صفحه اصلی دوره بازکردن همه

۳۱- جنگ شناختی و فمنسیم

متن

بسم‌الله الرحمن الرحیم

کارشناس: استاد محمودی

عنوان: جنگ شناختی و فمنسیم

  • یکی از مهم‌ترین گسل‌های اجتماعی در ایران، بحث حقوق زنان و فمینیسم‌گرایی است.

تاریخچه حجاب و مسیر غرب

بحث حجاب سابقه‌ای طولانی در تاریخ بشریت دارد. حجاب حتی در نگاره‌هایی که در تخت جمشید موجود است و در تصاویری که از سبک زندگی قدیمیان باقی مانده، دیده می‌شود، حتی در ادیان دیگر نیز حجاب یک بحث بیگانه نیست.

اما چه اتفاقی افتاده که قضیه حجاب تبدیل به یک دوگانگی و یک چالش شده است؟

  • غرب مسیری را در مسئله حجاب طی کرده است که اصرار دارد ایران نیز همان مسیر را طی کند. تصاویر تاریخی نشان می‌دهند که در انگلستان ۱۸۵۰ میلادی، در چک و اسلواکی ۱۹۰ میلادی و در ایتالیا ۱۸۵۰ میلادی، زنان محجبه بوده‌اند (حجاب‌های آن‌ها در فیلم‌های قدیمی قابل مشاهده است)

علل انحراف در جوامع اروپایی

چه اتفاقی افتاد که اروپایی که این‌قدر محجبه بود، به وضع و اوضاع امروزی رسید؟

  1. محدودیت‌های کلیسا:

در ۱۹۰ میلادی، کلیسای کاتولیک محدودیت‌های زیادی در زندگی معمولی مردم قرار داده بود و بعضاً ازدواج را نهی می‌کرد. همچنین، نیازهای طبیعی نادیده گرفته می‌شد.

  • فسادهای مالی:

فسادهای مالی که در کلیسا وجود داشت، باعث شد مردم قیام کنند.

در پی این اتفاقات در ۱۹۰ میلادی، کلیساها را آتش زدند .نماد تخریب کلیسا چه شد؟

آزادی‌های جنسی، از بین رفتن حجاب و از بین رفتن عفت عمومی شد تا حدود سال ۱۹۵۳ میلادی خبر خاصی نبود؛ جریاناتی مانند شعار «مک لاو نات وار» (عشق بساز نه جنگ) وجود داشتند.

پیدایش صنعت برهنگی و رسانه

در ۱۹۵۳ میلادی اتفاقی افتاد که اولین مجله مستهجن تبلیغاتی در دنیا شکل گرفت.

موقعی که صنعت برهنگی پدید می‌آید و گردش مالی در آن ایجاد می‌شود، تبلیغات آن فراگیر می‌گردد.

این مجله، خانم‌ها را به صورت مدل‌های تبلیغاتی در قالب برهنه نمایش می‌داد.

  • خانم‌ها علاقه‌مند به دیده شدن بودند.
  • کارخانه‌ها علاقه‌مند به تبلیغ شدن بودند.
  • آقایان هم که مشکلی نداشتند.

نتیجه این شد که این مجله در کمتر از یک سال، در تقریباً نیمی از کشورها و نیمی از جمعیت دنیا با مدل‌های بومی منتشر می‌شد. موقعی که قضیه حجاب گره خورد به حوزه رسانه و صنعت تبلیغات، زمینه شکل‌گیری این فضا پدید آمد.

الگوی غرب برای ایران و خطرات آن

همین مسیری که اروپا طی کرد و بنیان خانواده در آن از بین رفت و زمینه گسترش فساد ایجاد شد، دشمنان دارند سعی می‌کنند برای ایران پیاده کنند.

