که نمی‌توانید از فکر گذشته همسرتان رها شوید‎ این فقط شما نیستید که چنین احساساتی دارید. تقریباً بیشتر آدم‌ها نسبت به گذشته کسی که با او در یک رابطه عاطفی و فعال قرار دارند حساس هستند و این برایشان مسأله‌ای نگران‌کننده و استرس زا است. آیا به

سوال: من حدود ۵سال پیش به عمره مشرف شدم در حالیکه از لحاظ مذهبی در رتبه خوبی نسبت به هم‌سن های خودم بودم، مثلا مسلط تر به احکام بودم. ولی بلافاصله بعد از اعمال به شک و تردید نسبت به اعمالم دچار شدم با اینکه به صحت اعمال خود هیچ

یکی از معضلات بزرگی که متاسفانه باعث بروز تلخی در زندگی‌های شخصی و خانوادگی بسیاری شده، توجه و ترتیب اثر دادن به وسواس است. باید دانست که توجه به وسواس آثار سوء زیادی دارد که حتی ممکن است فرد را برای همیشه از دایره ایمان و زندگی سالم خارج سازد!

فرد – چه وسواسی و چه غیر وسواسی – لازم نیست بررسی کند و ببیند بدن یا لباسش یا شیء دیگر نجس شده یانه و نیز لازم نیست دقّت نماید و ببیند آیا فلان شیء نجس با شیء دیگر برخورد کرده یا نه و یا اگر برخورد کرده تری سرایت

اگر چند بار دست تان را شسته ‌اید، ولی هنوز نگران این هستید که مبادا کثیف باشد، اگر برای این که مطمئن شوید در ماشین یا خانه ‌تان بسته است باید چند بار آن را امتحان کنید یا اگر افکار مشابهی مدام در ذهن تان تکرار می ‌شود و آزارتان

اختلال وسواس فکری عملی اغلب موضوع لطیفه‌ها، بذله گویی‌ها و شوخی‌ها بوده است. برخلاف الگوهای کلیشه‌ای، اختلال وسواس فکری عملی واقعی موضوعی خنده‌دار نیست. وسواس یک اختلال اضطرابی دارای پایه زیست شناختی است که اغلب از کودکی شروع می‌شود و ممکن است الگوی خانوادگی داشته باشد. اختلال وسواس فکری –

با توجه به اینکه دین مقدس اسلام همواره به سلامت جسم و روان انسان اهمیت داده است،  از این رو، مراجعه به منابع دینی به ویژه قرآن کریم به منظور بهره گیری از توصیه های ارزشمند آن  پیرامون شناخت و درمان مشکلات مختلف جسمی و روانی از جمله بیماری وسواس

۱. وسواس جبری یا بی اختیاری: هر وسواسی ناهنجار نیست وسواس تا حدودی در همه هست زمانی به تشخیص وسواس مبادرت می کنیم که وسواس یا رفتارهای وسواسی جنبه نامعقول، افراطی، اجباری و نامتناسب داشته باشد. انصراف از آنها مشکل باشد و درماندگی مشخصی را در فرد برانگیزد وقت قابل

درست است که مرد باید از همسرش مراقبت کند لیکن نه بحدیکه‏به وسواسیگری منتهیشود.بعض مردها به بیماری بدگمانی و سوءظن‏مبتلا هستند.بی‏جهت نسبت‏به همسرانشانبدبین هستند.درباره آنان‏احتمال خیانت میدهند. هر مردیکه بدین بیماری خانمانسوز مبتلا شد زندگی را به خودش و خانواده‏اش تلخ میکند.ایراد و بهانه‏جویی میکند.نسبت‏به اعمال وحرکات همسرش به نظر

با پذیرش این اصل که انسان مجموعه ای از جسم و روح، یا روان و تن است به این حقیقت می رسیم که با تقویت روان می توان جسم بیمار را نیز نیرویی تازه بخشید یا به اصطلاح در کالبد او روح تازه ای دمید. انسان در تمامی لحظات، آگاهانه

پرسش. موانع حضور قلب در نماز چیست؟ راه ‏های رفع آنها را بیان کنید؟   پاسخ: ۱. پراکندگی خیال الف. عوامل درونی پراکندگی خیال یک ـ وسوسه شیطان پیامبر می‏فرماید: «هنگامی که بنده مشغول نماز می‏شود، شیطان به انسان می‏گوید: این را به یاد آور، آن را به یاد آور،

