دسته بندی :حجاب

«جرجی زیدان» می نویسد:«اگر مقصود از حجاب، پوشانیدن تن و بدن است، این وضع پیش از اسلام و حتی پیش از ظهور دیانت مسیح معمول بوده و دیانت مسیح هم تغییری در آن نداده و تا اواخر قرون وسطی، در اروپا معمول بوده و آثار آن هنوز در خود اروپا

مطالب زير بخشي از فرمايشات مقام معظم رهبري در خصوص بانوان است،که مي تواند رهنمون مناسبي براي زندگي آنان باشد. اسلام و حد اعلي رشد علمي ، فكري و اجتماعي زن در تبيين رهبري اسلام مي خواهد كه رشد فكري و علمي و اجتماعي و سياسي و – بالاتر از

برخي از مخالفين حجاب دليل خود براي مخالفت را اين گونه مطرح مي کنند:  اگر محدوديت هاي بين زنان و مردان برداشته شود و زنان ملزم به پوشاندن بدن خود نباشند ، به تدريج نگاه نامناسب مرد و زن از بين مي رود و رفاقت زن و مرد مثل رفاقت

يادم مي‌آيد همين چند سال پيش بود كه مادرم پارچه چادري را وسط اتاق روي زمين پهن كرد تا برش بزند. بعد هم چادر را جلوي آينه سرش مي‌كرد و چندين بار مي‌چرخيد و از ديگري كمك مي‌گرفت كه آيا كاملا درست قيچي زده است و كوتاهي و بلندي ندارد؟

همان‏گونه كه بي‏ توجهي به غريزه خودنمايي و تبرّج براي زن زيان‏بخش است، خودنمايي و تبرّج بيش از اندازه و خارج از چهارچوب حجاب نيز زيان‏بخش خواهد بود و سلامت رواني زن را به مخاطره مي‏اندازد. اين مطلب دقيقا مانند اين است كه بگوييم: غذا خوردن براي سلامتي ضرورت دارد،

اين  مقاله بخشي از نوشته ي  دکتر «هنري ماکوو» است. نويسنده در اين مقاله دربرابر « حيا » به عنوان ويژگي دختر جوان مسلمان سر تعظيم فرود مي آورد ، چنانکه احترامش را نسبت به زن مسلمان مخفي نمي کند ، زيرا زن مسلمان زندگي خود را براي خانواده ،

برخي مي گويند : ميل به رياضت و رهبانيت علت پيدايش حجاب بوده است . برخي معتقدند حجاب به خاطر حفظ امنيت زنان در جامعه ايجاد شده است. گروهي حس حسادت در مردان را در پيدايش حجاب موثر مي دانند و عده اي ديگر ويژگي هاي زنانه و ضعف جنس

رعايت مسآله عفاف و حجاب در بهداشت روان افراد بسيار تاثير گذاراست. به طوري که اضطراب و نگراني را کم کرده ، و موجب بالا رفتن اعتماد به نفس اشخاص مي گردد.  جديدترين تحقيقات نشان داده زناني که مايل به نشان دادن خود به مردان غريبه هستند، به توانايي هاي

اين وصيت نامه ها انسان را مي لرزاند و بيدار مى‏كند» امام خمينى(ره)امام خمينى(ره) «و تو اى خواهر دينى‏ام: چادر سياهى كه تو را احاطه كرده است ازخون سرخ من كوبنده تر است.»(شهيد عبدالله محمودى) «خواهرم محجوب باش و باتقوا، كه شماييد كه دشمن را با چادرسياهتان و تقوايتان مىكشيد.»

کتيبه ها، سکّه ها، تنديس ها، نقاشي ها، فرش ها، ظروف نقره اي و نقش هاي برجسته تاريخي حاکي از آن هستند که انسان ها از روزي که پا بر اين کره خاکي نهاده اند، پوشش را مراعات مي کرده اند. طبق قراين و شواهد موجود در ايران باستان و

سوالي که معمولاً براي بيشتر افراد پديد مي آيد اين است که حجاب فرد را محدود مي کند يا مصون؟ اين موضوع به دو سوال تقسيم مي شود : 1)آيا حجاب محدوديت است ؟ 2) آيا حجاب مصونيت است ؟ در ابتداي جواب به اين مبحث اين سوال مطرح مي

شبهه: محدوديت‎ها (در مورد لباس) باعث شكستن حرمت افراد و ايجاد عقده و حسرت ميگردد؟[1]  پاسخ: واقعيت اين است كه محدوديت‎ها (در مورد لباس) باعث شكستن حرمت افراد نميشود، بلكه دقيقاً برعكس، آزادي به معناي نفي محدوديت‎ها، باعث عدم احترام به افراد و انهدام ارزش‎ها مي‎گردد. براي تصديق اين سخن،

در پاره اى از روايات آمده ، فاطمه عليها السلام يكى از سواران چهارگانه روز قيامت است كه سوار بر غضبا شتر رسول خدا (صلى الله عليه وآله ) مى گردد و وارد محشر مى شود. مرحوم ابن شهر آشوب ، روايت مى كند: هنگامى كه پيامبر (صلى الله عليه

يا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً يُوارِي سَوْآتِكُمْ وَ رِيشاً وَ لِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ ذلِكَ مِنْ آياتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ

چادري بانوان در انقلاب‎هاي ديني، يك سمبل و نماد مبارزه با اهداف استعماري و استكباري نيز هست. قبلاً در فصل اول كلامي از فرانتس فانون درباره‎ي سمبل و نماد ضد استعماري بودن حجاب چادري زنان در انقلاب الجزاير بر ضد دولت فرانسه نقل شد. به اعتراف دشمنان انقلاب اسلامي، اين

