کلیپ
پادکست
متن
بسمالله الرحمن الرحیم
کارشناس: استاد محمودی
عنوان: تکنیک همراهی با جمعیت، قسمت دوم
- در این تکنیک، اگر بتوانید به مخاطب بقبولانید که شما در قالب اکثریت و تعداد بیشتر قرار دارید، مخاطب با شما همراه شده و شما را میپذیرد.
این همراهی از طریق روشهای متعددی حاصل میشود. یکی از این روشها، نظرسنجیهایی است که در رسانههای گوناگون مطرح میگردد.
برای مثال، اگر در شبکهای مانند ایران اینترنشنال نظرسنجیای مطرح شود که آیا از جمهوری اسلامی راضی هستید یا خیر، و نتایج نشان دهد که ۷۸ درصد پاسخ «نه» دادهاند، این امر ممکن است این تصور را ایجاد کند که تمام مردم کوچه و خیابان ناراضی هستند.
استفاده از تکنیک همراهی با جمعیت در اغتشاشات و رسانه
در اغتشاشات ۱۴۰۱، یکی از مباحث مهم این بود که افراد در فضای مجازی احساس میکردند که جمهوری اسلامی نابود شده و حتی چهلم آن نیز گرفته شده است، در حالی که در فضای واقعی میدیدند که چنین اخباری صحت ندارد.
وقتی به نظرسنجیهای شبکه ایران اینترنشنال مراجعه میکنید، تصور میشود که این نظرسنجیها شامل عموم مردم است. در صورتی که این نظرسنجیها صرفاً بخش خاصی از مخاطبان فعال (نه منفعل) آن شبکه هستند؛ یعنی کسانی که حامی و فالوور آن شبکه محسوب میشوند. بنابراین، عدم رضایت ۷۸ درصدی از جمهوری اسلامی در این نظرسنجی به این معنا نیست که کل مردم ناراضیاند.
رسانههای متعددی از این تکنیک استفاده میکنند؛ بهعنوان مثال، رسانه «آمد نیوز» این کار را بسیار انجام میداد. همچنین، تجمعسازیها نیز با استفاده از این قالب (همراهی با جمعیت) صورت میگیرد. نمونههایی از بنرها و قالبهای تولیدشده نشان میدهد که برای هر شهر در ایران، جا و مکان مشخصی تعیین شده است تا مردم آن شهر برای انجام اعتراضات در آن قالب مشخص به خیابانها بیایند.
انتقال فرهنگ و تجربه مطب پزشک
دشمن به شکل گستردهای از این تکنیک بهره میبرد.
- اساساً، یکی از مهمترین مباحث در انتقال عناصر فرهنگی و فرهنگ بین نسلها، همین تکنیک همراهی با جمعیت است.
کلیپی که در حال نمایش است، این مسئله را به خوبی تبیین میکند: در این کلیپ، افراد زیادی در داخل یک مطب حضور دارند. این افراد با شنیدن صدای یک بوق بلند میشوند، میایستند و سپس مجدداً مینشینند. خانمی که پیراهن بنفش پوشیده است، کمکم به این عمل عادت میکند. او نیز بلند میشود، میایستد و مینشیند، تا اینکه افراد یکییکی به پزشک مراجعه کرده و او تنها میماند.
حتی زمانی که او تنها است، با شنیدن صدای بوق بلند میشود و مینشیند؛ چرا که همراهی با جمعیت را آموخته است. نکته جالب ماجرا این است که فرد جدیدی (آقایی که از همه جا بیخبر است) وارد میشود. هنگامی که صدای بوق میآید، خانم بلند میشود، میایستد و دوباره مینشیند. ابتدا، آقای جدید اعتراض میکند و میپرسد که او چرا اینگونه بلند میشود. خانم پاسخ میدهد که
همه داشتند این کار را میکردند، من فکر کردم که من هم باید این کار را انجام دهم
نکته جذابتر آن است که این خانم، این عمل را به فرد جدید نیز آموزش میدهد؛ آن آقا نیز میایستد و مینشیند. و از همه قشنگتر این است که تمام افراد جدیدی که اکنون به مطب میآیند، این کار را انجام میدهند و این عمل به یک سنت تبدیل میشود.
ریشههای همراهی با جمعیت در فرهنگها
به همین سادگی، این الگو در فرهنگهای ما نیز دیده میشود. برای مثال، در فرهنگ اعراب، ممکن است گفته شود:دختر به تو دادم، جهیزیه هم میخواهی؟
در نزد اقوام تُرک، گاهی سه قلم جنس اصلی جهیزیه را خانواده عروس متقبل میشود و بقیه آن را خانواده داماد یا آنکه جهیزیه را تقسیم میکنند. در برخی مناطق دیگر، مثلاً در جنوب شرق، ممکن است عروس کامل جهیزیه را بیاورد.
سند این کار چیست؟ این رسمها در یک طبقه از فرهنگ بیننسلی پایهگذاری شده و تا امروز باقی مانده است؛ بهگونهای که هیچکس جرأت ندارد متعرض آن شود، زیرا اکثریت آن را پسندیدهاند. در اینجا، همراهی با جمعیت اهمیت پیدا میکند..
نتیجهگیری و حمایت الهی
نکته قابل توجه، حدیث قدسی است که میفرماید: یَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَهِ دست خدا با جماعت است. این بدان معناست که باید آن جمعیت انبوه را به وجود آورد تا همه بگویند که راه و روش اسلام، راهی است که اگر بخواهیم با جمعیت همراه شویم، باید آن را در پیش بگیریم.
توجه:
جهت مشاهده تصاویر و کلیپها، لطفا فایل تصویری را مشاهده بفرمایید.
Top of Form
Bottom of Form