مسیحیت

ارتودوکس «Orthodox » یعنی چه؟ ارتودوکسها چه عقایدی دارند؟ تاریخ دین مسیحیت و انشعابات آن تا حدودی با تاریخ امپراتوری روم در دوره ی قدیم و قرون وسطی گره خورده است. اینک برای توضیح مذهب ارتدکس لازم است نیم نگاهی […]

مارکوس اورلیوس اوگوستینوس معروف به سنت اوگوستین (Saint Augustinus) از تأثیرگزارترین فیلسوفان و اندیشمندان قرون وسطی محسوب میگردد. او از شکل دهندگان سنت مسیحی غربی (کاتولیک و پروتستان) به حساب می‌آید. زندگی مارکوس اورلیوس اوگوستینوس به سال ۳۵۴ میلادی در

اشاره   این مقاله به چالش هایى مى پردازد که علم جدید براى الهیات مسیحى به وجود آورد[۱]; این چالش ها کم و بیش در مورد سایر الهیات ها از جمله اسلام نیز صادق است. الهیات و علوم طبیعى به

هالیوود با همه ستاره ها و نفوذش محلی کاملا سکولار شناخته می شود، گرچه فیلم های با مضامین مذهبی همیشه در هالیوود ساخته می شده، رابطه جامعه مسیحی آمریکا و هالیوود توافق آمیز نبوده است. مسیحیان معتقد آمریکایی از همان

ژاندارک‌ با  اعتراف‌  آغاز می کند؛ اعتراف‌ به‌ گناهی‌ مستتر در عمل‌ که‌ شاید تجلی‌ آن‌ به‌ شکل‌ ثواب‌، فریبی‌ بیش ‌نباشد. اعتراف‌ در محضر شخصی‌، همچون‌ کشیش‌. اما پیش‌ از آن‌، رازی‌ در پشت‌ آن‌ اعتراف‌ نهفته‌ است‌ که‌

آب مقدس Holy Water: در مسیحیت شرقى و در کلیساهاى کاتولیک رومى آبى را گویند که متبرک شده است و براى انتقال برکت به کلیساها، خانه ها، اشخاص و اشیاء استفاده مى شود.در جامعه مسیحى اولیه آب «جارى» رودخانه ها

مارتین لوتر، کشیش مجدِد و مترجم انجیل به زبان آلمانی. زادروز وی ?? نوامبر ???? در آیزلبن آلمان می باشد. لوتر در تاریخ ?? فوریه ???? درگذشت. آرامگاه او در شهر ویتنبرگ است. زندگی لوتر، فرزند هانس، کارگر معدن و

از لحاظ تاریخی تفکر فلسفی در عالم مسیحی در دوره‌ی قرون وسطی ، آثار و افکار اگوستینوس، حائز اهمیت بسیاری است، به نحوی که با قاطعیت می‌توان گفت که فهم سیر این تفکر، بدون تعمق و بررسی این آثار و

چکیده برخی نویسندگان مسیحی معتقدند اگرچه حضرت مریم(س) در جهان مسیحیت از جایگاه والایی برخوردار است، اما هیچ‌گاه آن حضرت را پرستش نکرده‌اند. از این‌رو، برآن‌اند که قرآن کریم ـ العیاذ بالله ـ نسبت ناروایی به مسیحیان وارد کرده است؛

جنگ بر سر سوگند وفاداری، اختلاف نظر شدیدی را درباره موضوعی بر انگیخته است که برای هویت آمریکایی اهمیت اساسی دارد. مخالفان سرسپردگی به خداوند under God  (که در سال ۱۹۵۴ به سوگند اضافه شد). می گویند که : ایالات

اشاره   امیل دورکیم یکى از بنیانگذاران اصلى جامعه شناسى دین است. وى که جامعه شناسى را عالى ترین علم اجتماعى مى دانست، کوشید از منظر این دانش تازه شکل گرفته، دین را مطالعه کند و خاستگاه آن را بیان

آیا به‌ راستی‌ می‌توان‌ دنیایی‌ بدون‌ ایدئولوژی‌ ساخت‌ و یا حتی‌ تصور نمود؟ اگر ایدئولوژی‌ را طرحی‌ برای‌ حیات‌ جسمی‌ و روحی‌ انسان‌ بدانیم، آیا انسانی‌ فاقد ایدئولوژی‌ می‌تواند، به‌ صحنه‌ روزگار پای‌ گذارد؟ اگر نگاهی‌ از سر تامل‌ به‌

دیانت مسیح وجوه اشتراک متعددی با آئین یهود دارد که مباحث تئولوژیک (کلامی) ، متن مقدس عهد عتیق و ظهور یا رجعت مسیح از جمله آنان است. یهودیان بر این باورند که منجی قوم یهود در آخر‌الزمان که روزگار پراکندگی

چکیده   دیونیسیوس آریوپاغی، شخصیت برجسته ی کتاب مقدس است و اعتقاد بر این است که وی از یاران و صحابیان رسولان و از قدیسان، و در اوایل قرن دوم میلادی بوده است. اما شهرت وی نه فقط به دلیل

در سنت یهودى مسیحى، اعتراف به گناه (Confession) به صورت علنى یا شخصى که براى کسب مغفرت الهى ضرورى تلقى شده است.رسالت پیامبران عهد عتیق این بود که در مردم احساس گناهکارى و پذیرش جرم خود را به صورت شخصى