 حجاب و پوشش داراي چه آثار و فوايدي است؟ ? حجاب و پوشش، در ابعاد مختلف، داراي آثار و فوايد زيادي است كه بعضي از مهمترين فوايد آن عبارتاند از: الف) فايده‎ي حجاب در بُعد فردي يكي از فوايد و آثار مهم حجاب در بُعد فردي، ايجاد آرامش رواني بين

شبهه: بعضي در ديني و مذهبي بودن حجاب در شكل چادر شبهه نموده و اين گونه ادعا كرده‎اند كه «چادر به احتمال خيلي زياد از زمان قاجاريه در ايران جا افتاده است و هيچ ارتباطي به دين و مذهب ندارد».1

1. پيش‎نهاد مي‎شود در كتابهاي درسي دختران دوره‎هاي ابتدايي، راهنمايي و دبيرستان، به طور سلسله‎وار مباحث مختلف حجاب و پوشش به ترتيب دوره‎هاي تحصيلي و با رعايت سطح‎بندي مباحث از ساده به پيچيده به شكل صحيح و زيبا طرح شود، تا دختران جامعه از همان خردسالي به عنوان مادران آينده،

. به زنان و دختران متدين و عفيف پيش‎نهاد مي‎شود به طور مستمر مطالعات و تحقيقات خود را دربارهي فلسفه، فوايد و مسائل حجاب افزايش دهند. اين كار دو فايدهي مهم دارد: الف) اعتقاد و ايمان آنها به حقانيت احكام متعالي و نوراني اسلام، افزايش مي‎يابد و در نتيجه التزام

حجاب فرمان خداست و پروردگار متعال در قرآن كريم در مورد واجب بودن حجاب و حدود آن در پنچ آيه صريحا دستور فرموده ، ولى در مورد حفظ عفّت و پاسدارى از حريم آن در قرآن بيش از ده آيه وجود دارد. (كه در كتاب حجاب و عفاف بحث خواهد

در قرآن ، غير از اين پنج آيه اى كه صراحتا بر وجوب حجاب داشت و ذكر شد، آيات متعدد ديگرى وجود دارد كه مفهوم آنها بر واجب و ضرورى و لازم بودن حجاب دلالت مى كند و در مورد آنانكه حريم حجاب و عفاف را رعايت نمى كنند و

يكى از علماء اسلام مى نويسد: روزى يك زن مسيحى با شوهرش پيش من آمد و گفت : من از اسلام مسائلى را فهميده ام و از دستورات و قوانين آن كه مترقى است در شگفت و حيرتم و به آن علاقه مندم ، ولى بخاطر يكى از دستورات آن

مدرسه تعطيل شد. بچه‎ ها از كلاس‎ها بيرون آمدند و به طرف حياط مدرسه رفتند. مينا جلوي در مدرسه ايستاده بود و منتظر خواهرش زهرا بود. پس از چند لحظه زهرا به طرف مينا آمد. مينا دست زهرا را گرفت و با هم به طرف خانه به راه افتادند. زهرا

از مباحث طرح شده در اين اثر به خوبي آشكار شد كه اسلام طرفدار حجاب بيشتر و حداكثرِ بانوان، به خصوص زنان و دختران جوان در بيرون منزل و در مواجهه با نامحرم است،.   بعضي از مصاديق حجاب برتر، مانند لباس‎هاي بلند و گشاد، مقنعه و چادر مشكي، تأمين

بعضي با طرح اين پرسش كه «چه اشكالي دارد در چهارچوب شرعي، هركس هرجور كه خواست لباس بپوشد؟»[1] خواسته‎اند اين شبهه را القا كنند كه اسلام، فقط چارچوب كلي براي پوشش بيان كرده است و به صورت جزئي، شكل خاصي از حجاب و پوشش در متون ديني اسلام ذكر نشده

هرگز در بايدها و نبايدهاي ديني، سليقه اي عمل نکنيد. درباره ي پوشش، طوري عمل کنيد که دين مقدس اسلام دستور داده و اسلام، پوشيدن پا و موي سر از محارم را واجب ندانسته است. احکام الهي، منطبق با فطرت انسان ها وضع شده و اگر با اعمال سليقه ي

اسلام به حجاب زن و مرد توجه خاصی نموده و مردان و زنان را موظف نموده است که عورت خود را از نامحرم بپوشانند و تنها مورد استثنا، زن و شوهر است که می توانند اندام جنسی یکدیگر را ببینند. هیچ مرد و زن نامحرمی از نظر اسلام مجاز نیستند

تدبير 74 ارزش كارگر نزد نبي مكرم اسلام اگر دست‌هاي كارگر، مغزهاي كارگر، انسان‌هاي كارآفرين، نيروي انساني ماهر در يك جامعه‌اي گرامي داشته شود، آن جامعه پيشرفت خواهد كرد. اينكه نبي مكرم اسلام دست كارگر را بالا مي‌آورد و مي‌بوسد، اين فقط تقدير از يك شخص نيست؛ اين ارزشگذاري است،

پوشش زنان در برابر خويشاوندان احمد بن‏ابي‏نصر بزنطي از ياران عاليقدر امام علي بن‏موسي الرضا(ع) است مي‏گويد از آن حضرت پرسيدم: آيا براي مرد جايز است که به موهاي خواهر زنش نگاه کند؟ حضرت فرمود: نه مگر اينکه سالخورده و پير و از کار افتاده باشد. عرض کردم: پس خواهر

حجاب و پوشش اسلامي اصل حجاب مربوط به احکام ويژه بانوان است و اتکاي آن, بر تفاوت هاي طبيعي و ساختاري زن و مرد استوار مي باشد. غربي ها به دليل اين که اصل عدم توجه به جنسيت در تقسيم کار را محور تمدن و عامل پيشرفت دانسته اند, تحليل