عاشقانه و عالمانه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  طولاني شدن عمر با خدمت به پدر و مادر     منَ بَرَّ والِدَيهِ طُوبي لَهُ، زادَ اللَّهُ في عُمرِهِ.(14/7092؛ الترغيب والترهيب: 3/317)     هر كه به پدر و مادرش نيكي كند، خداوند عمرش را زياد كرده ‏است، خوشا به حالش!  غنيمت شمردن عمر     […]

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  سلام كردن، اولين اقدام     اذا التَقَيتُمْ فَتَلاقَوا بِالتَّسليمِ والتَّصافُحِ، واذا تَفَرَّقتُم فَتَفَرَّقُوا بالاستِغفارِ.  (7/3076؛ كافي: 2/181) هرگاه با هم روبه ‏رو شديد، با سلام گفتن و دست دادن روبه‏ رو شويد و چون از يكديگر جدا شديد، با آمرزش خواهي جدا شويد. افشاي

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  دعا، مغز عبادت     الدُّعاءُ مُخُّ العِبادَةِ، ولا يَهلِكُ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ.(4/1644؛ بحار: 93/300)     دعا، مغز (و عصاره) عبادت است و هيچ كس با دعا كردن هلاك نمي‏شود. سلاح مؤمن     الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَعَمودُ الدّينِ وَنورُ السَّماواتِ والأرضِ.(4/1644 بحار: 300/93)     همانا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : حسادت ويژگي حسود     قالَ اللَّهُ‏عزّ و جل لموسي بنِ عِمرانَ: … فانَّ الحاسِدَ ساخِطٌ لنِعَمي، صادٌّ لقِسْمي الّذي قَسَمْتُ بينَ عِبادي.(3/1184؛ كافي: 2/307)     خداوند عزّ و جل به موسي بن عمران فرمود: همانا حسود از نعمت‏ هاي من ناراحت است و از

همسرداري   شكيبايي بر بدخلقي همسر     مَن صَبَرَ عَلي سُوءِ خُلُقِ امرَأتِهِ واحتَسَبَهُ، أعطاهُ اللَّهُ تعالي بكُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ يَصبِرُ علَيها مِنَ الثَوابِ ما أعطي أيُّوبَ عليه السلام عَلي بَلائهِ، وكانَ علَيها مِنَ الوِزْرِ في كُلِّ يَومٍ ولَيلةٍ مِثلُ رَمْلٍ عالِجٍ.(5/2266؛ الاعمال: 339)     هر مردي كه به خاطر خدا و به اميد پاداش

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  دو نعمت مجهول     نِعمَتانِ مَكفورَتانِ: الأمنُ والعافِيَةُ.(13/6358؛ بحار: 81/170)     دو نعمت است كه پوشيده اند: امنيّت و سلامت. بخشش، عامل پايداري نعمت‏ ها     انّ للَّهِ عِباداً اختَصَّهُم بالنِّعَمِ، يُقِرُّها فيهِم ما بَذَلوها للنّاسِ، فاذا مَنَعوها حَوَّلَها مِنهُم الي غَيرِهِم.(13/6362؛ بحار: 75/353)  

غرور مغرور شدن به اعمال نيك    يابنَ مَسعودٍ، لا تَغتَرَّنَ بِاللَّهِ، ولا تَغتَرَّنَّ بصَلاحِكَ وعِلمِكَ وعَمَلِكَ وبِرِّكَ و عبادَتِكَ.(9/4272؛ مكارم الاخلاق: 2/350)     اي پسر مسعود ! به خدا مغرور مشو و به پاكي و علم و عمل و نيكي و عبادت خود، فريفته مباش. غفلت همت به انجام كار نيك، عامل رهايي از غفلت

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : نزديك‏ ترين درجه به پيامبري     أقرَبُ النّاسِ مِن دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أهلُ العِلمِ و الجِهادِ.(8/3938؛ المجحة البيضاء: 1/14)     نزديك ترين مردم به درجه پيامبري، دانشمندان و رزمندگان‏ اند. برتري دانش بر عبادت     قَليلُ العِلمِ خَيرٌ مِن كَثيرِ العِبادَةِ. (3942/8؛ المحجة البيضاء: 22/1)  

