یک منزل مرتب که هر یک از اسباب و لوازم زندگی در جایمخصوص و مناسب قرار گرفتهباشد از جهاتی بر یک منزل شوریده ودرهم و برهم مزیت دارد. اولا نظم و ترتیب مخصوص به منزل صفا و رونق و زیباییمیبخشد،تماشای تکراری خانه نهتنها موجب ملال نمیشود بلکهمسرتبخش و دلپذیر خواهد
مادرى نمونه ی حضرت زهرا یکى از ابتداى ترین مراحل پروش و اثر گذارى در روح کودک نامگذارى است . نامگذارى ، براى طفل اهمیت فوق العاده اى دارد، زیرا اولین چیزى که در فهم لطیف و حساس کودک راه پیدا مى کند نام و شهرت اوست و اینکه این
در پاره اى از روایات آمده ، فاطمه علیها السلام یکى از سواران چهارگانه روز قیامت است که سوار بر غضبا شتر رسول خدا (صلى الله علیه وآله ) مى گردد و وارد محشر مى شود. مرحوم ابن شهر آشوب ، روایت مى کند: هنگامى که پیامبر (صلى الله علیه
یا على علیه السلام در هیچ امرى مخالفت تو را نکردم در یکى از روزهاى آخر حیات فاطمه علیها السلام که در بستر بیمارى بودبه على علیه السلام گفت : على جان ! هنگام فراق نزدیک شده است ، سخنانى دارم که مى خواهم با تو بگویم . على علیه
در احادیث معتبر از رسول خدا (صلى الله علیه وآله ) نقل شده که فرمودند: خداوند در پیامبران بوى به بهشتى قرار داده ، و در حورالعین بوى گل یاس بهشتى ، و در ملائکه بوى گل سرخ بهشتى ، و در دخترم زهرا علیها السلام هر سه بوى را
حضرت زهراء و حضرت مریم مریم از یک نسبت عیسى عزیز از سه نسبت حضرت زهرا عزیز نور چشم رحمهٌ للعالمین آن امام اولین و آخرین آنکه جان در پیکر گیتى دمید روزگار تازه ، آئین آفرید بانوى آن تاجدار هل اتى مرتضى مشگل گشا شیر خدا پادشاه و کلبه
چادری بانوان در انقلابهای دینی، یک سمبل و نماد مبارزه با اهداف استعماری و استکباری نیز هست. قبلاً در فصل اول کلامی از فرانتس فانون دربارهی سمبل و نماد ضد استعماری بودن حجاب چادری زنان در انقلاب الجزایر بر ضد دولت فرانسه نقل شد. به اعتراف دشمنان انقلاب اسلامی، این
یا بَنِی آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَیْکُمْ لِباساً یُوارِی سَوْآتِکُمْ وَ رِیشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِکَ خَیْرٌ ذلِکَ مِنْ آیاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ یَذَّکَّرُونَ یا بَنِی آدَمَ لا یَفْتِنَنَّکُمُ الشَّیْطانُ کَما أَخْرَجَ أَبَوَیْکُمْ مِنَ الْجَنَّهِ یَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِیُرِیَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ یَراکُمْ هُوَ وَ قَبِیلُهُ مِنْ حَیْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّیاطِینَ
قاطرهای پیش مرگ برای کشف کمین دشمن، بچه‌های گردان قاطریزه، قاطرهای پیر و مریض و ترکش خورده را در جاهایی که احتمال کمین ضدانقلاب در آن‌جا وجود داشت جلو می‌فرستادند. البته شب‌ها فانوسی به گردنش می‌بستند تا ضدانقلاب نزدیک شدن نور را ببیند. اگر تیراندازی نمی شد یا حیوان روی
فشنگ‌های زنگ زده در منطقه فاو مستقر بودیم. در طول روز هر نفر فقط اجازه داشت سه تیر شلیک کند. یکی از برادران سرباز که خدمه تیربار بود، فشنگ‌های زنگ زده را داخل نفت می‌شست و شلیک می‌کرد. به او گفتم:«چرا این کار را می‌کنی، کمتر شلیک کن، گفت:«عراقیها با
غواص‌های دکتر چمران وقتی کنسروها را پخش کردند، دکتر چمران گفت:«قوطی آنها را سالم نگه دارین». بعد خودش توی هر قوطی یک شمع گذاشت و محکمش کرد که نیفتد شب قوطی ها را فرستادیم روی اروند. عراقیها فکر کرده بودند غواصها هستند تا صبح آتش می‌ریختند. منبع: ماهنامه سبزسرخ شماره
نگاه کردن به عکس نامحرم ۹. آیا نگاه کردن به عکس شخص نامحرمی – چه مرد و چه زن – که حد واجب پوشش را در عکس رعایت ننموده، در کدام یک از صورتهای زیر جایز است: أ. صاحب عکس را نشناسد؟ ب. صاحب عکس را بشناسد؟ باسمه تعالی؛ در
این نام مقدس یعنى فاطمه نزد اهل بیت علیه السلام بسیار دوست داشتنى و محبوب بود آنان این نام را گرامى مى داشتند و هر کس را که به این نام نامیده مى شد احترام مى نمودند.
