دسته بندی :پیامبر

« بخشی از خبر طولانی و پرسشهای فراوانی است که شخصی راهبی معروف به شمعون بن لاوی بن یهودا از حواری عیسی علیه السلام از آنحضرت پرسید و با وجود کثرت سؤال بتمام آنها جواب فرمود و در نتیجه آن راهب ایمان آورد و آنحضرت را تصدیق کرد. و آنچه

۱ ای علی! خدا خشنود میشود از بنده ای که بگوید: پروردگارا مرا بیامرز، زیرا کسی جز تو گناهان را نمی آمرزد. میفرماید: ای ملائکه ام! این بنده ام میداند که جز من کسی نیست که گناهان او را ببخشد. گواه باشید که او را آمرزیدم. ۲. ای علی! بپرهیز

ذکر خدا در هر حال آغاز دعوت پیغمبر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم) از ذکر نام خدا شروع شد ،« اقرأ باسم ربک، علق ،۱» بخوان بنام پروردگارت که آفرید. و جالب اینکه تمام زندگانى پر بار او آمیخته با ذکر خدا و یاد خدا بود .ذکر

۱ . ای علی! مؤمن دارای سه علامت است: گرفتن روزه، خواندن نماز و دادن زکوه، مردان مؤمن نما و متظاهر نیز سه علامت دارند: چون در حضور باشند تملق گویند، در پشت سر غیبت نمایند و چون بکسی مصیبتی رسد سرزنش کنند. ستم پیشه را سه علامت است: پیوسته

همه پیامبران الهی که از طرف خدای متعال در میان بشر مبعوث شده‏ اند ، برای دو هدف اساسی بوده است . یکی از این دو هدف ، بر قراری ارتباط صحیح میان بنده و خالق خودش ، میان بنده و خدا است ، و به تعبیر دیگر منع بشر

اندرزها و حکمتها از پیغمبر(ص) « وصیت آن حضرت به  امام علی (ع)» ۱. ای علی! قسمتی از یقین عبارت از آنست که کسی را در مقابل خشم خدا راضی نگه نداری و بخاطر آنچه خدا بتو داده است دیگری را مدح نگوئی، و بدان جهت که خدا چیزی بتو

تعبیری دارد پیامبر اکرم راجع به دل، این جور دلهایی که ما داریم، این دلهایی که از اختیار ما بیرون است. بسیار تعبیر عجیبی است! پیغمبر اکرم مثلی ذکر می کند، می فرماید: «انما مثل هذا القلب کمثل ریشه فی فلاه معلقهعلی شجره تقلبها الریح ظهرا لبطن» مثل دل انسانها،

حمد خدای را(عزوجل) او را شکر میگزاریم و از او یاری میجوئیم، از پیشگاهش آمرزش میطلبیم و با توبه بدرگاهش باز میگردیم، از بدیها و اعمال بد خود بدو پناه میبریم و بقدرت لایزالش چنگ زده و ملازمتش را اختیار میکنیم. هر که را خدا هدایت کرد گمراهی برایش نیست

« از فرمایشات و نصایح آنحضرت(ص)  درحدود این معانی باختصار روایت شده است» ۱. بهترین واعظ مرگ، بهترین بی نیازی تقوی، بهترین شغلها عبادت، بهترین برگشتگاه ها قیامت و بهترین پاداش دهنده خدا است. ۲. و فرمود: دو خصلت هستند که نیکوتر از آن دو نیست: ایمان بخدا و نفع

۱. فرمود: علم بیاموزید زیرا؛ آموختنش حسنه، تحقیق درباره ی آن تسبیح و بحث از آن جهاد است. آموختن علم به کسی که نمیداند صدقه است؛ و دادن آن باهلش سبب تقرب است؛ زیرا علم نشانه های حلال و حرام است، و کسیرا که در آن راه گام بر میدارد

پرسش: آیا پیامبر صلی ‏الله‏ علیه ‏و‏ آله و اهل بیت علیهم‏ السلام از ولادت حضرت مهدی علیه‏ السلام خبر داده ‏اند؟پاسخ: حضرت محمد صلی‏ الله ‏علیه ‏و ‏آله ۱۰۷ حدیث درباره شهادت رسول خدا صلی‏ الله ‏علیه ‏و‏ آله به ولادت آن حضرت از ناحیه رسول خدا صلی‏ الله‏