سخن چيني   پرهيز از سخن چيني     ايّاكُم والَّنميمَهَ.(13/6476؛ كنزالعمال: 8354)     از سخن‏ چيني (و خبركشي) بپرهيزيد.   بدترين افراد امت     ألا اُخبِرُكُم بشِرارِكُم؟ قالوا: بلي يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: المَشّاؤونَ بالَّنميمَةِ، المُفَرِّقونَ بَينَ الأحِبَّةِ، الباغُونَ لِلبُرَآءِ العَيبَ.(13/6478؛ الخصال: 183)     آيا شما را از بدترين افرادتان آگاه نكنم؟ عرض كردند: چرا

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  بوي بد دروغ     اذا كَذَبَ العَبدُ كِذبَةً تَباعَدَالمَلَكُ مِنهُ مَسيرَةَ مِيلٍ مِن نَتْنِ ما جاءَ بهِ.(11/5122؛ الترغيب والترهيب: 3/597) هر گاه بنده دروغ بگويد، از بوي گندي كه پديد آورده ‏است، فرشته به مسافت يك ميل از او فاصله گيرد.   دروغ، دري

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : حاكمان در آتش بودن حاكم خائن     مَن وَلِيَ مِن أمرِ المُسلِمينَ شيئاً فغَشَّهُم فهُو في النّارِ.     (14/7122؛ الترغيب والترهيب: 3/176) هر كه زمام كاري از كارهاي مسلمانان را به دست گيرد و به آنان خيانت ورزد، در آتش است.  حاكمان نيك     اذَا

محبت به يتيمان، عامل نرم دلي     لِرجُلٍ يَشكو قَسوَةَ قَلبِهِ -: أتُحِبُّ أن يَلينَ قَلبُكَ، وتُدرِكَ حاجَتَكَ ؟: اِرحَمِ اليَتيمَ وامسَحْ رأسَهُ، وأطعِمْهُ مِن طَعامِكَ، يَلِنْ قَلبُكَ وتُدرِكْ حاجَتَكَ(14/7162؛ الترغيب والترهيب: 3/349)     به مردي‏كه از سنگدلي خود شكايت مي‏كرد، فرمود: آيا دوست داري نرم دل شوي و به خواسته ‏ات برسي ؟ به

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : مسجد   پاداش رفتن به مسجد براي نماز جماعت     مَن مَشي الي مَسجِدٍيَطلُبُ فيهِ الجَماعَةَ كانَ لَهُ بكُلِّ خُطوَةٍ سَبعونَ ألفَ حَسَنةٍ، ويُرفَعُ لَهُ مِن الدَّرَجاتِ مِثلُ ذلكَ، وان ماتَ وهُو علي ذلكَ وكَّلَ اللَّهُ بهِ سَبعينَ ألفَ مَلَكٍ يَعُودُونَهُ في قَبرِهِ، ويُؤنِسُونَهُ

نام نيك، آموزش سواد و ازدواج، حقوق فرزند     مِن حَقِّ الوَلَدِ علي والِدِهِ ثَلاثَةٌ: يُحَسِّنُ اسمَهُ، ويُعَلِّمُهُ الكِتابَةَ، ويُزَوِّجُهُ اذابَلَغَ.    (14/7104؛ مكارم الاخلاق: 1/474) از جمله حقوق فرزند بر پدرش سه چيز است: اسم خوب برايش انتخاب كند، سواد به او بياموزد و هر گاه به سن بلوغ رسيد، او را همسر دهد. تأديب

 بخشنده بودن خداوند     انَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ العَفوَ.(8/3832؛ كنزالعمال: 7005)     خداوند بسيار با گذشت است و گذشت را دوست دارد.   گذشت، افزاينده عزت     عَلَيكُم بِالعَفوِ؛ فَانَ العَفوَ لا يَزيدُ العَبدَ الّا عِزّاً، فَتَعافَوا يُعِزَّكُمُ اللَّهُ.   (8/3834؛ كافي: 2/108) بر شما باد به گذشت؛ زيرا كه گذشت جز بر عزّت بنده نمي‏افزايد.