کلیسا رحمت مسیحایی را که منشا حقوق بندگان بود صرفا شامل قلمرویی به نام قلمرو بندگان خدا می‌دانست. مرتدان و آنان که از این قلمرو بیرون بودند از حقوق بندگی و گاهی از حق بودن محروم به حساب می‌آمدند. از

اشاره نویسنده در این مقاله در پى بررسى تاریخى اعتقادات مسیحى از دیدگاه فلسفه دین با توجه به رابطه عقل و ایمان است. متکلمان مسیحى رابطه فلسفه یا عقل با دین و ایمان را تا عصر اصلاح دینى (Reformation) به

متن اول برگرفته است از کتاب تعلیقه غیرعلمى نهائى‏ به قلم فیلسوف دانمارکى، سورن کرگگور (۱۸۱۳-۱۸۵۵)، پدر اگزیستانسیالیسم. کرگگور روایت تندروانه‏اى از اصالت ایمان (فیدئیزم) ارائه مى‏کند که به موجب آن ایمان نه فقط برتر از تعقل ست‏بلکه، به یک

بازگشت برخی متفکران رادیکال به مسیحیت که اسلاوی ژیژک آن را با جسارت و صراحتی بیشتر از دیگران صورت داده است، بی شک در حکم پاسخی است به گرایش درونی خود ماتریالیسم و برداشتش از مفهوم رستگاری، مفهومی که پیوند

اشاره دیداخ? دوازده رسول از آثار مهم و معروف صدر مسیحیت است. مؤلف، مکان و زمان تألیف و یا حتی شکل اصلی کتاب نامشخص است و خود آن نیز تا قرن نوزدهم مفقود بوده است. اما دانشمندان توافق دارند که

ویلیلام فور دارای ph از دانشگاه کلمبیاست. وی مدتی به عنوان کشیش در کلیسایی مشغول بود و پس از آن، مدیریت اجرایی کمیسیون ارتباطات شورای ملی کلیساهای شهر نیویورک را بر عهده گرفت. او سال‌های مابین ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۵ را

روزی است که برپایه گاهشماری مسیحیان زادروز حضرت عیسی دانسته می شود و بزرگترین جشن مسیحیان جهان می باشد.     روزی است که برپایه گاهشماری مسیحیان زادروز حضرت عیسی دانسته می شود و بزرگترین جشن مسیحیان جهان می باشد. مسیحیان

نام جنبشی مسیحی در شمال آفریقا است که در سال ۳۱۲ در اعتراض به انتخاب سیسیلیان به مقام اسقفی کارتاژ از کلیسای رم جدا شدند. نام این گروه برگرفته از نام رهبرشان دوناتیس (متوفی ۳۵۵) است. دوناتیان مخالف مداخله حکومت

هیرونوموس (Hieronymus)؛ راهب و کشیش مسیحی که از سردمداران زهد، تجرد و رهبانیت مسیحی به شمار می رود. زندگی هیرونوموس در حدود سال ۳۴۰ میلادی در «ستریدو»، نزدیک «آکویلیا»(۱)، به دنیا آمد. والدینش اهل «دالماسی»(۲) بودند؛ پدر و مادرش به

آیین کالونی نظام الهیاتی است که اصلاحگر فرانسوی، ژان کالون، شکل داد. او عمده مباحث خویش را در کتاب مبادی دین مسیحی (۱۵۳۶-۱۵۵۹) مطرح کرد. این ساختار کلامی — که نشان دهنده شایستگی کالون برای لقب “نابغه الهیاتی نهضت اصلاح

رابطه غربیان و مسلمانان رابطه ای ویژه است. رابطه ای که از یک هزاره تنش و تنازع و تسلط و در عین حال گفتگو و تفاهم و آموزش متقابل تمدنی و فرهنگی حکایت می کند. در این رابطه ویژه هم

حتی اگر تجربه دینی را از سنخ تجربه عرفانی ندانیم، باز عرفان به لحاظ داشتن ابعاد متعدد، همانند دین است. و یکی از ابعاد عرفان ــ در کنار بُعد شعائری، بُعد عقیدتی، بُعد نهادی و … ــ بُعد اخلاقی آن

واژه کاتولیک(Catholic) در لغت به معناى «جامع» یا «عمومى» است و در اصطلاح کاربردهاى مختلفى دارد:۱. مربوط به کلیساى عام یا کل جهان مسیحیت، در مقابل کلیساهاى محلّى; بدین ترتیب به ایمان همه مسیحیان در همه جا و همهوقت اطلاق

اگر همانند لدولف مولر جزو آن دسته افرادی باشیم که داستایوفسکی را یک «متأله لائیک» قرن نوزدهمی قلمداد می‌کنند، در آن صورت نباید از یاد ببریم که «متألهین لائیک» فقط خاص قرن نوزدهم نیستند، بلکه ما با پدیده‌ای سر و

تقریباً از سده چهارم تا سده هجدهم، تفکر غرب تفکر مسیحی بود. این نکته می رساند که در سرتاسر این دوره، مساله معنای زندگی اساساً به عنوان یک مساله مطرح نبوده است، چرا که پاسخی روشن و بدیهی برای آن