من هرگز پدر را رها نخواهم کرد هنگامى که خواهران حضرت فاطمه علیها السلام ازداواج کردند و به خانه شوهر رفته بودند، فاطمه به دامن مادرش (که هنوز زنده بود) چسبیده و گفت : مادر ! من دوست نمى دارم به خانه دیگر بروم ، من هیچ گاه از شما
کمک در بچه داری فرزند ثمره مشترک ازدواج زن و مرد است.هر دو نفر در پیدایش کودک دخالت داشته اند،و درمنافع و زیانهایش نیز شریک میباشند. بنابراین بچه داری نیز یک وظیفه مشترک زن و شوهر است.نه وظیفه زنتنها.درست است که مادران با میل و رغبت از بچه نگهداری میکنند
دشواریها و مشکلات زندگی زیاد است.کسی نیست که اوضاع دهر بر وفق مرادش بچرخد بهطوریکه صد در صد راضی بوده اصلا درد دلینداشته باشد.لیکن بعض نفوس به قدری ظرفیت و صبر و حوصله دارند که مشکلات را تحمل نمایند و در دفتر خاطرات بایگانیسازند و جز درمواقع ضروری از آنها
به نظر میرسد که بحث از اخلاق کاربردی برای نسل نو و قشر جوان جامعه، در دنیای متجدّد امروز که ارزشهای اخلاقی، علناً زیرپا گذاشته و بدان بیاعتنایی میشود، از ضروریترین مباحث باشد. آشنایی این نسل با ارزشهای اخلاقی، خصوصاً مباحثی که جنبهی عملی و کاربردی در جوامع انسانی داشته
زندگى ارزش آن را دارد که با چشم باز و دلى آگاه به آن نگاه کنى و اگر در پى «آب» هستى، گرفتار «سراب» نشوى. دل بستن به اندیشه هاى رؤیایى و زیستن در عالم خیال، شایسته ى عاقلان فرزانه نیست.تو در پى خوش بختى هستى، همه ى آنان که
درست است که مرد باید از همسرش مراقبت کند لیکن نه بحدی که به وسواسیگری منتهی شود.بعضی مردها به بیماری بدگمانی و سوءظن مبتلا هستند.بیجهت نسبتبه همسرانشانبدبین هستند.درباره آناناحتمال خیانت میدهند. هر مردیکه بدین بیماری خانمانسوز مبتلا شد زندگی را به خودش و خانوادهاش تلخ میکند.ایراد و بهانهجویی میکند.نسبتبه اعمال
شبهه: محدودیتها (در مورد لباس) باعث شکستن حرمت افراد و ایجاد عقده و حسرت میگردد؟[۱] پاسخ: واقعیت این است که محدودیتها (در مورد لباس) باعث شکستن حرمت افراد نمیشود، بلکه دقیقاً برعکس، آزادی به معنای نفی محدودیتها، باعث عدم احترام به افراد و انهدام ارزشها میگردد. برای تصدیق این سخن،
فاطمه زهرا (س )، زنى که در حجره اى کوچک و خانه اى محقر، انسانهایى را تربیت کرد که نورشان از بسط خاک تا آن سوى افلاک و از عالم ملک تا آن سوى ملکوت اعلى مى درخشند. (آرى ) تمام ابعادى که براى زن و براى یک انسان متصور
در خانه فاطمه علیها السلام محل دعاى پیامبر (صلى الله علیه وآله ) پس از نزول آیه و اءمر اهلک بالصلوه و اصطبر علیها (۱۲۷) و آیه انما یرید الله لیذهب عنکم …(۱۲۸) پیامبر اکرم (صلى الله علیه وآله ) هر روز، وقت نماز صبح به در خانهعلى و فاطمه
بد نیست زن نسبتبه شوهرش مختصر مراقبتی داشته باشد لیکننه به حدی که به بدگمانی و وسواسیگری منتهی شود،بدبینی یک بیماریخانمانسوز و صعب العلاجی است،متاسفانه بعضی خانمها بلکه بسیاری ازآنها به این مرض مبتلا هستند. یک زن وسواسی خیال میکند شوهرش به طور مشروع یاغیر مشروع به او خیانت میکند،فلان
همه مردم تشنه دوستی و محبتند.دوست دارند محبوب دیگرانباشند.دل انسان به محبتزنده است.کسیکه بداند محبوب کسی نیستخودش را بیکس و تنها میشمارد.همیشه پژمرده و افسرده است.خانممحترم،شوهر شما نیز از این احساس غریزی خالی نیست.او همتشنهعشق و محبت است.قبلا از محبتهای بیشائبه پدر و مادر برخوردار بوداما از آنهنگام کهپیمان زناشویی
پول پیدا کردن کار آسانی نیست،هزاران زحمت و دردسر دارد،انسان مال را برای رفاه وآسایش خویش میخواهد و ذاتا بدان علاقهمنداست،اگر به کسی احسان کرد و مالی را که بهریشه جانش بسته است دراختیار او قرار داد انتظار دارد قدردانی کند،اگر مورد سپاسگزاریقرارگرفت تشویق میشود،به احسان و نیکوکاری راغب میگردد،نه