پرسش ـ حضرت محمّد(ص) قبل از پیامبری چه دینی داشت؟ پاسخ ـ نظریّه ‏های متعددی درپاسخ به این پرسش وجود دارد که مهمترین آنها عبارتند از: پیامبر اسلام به هیچ شریعتی عمل نکرده و پیرو هیچ دینی نبوده است؛ پیرو مسیحیّت بوده است؛ پیرو دین حضرت ابراهیم(ع) بوده است؛ پیرو

پرسش  ـ طبق آیه ابتلا می‏دانیم که مقام امامت بالاتر از مقام نبوت است. آیا مقام و منصب امامت حضرت علی(ع) و ائمه(ع) با مقام انبیاءاولوالعزم برابر است؟ آیا حضرت ابراهیم(ع) که دارای مقام نبوت و هم امامت بودند از حضرت علی(ع) بالاتر نیستند؟ لطفاً با دلیل عقلی توضیح بفرمایید.

پرسش ـ خداوند از همان ابتدا حضرت محمد(ص) را به عنوان پیامبر برگزیده، این سؤال برای من پیش آمد که چرا ما را مثلاً به عنوان پیامبر یا فرشته نیافریده یا برنگزیده است؟ مگر خداوند خودش تعادل را میان همه برقرار نکرده است، پس از همان اول تعادل برقرار نشده

پرسش. نحوه نماز پیامبران پیشین چگونه بوده است؟ پاسخ: آنچه از قرآن برمی ‏آید این است که همه انبیای الهی اهل نماز بوده‏ اند؛ چنان‏که حضرت عیسی علیه ‏السلام در گهواره فرمود:وَ أَوْصانی بالصلاهِ والزَّکاهِ مادُمْتُ حَیّا (مریم: ۳۱)     و [خداوند] مرا به نماز و زکات تا زمانی که

 سخن گفتن پیامبران به فراخور فهم مردم     انّا مَعاشِرَ الأنبیاءِ اُمِرنا أن نُکلِّمَ النّاسَ علی قَدرِ عُقولِهِم.    (۱۲/۵۷۹۶؛ بحار: ۷۷/۱۴۰) ما، جماعت پیامبران، فرمان داریم که با مردم به فراخور فهم و خردهایشان سخن بگوییم. خوشرویی و مصافحه، از اخلاق انبیا     مِن أخلاقِ النَّبیِّینَ والصِّدِّیقینَ البَشاشَهُ اذا تَراءوا،

 بیشترین سبب ورود به بهشت     أکْثَرُ ما تَلِجُ بهِ اُمَّتی الجَنّهَ: تَقْوی اللَّهِ وحُسْنُ الخُلقِ.(۲/۷۹۶؛ کافی: ۲/۱۰۰)     امّت من بیشتر به سبب دو چیز وارد بهشت می‏شوند: خدا پروایی و خوشخویی سه خصلت بهشتی     ثلاثٌ مَن لَقِیَ اللَّهَ عزّ و جل بهِنَّ دَخلَ الجَنّهَ مِن أیِّ بابٍ

 بهترین افراد امت     خَیْرُ اُمّتی أزْهَدُهُمْ فی الدُّنْیا، وأرْغَبُهُمْ فی الآخِرَهِ.(۱/۱۹۴؛ تنبیه الخواطر: ۲/۱۲۳)     بهترین افراد امّت من آنان اند که به دنیا بی‏اعتناتر و به آخرت مشتاق‏ ترند. گزیده ترین فرد امت     خَیْرُ اُمّتی مَنْ هَدَمَ شَبابَهُ فی طاعهِ اللَّهِ، وفَطَمَ نَفْسَهُ عَنْ لَذّاتِ الدُّنْیا وتَوَلَّهَ

 ترجیح پیامبر بر خود     لا یُؤمنُ عَبدٌ حتّی أکونَ أحَبَّ الَیهِ مِن نَفْسِهِ، وتَکونَ عِتْرَتی الَیهِ أعَزَّ مِن عِتْرَتِهِ، ویکونَ أهْلی أحَبَّ الَیهِ مِن أهْلِهِ، وتکونَ ذاتی أحَبَّ الَیهِ مِن ذاتِهِ.(۲/۹۷۲؛ علل الشرایع: ۱۴۰)     هیچ بنده‏ای ایمان ندارد مگر آن‏که مرا از خودش بیشتر دوست بدارد و خاندان

انصاف  مؤمن حقیقی، منصف ترین مردم     مِن واسَی الفَقیرَ، وأنصَفَ النّاسَ مِن نَفسِهِ، فذلکَ المؤمِنُ حَقّاً.    (۱۳/۶۳۱۰؛ الخصال: ۴۷) کسی که به تهیدست کمک مالی کند و نسبت به مردم از خود انصاف به خرج دهد، چنین کسی مؤمن حقیقی است. انفاق  جزای منع انفاق     مَن مَنَعَ مالَهُ