زيارت پيامبر(ص)  شفاعت، نتيجه زيارت     مَن أتانِي زائراً كُنتُ شَفِيعَهُ يَومَ القِيامَةِ.(5/2282؛ بحار: 100/142)     هر كه به زيارت من بيايد، در روز قيامت شفيع او باشم. سلام بر پيامبر     مَن سَلَّمَ عَلَيَّ في شَي‏ءٍ مِنَ الأرضِ اُبلِغْتُهُ، ومَن سَلَّمَ عَلَيَّ عندَ القَبرِ سَمِعتُهُ. (5/2282؛ بحار: 100/182) هر كه در هر نقطه‏ اي

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  خيرخواهي خداوند     اذا أرادَ اللَّهُ بقَومٍ خَيراً أكثَرَ فُقَهاءَهُم وأقَلَّ جُهّالَهُم، فاذا تكَلّمَ الفقيهُ وَجدَ أعْواناً، و اذا تَكلَّمَ الجاهِلُ قُهِرَ.(4/1604؛ كنزالعمال: 28692).     هر گاه خداوند خوبي مردمي را بخواهد شمار دين شناسان آنان را زياد گرداند و نادان‏ هايشان را كم

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : خوش گماني به خدا     حُسنُ الظَّنِّ باللَّهِ مِن عِبادَةِ اللَّهِ‏ تعالي.(7/3418؛ الدرة الباهرة: 18)     خوش‏ گماني به خداوند، جزو عبادت خداوند متعال است.  گمان خير نسبت به برادر مسلمان     اُطلُبْ لأِخِيكَ عُذراً، فَانْ لَم تَجِدْ لَهُ عُذراً فَالَتمِسْ لَهُ عُذراً.   (7/3392؛

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  مباهات خداوند به جوان پرهيزگار     انَّ اللَّهَ تعالي يُباهِي بالشابِّ العابِدِ المَلائكةَ، يقولُ: اُنظُرُوا الي عَبدي ! تَرَكَ شَهوَتَهُ مِن أجلي.(6/2650؛ كنزالعمال: 43057)     خداوند متعال، به وجود جوان عبادت پيشه بر فرشتگان مي‏نازد و مي‏فرمايد: بنگريد اين بنده مرا ! به خاطر

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  جهاد با دست و زبان     لَمّا سُئلَ عنِ الشُّعَراءِ قال: انّ المُؤمِنَ مُجاهِدٌ بِسَيفِهِ ولِسانِهِ، والذي نَفسي بيدِهِ لَكأنّما يَنضِحُونَهم بِالنَّبلِ.(6/2764؛ نورالثقلين: 4/70)     پيامبر خدا صلي الله عليه وآله در پاسخ به سؤال از شاعران فرمود: همانا مؤمن با شمشير و زبان

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم : جمعه  جمعه، برترين روز     يَومُ الجُمُعةِ سَيّدُ الأيّامِ، وأعظَمُ عِند اللَّهِ عزّ وجلّ مِن يَومِ الأضْحي ويَومِ الفِطْرِ. (2/764؛ بحار: 89/267)     روز جمعه مِهتر روزهاست و نزد خداوند عزّ و جل از روز قربان و روز فطر نيز ارجمندتر است.  غسل جمعه

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم :  ترك مجادله، رسيدن به كمال ايمان     لايَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقَةَ الايمانِ حتّي يَدَعَ المِراءَ وان كانَ مُحِقّاً.  (11/5538؛ منية المريد: 171) هيچ بنده‏اي كاملاً به حقيقت ايمان نرسد، مگر آن گاه كه مجادله را رها كند، هرچند حقّ با او باشد. پارسايي در ترك

 توبه، پوشاننده خطاها     التَّوبهُ تَجُبُّ ما قَبلَها(2/636؛ مستدرك الوسايل: 12/129)     توبه، گذشته‏ ها را مي‏پوشاند.   پاك شدن توبه كار     التّائبُ مِن الذَّنبِ كَمَنْ لا ذَنْبَ لَهُ(2/636؛ كنزالعمال: 10174)     توبه كننده از گناه، مانند انسان بي گناه است. كسب دوستي خدا با توبه     ليسَ شَي‏ءٌ أحَبَّ الي اللَّهِ مِن مُؤمنٍ

