کلیپ
پادکست
متن
بسمالله الرحمن الرحیم
کارشناس: استاد مهدوی ارفع
عنوان: مراقبت از خانواده، اصل دوم: حل اختلاف باورها
در ادامه مباحث مربوط به مراقبت از خانواده، به نکتهای میپردازیم که راهگشای یکی از مشکلات رایج در خانوادههاست:
- اختلاف باورها و آرمانها
گاهی مشاهده میشود که مثلاً پدر خانواده، عمیقاً درگیر فعالیتهای انقلابی و خدمت به محرومین است، در حالی که مادر صرفاً به امور زندگی روزمره و تأمین هزینهها میاندیشد. برای ایجاد هماهنگی و یکدستی در خانواده، به نحوی که رشد اعضا با اختیار، علاقه و عشق همراه باشد، امیرالمؤمنین علیه السلام توصیهای بسیار ارزشمند دارند.
این توصیه به کمیل بن زیاد نخعی، یکی از برجستهترین یاران و از اصحاب سرّ امیرالمؤمنین علیه السلام، بیان شده است. کمیل، که عارف زمان خود بود و حضرت برخی معارف عرفانی را تنها به او آموخته بودند (نظیر آنچه در حکمت ۱۴۷ نهجالبلاغه آمده است)، شبی با امیرالمؤمنین علیه السلام گفتوگوهایی درباره خانواده داشت.
- اصل دوم: همسویی در آرمانها و خدمت به محرومین
امیرالمؤمنین علیه السلام در حکمت ۲۵۷ نهجالبلاغه به کمیل چنین میفرمایند: ای کمیل، به خانوادهات امر کن که روزها را در کسب بزرگواری و شبها را در رفع نیاز خفتگان به سر ببرند.
این کلام حضرت، راهکاری عمیق برای ایجاد همسویی و رشد معنوی در خانواده ارائه میدهد:
- کسب بزرگواری در روز: به معنای تلاش برای تحصیل علم و اندوختن مال از طریق حلال است. این جنبه، به توسعه فردی و مادی خانواده اشاره دارد.
- رفع نیاز خفتگان در شب: بیانگر فعالیتهای جهادی و خدمترسانی مخفیانه به محرومان است. توصیه این است که اعضای خانواده، به صورت منظم (حتی اگر نه هر شب، بلکه در فواصل زمانی مشخص) به زندگی نیازمندان سرکشی کنند. این خدمترسانی باید به گونهای باشد که حتی فقیر نیز متوجه نشود چه کسی غذا، دارو یا لباس را کنارش گذاشته است.
فواید این عمل برای خانواده: وقتی اعضای خانواده چنین رویکردی را در پیش گیرند و با هم به محرومین رسیدگی کنند:
- از پرتوقعی، ناشکری و طلبکاری به دور میمانند. با مشاهده آنچه محرومان از آن محرومند، قدردان داشتههای خود میشوند.
- رضایت و قناعت از نعمتهای الهی در آنها شکل میگیرد.
- شکرگزاری، تواضع و آرامش در وجودشان نهادینه میشود.
- مهمتر از همه، همه اعضای خانواده به صورت هماهنگ و یکدست، به عنوان یک خانواده مؤمن، انقلابی و آرمانگرا، رشد میکنند.
منابع:
- حکمت ۲۵۷ نهجالبلاغه