این مسیر که غربی‌ها رفتند، در ابتدا با اعلام آزادی‌های زن و مرد شروع شد. وقتی سیر نشدند، یواش یواش به سمت ارتباط چند زن و چند مرد رفتند. بعد از سیر نشدن از این مرحله، به سمت همجنس‌گرایی و راهپیمایی‌های آن (Pride of LGBTQ+) رفتند؛ که الان شلوغ‌ترین تجمع مردمی در اروپا، راهپیمایی‌های همجنس‌گرایی است .

و باز هم سیر نشدند، و اکنون چیزهایی که در بعضی شبکه‌های پرمخاطب پخش و تبلیغ می‌شود، ارتباط انسان و حیوان است.

اینجا است که جمله حضرت امیرالمؤمنین (ع) به ذهن می‌آید که: یا تو سوار نفستی یا نفست سوار توئه. مدیریتش نکنی، مدیریت می‌کنه…

کاری که اکنون در قضیه حجاب می‌خواهند در جامعه ایرانی انجام دهند، همین مسیر است.

تبلیغ علیه حجاب در رسانه و انیمیشن

اولین رگه‌های این تبلیغات در سال ۲۰۰۶ با اکران انیمیشن پرسپولیس دیده شد.

این انیمیشن سعی کرد:

  1. مذهبی‌ها و چادری‌ها را افرادی خشن نشان دهد.
  2. دختران آن نسل، اوایل دهه‌هشتادی‌های ما را مظلوم در این خانواده‌ها نشان دهد که باید این خانواده‌ها را رها کنند .
  3. انیمیشن کلاً سیاه و سفید است، اما آنجایی رنگ را به نمایش می‌گذارد که حجاب کنار می‌رود.

این تبلیغات به طور مداوم در قالب بازی‌های آرایشی و المان‌های رسانه‌ای متعدد ادامه پیدا کرد.

تمام این القائات این مفهوم را منتقل می‌کرد که زن اگر می‌خواهد حقوق خودش را بگیرد، باید حجاب را کنار بگذارد؛ آن‌ها القا می‌کردند که حقوق زنان در جامعه رعایت نمی‌شود و راهکارش را آزاد کردن زنان در بحث حجاب می‌دانستند.

پارادوکس وضعیت زن در غرب و ایران

نکته دردناک این است که همین الان که صحبت می‌کنیم، بعضی کشورهای اروپایی به بعضی از مبانی دین اسلام رسیده‌اند

موج چهارم فمینیسم‌گرایی در اروپا، در کشورهایی مثل سوئد، تقریباً یک فضای شبه دین اسلام را رقم زده است.

دیگر مثل کشورهای فرانسه نیست که خانواده‌ها ۵۰-۵۰ حساب کنند. بلکه الان در کشورهایی مانند سوئد، زن تحت قیمومیت مرد است و دولت‌ها به این نتیجه رسیده‌اند آن‌ها مهد کودک‌ها را گران می‌کنند تا بچه در خانواده تربیت پیدا کند .

اما این تبلیغات در ایران وجود دارد و دختر ایرانی به خاطر این جنگ شناختی که در حال انجام است، از این اعتقادات بیزار است.

انتقاد یک نویسنده آمریکایی

این نویسنده می‌گوید:

خانم مسیح علی‌نژاد را دیدم که در خیابان‌های نیویورک قدم می‌زد و زنان ایرانی را تشویق به ترک حجاب و شبیه زنان آمریکایی شدن می‌کرد. من خانم مسیح علی‌نژاد را نمی‌شناسم و نمی‌دانم چه فضای ذهنی دارد، اما این را می‌دانم که او یا آمریکا را نمی‌شناسد یا دارد از زنان کشورش انتقام می‌گیرد.

سؤال اساسی این است که: چقدر دختر ما شناخت صحیحی از وضعیت زن در جوامع غربی دارد؟ اگر این شناخت به خوبی تبیین می‌شد، ما جنگ شناختی دشمن در ۱۴۰۱ را نمی‌داشتیم.

به بالا بروید