شخصیت یعنی مجموعهای از رفتار و شیوه های تفکر و هیجانی شخص در زندگی روزمره که با ویژگی های بی همتا بودن، ثبات(پایداری) و قابلیت پیش بینی مشخص میشود. از این تعریف این نکات قابل استنباط است:  بی همتایی و تفاوت: شخصیت یک فرد بی همتاست و با وجود بعضی

« حمام رفتنم حدود ۷ ساعت طول می کشد. حدود ۲ ساعت، خودم را می شویم و بقیه آن را مشغول شستن لباس هایم می شوم و وقتی این زمان می گذرد نگاه می کنم می بینم فقط چند تکه لباس بیشتر نشستم و تازه هنوز فکر می کنم شاید

یست و پنجمین حدیث از چهل حدیث امام خمینی (ره)  در خصوص” وسواس” و علاج این حالت است. ایشان، این مبحث از چهل حدیث را با روایتی از امام صادق (ع) چنین آغاز می کند: عبدالله بن سنان می گوید:” برای امام صادق (ع) از مردی که در وضو و

وسواس یک ایده، فکر، تصور، احساس یا حرکت مکرر یا مضر است که با نوعی احساس اجبار و ناچاری ذهنی و علاقه به مقاومت در برابر آن همراه است. بیمار متوجه بیگانه بودن حادثه نسبت ‏به شخصیت‏ خود بوده از غیرعادی و نابهنجار بودن رفتار خود آگاه است. روان شناسان

شیوع وسواس در بین زنان و مردان تفاوت چندانی ندارد، اما در بین افراد مجرد، بیش از افراد متأهل است.  غلامعلی افروز، رئیس سازمان روانشناسی و مشاوره کشور افزود: وسواس به برخی از افکار، اندیشه ها، اعمال پیوسته و ناخواسته که به صورت اضطراری و اجباری وجود فرد را فرا

حتما شما هم تا به حال با افراد وسواسی سر و کار داشته اید یا حتی با آن ها زندگی می کنید. کسانی که آن قدر به شستشو اهمیت می دهند که دیگر قطره های آب روی اعصاب و روان انسان هم چکه می کند چه برسد به باز بودن

اگر چند بار دست تان را شسته اید، ولی هنوز نگران این هستید که مبادا کثیف باشد، اگر برای این که مطمئن شوید در ماشین یا خانه تان بسته است باید چند بار آن را امتحان کنید یا اگر افکار مشابهی مدام در ذهن تان تکرار می شود و آزارتان

ازدواج با بیمار روانی؟! معلوم است جواب شما به این سوال چیست: «خب، مگر بیکارم که با یک بیمار اینچنینی ازدواج کنم؟» اما هر کدام از ما ممکن است دچار چنین اشتباهی بشویم چون منظور از بیمار روانی، آن چیزی که در ذهن شما نقش میبندد، نیست…. روانپزشکان میگویند که

اضطراب انواع مختلف و متنوعى دارد که هر فردى ممکن است به یک یا چند نوع از این اختلالات مبتلا باشد: ۱ـ اختلال اضطراب فراگیر یا منتشر (Generalized Anxiety Disorder) ترکیبى از علائم زیر در این اختلال وجود دارد: طپش قلب، تنگى نفس، اسهال، بی‌اشتهایى، سستى، سرگیجه، تعریق، بی‌خوابى، تکرر

ابتدا باید بدانیم که وسواس تعاریف گوناگونی دارد. وسواس ، شیطان و نیز هر گفته وسوسه آمیزی را می‌گویند. قرآن کریم می‌فرماید: از شر وسوسه‌گر نهان. وسواس در علم امروز و حتی نزد پیشینیان ، نوعی بیماری شناخته شده است. این بیماری ، بهداشت روانی فرد و جامعه را به

حتما شما هم تا به حال با افراد وسواسی سر و کار داشته‌اید یا حتی با آنها زندگی می‌کنید. کسانی که آنقدر به شستشو اهمیت می‌دهند که دیگر قطره‌های آب روی اعصاب و روان انسان هم چکه می‌کند چه برسد به باز بودن شیر آب آن هم یک ساعت یا

وسواس عبارت است از یک محتوای نفسانی، به صورت فکر، خیال، میل و کنش با حرکت به همراه یک احساس اجباری و مقاومت ناپذیری ذکر شده که اساس آن هیجانی شدید و درونی است و به صورت اعمال بی‌رویه‌ای ظاهر می‌شود. وسواس کلامی که در باطن انسان است و نیرویی