پشیمانی  بيشترين پشيماني در قيامت     انَّ أشَدَّ النّاسِ نَدامَةً يَومَ القِيامَةِ، رجُلٌ باعَ آخِرَتَهُ بدُنيا غَيرِهِ.    (3/1192؛ كنزالعمال: 14936) پشيمان‏ترين مردمان در روز رستاخيز كسي است كه آخرت خود را براي دنياي ديگري بفروشد (فروخته باشد). پذیرش عذر پذيرفتن عذر عذرخواهان     مَن‏لَم‏يَقبَلِ‏ المَعذِرَةَ مِن‏مُحِقٍّ أو مُبطِلٍ، لَم‏يَرِدْ عَلَيَّالحَوضَ.(8/3534؛ كنزالعمال: 7032)     هر كه

انتظار فرج  ظهور حتمي مهدي(عج)     يَلي‏رجُلٌ مِن أهلِ‏بيتي يُواطِيُ اسمُه اسمِي، لَو لَم يَبْقَ مِن الدُّنيا الّا يَومٌ لَطوَّلَ اللَّهُ ذلكَ اليومَ حتّي يَليَ.(1/338؛ كنزالعمال: 3866)     مردي از خاندان من حكومت خواهد كرد كه نامش با نام من يكي است. اگر از دنيا جز يك روز نمانده باشد خداوند آن روز را دراز

بردباري   مقام بردبار     كادَ الحَليمُ أنْ يَكونَ نَبِيّاً.(3/1288؛ بحار: 43/70)     آدم بردبار به پيامبري نزديك است. بي تابي صداهاي ناخوشايند در نزد خدا    صَوتانِ يُبغِضُهما اللَّهُ: اعْوالٌ عند مُصيبَةٍ، ومِزْمارٌ عند نِعمةٍ.    (2/712؛ تحف العقول: 40) دو آواز است كه خداوند دشمن دارد: شيون و فغان در هنگام مصيبت و ساز و

مقام خليفه اللهي در امر به معروف و نهي از منكر     مَن أمَرَ بِالمَعروفِ ونَهي عَنِ المُنكَرِ فهُوَ خَليفَةُ اللَّهِ في الأرضِ، وخَليفَةُ رَسولِهِ. (8/3698؛ مستدرك الوسائل: 12/179)     هر كه امر به معروف و نهي از منكر كند، او جانشين خدا و جانشين رسول او در زمين است. دينداري در نهي از منكر

بخشندگي، صفت الهي     السَّخاءُ خُلُقُ اللَّهِ الأعظَمُ.(5/2426؛ كنزالعمال: 15926)     بخشندگي خوي بزرگ خداوند است. نزديك بودن انسان بخشنده به خداوند     السَّخِيُّ قَريبٌ مِنَ اللَّهِ، قريبٌ مِن الناسِ، قَريبٌ مِن الجَنَّةِ.    (5/2428؛ بحار: 73/308) شخص بخشنده به خدا، نزديك است؛ به مردم نزديك است؛ به بهشت نزديك است.     تَجافَوا عن ذَنبِ السَّخِيِّ

 پيامد بدزباني و زشت گويي     ما كانَ الفُحشُ في شي‏ءٍ قَطُّ الّا شانَهُ، ولا كانَ الحَياءُ في شي‏ءٍ قَطُّ الّا زانَهُ.     (9/4542؛ بحار: 79/111) زشت گويي( و زشت كرداري) هرگز در چيزي نبود، مگر اين كه آن را عيبناك گردانيد و شرم و حيا هرگز در چيزي نبود مگر اين كه آن را

تبليغ دروغ از كالا     ثلاثةٌ لا يَنْظُرُ اللَّهُ الَيهِم… والمُزَكّي سِلْعَتَهُ بالكَذِبِ.(2/620، بحار: 75/211)     خداوند به سه گروه نگاه نمي كند… و گروهي كه از كالاي خود تبليغ دروغ كنند.  كاسب راستگو، همنشين شهدا     التّاجرُ الأمينُ الصَّدوقُ المسلِمُ معَ الشّهداءِ يَومَ القيامةِ.  (620/2؛ كنزالعمال: 9216) كاسب درستكارِ راستگوي مسلمان، در قيامت با