ضرورت شناخت امام     مَن ماتَ وَهُوَ لا یَعرفُ امامَهُ ماتَ مِیتهً جاهلیّهً.(۱/۲۱۸؛ بحار: ۲۳/۷۶)     هر که بمیرد و امام خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلی مرده ‏است.  فرمان نبردن از حاکم جور     لا طاعهَ لِمَنْ لَمْ یُطِعِ اللَّهَ.(۱/۲۳۴؛ کنزالعمال: ۱۴۸۷۲)     از کسی که فرمانبردار خدا

مسواک زدن مسواک، سنت رسول     لَولا أن أشُقَّ علی اُمَّتی لأَمَرتُهُم بِالسِّواکِ مَع کُلِّ صلاهٍ.(۶/۲۶۳۸؛ کافی: ۳/۲۲)     اگر ترس از سختگیری بر امّتم نبود، به آنها دستور می‏دادم که با هر نمازی مسواک زنند. خوشبویی دهان     طَیِّبُوا أفواهَکُم بِالسِّواکِ؛ فانّها طُرُقُ القُرآنِ.(۶/۲۶۳۸؛ کنزالعمال: ۲۷۵۳)     دهانهای خود

پیامبر خدا (ص):”انار مهتر همه میوه هاست و هر کس یک انار بخورد ،چهل پگاه شیطان خویش را به خشم می آورد . امام صادق (ع):”میوه صد وبیست گونه است و مهتر همه آنها انار است .”خواص انار پیامبر خدا (ص):” هر کس اناری را کامل بخورد ،خداوند قلب او

میزان تأثیرگذاری الگوهای عملی بر روحیّه و اعمال و رفتار انسان‏ها بر کسی پوشیده نیست. از سوی دیگر هر چه سنّ کمتر باشد، بیشتر تحت تأثیر الگوهای عملی قرار می‏گیرد. پس انتخاب الگوی شایسته برای خود و فرزندان بسیار مهمّ است و بهترین راهنما برای انتخاب الگوی شایسته، قرآن کریم

یک استاد فقه و حقوق با بیان این‌که مهریه‌های سنگین از موانع ازدواج محسوب می‌شود، گفت: یکی از دانشجویانی که می‌شناسم ، مهریه‌اش ۳‌ باغ انار، ۶ هزار سکه و ۱۰ قیراط برلیان مهریه‌اش بوده است.  فاطمه میرشمس در گفتگو با فارس گفت: زنان با تعیین مهریه‌های سنگین به دنبال

قال رسول الله : افضل نساء امتی اصبحهن وجهاً و اقلهن مهراً  پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود :  بهترین زن امت من فردی است که از همه زیباتر و مهرش از همه کمتر باشد .   مولای متقیان حضرت علی علیه السلام می فرمایند :   لا

مقدمه زندگی کوتاه و مبارک فاطمه زهرا سراسر درس است و آموزنده. لذا ما باید تمام زوایای آنرا دقیقا بررسی کنیم. از جمله امور مهم و پرماجرایی که باید همیشه برای ما یک تابلوی زنده و حیاتی باشد جریان ازدواج آن مخدره است که اینک به بیان نسبتا مختصری از

– اهمیت وساطت در ازدواجامام حسین علیه السلام فرمودند:«کسی که مجردی را تزویج نماید و امکان ازدواج او را فراهم کند, از کسانی است که خداوند به آنان نظر می کند. قال امیرالمؤمنین علیه السلام : افضل الشفاعات ان تشفع بین اثنین فی نکاح یجمع الله بینهما.حضرت امیر فرمودند: از

با اینکه خدیجه یک دوشیزه نبود و چهل سال از عمرش می گذشت و یک پسر و یک دختر بزرگ داشت طبق رسوم اعراب، قبیله او موسوم به «اسد» می بایست با ازدواج وی موافقت نماید. رئیس قبیله «اسد» مردی بود به نام «عمرو بن اسد»، عموی خدیجه، و او

لباس هر انسان پرچم کشور وجود اوست، پرچمی است که او بر سر در خانه ی وجود خود نصب کرده است و به آن اعلام می کند که از کدام فرهنگ تبعیت می کند. همچنانکه هر ملتی با وفاداری و احترام به پرچم خود، اعتقاد خود را به هویت ملی