دسته بندی :مرگ

پرسش: مسأله خلود در عذاب را چگونه باید توجیه کرد؟ گناهکاری که گناهش حدی دارد، چرا باید کیفر نامحدود ببیند؟ پاسخ: گرچه در ظاهر این مسئله غیر عادلانه می نماید که قائل شویم گناه کوتاه مدت،‌مجازات و کیفر طولانی بلکه جاودانه داشته باشد اما با دقت در ابعاد مسئله، این

پرسش: شخصی که نمی‏خواهد به بهشت برود و یا به جهنم و خودش هم مسلمان نیست،چه کند؟ پاسخ: سرسپاری در پیشگاه خداوند و تسلیم دین و او امر او گشتن از وظایف اصلی هر انسان است. عقل سلیم حکم می‏کند که آدمی باید در برابر آفریدگار و منعم خویش خاضع

پرسش: عاقبت مرتاضان هندی در قیامت با آن همه زهد و ریاضت چه می‏شود؟ پاسخ: در آخرت هر کس به اندازه نیت و عمل خویش بهره خواهد برد. مرتاض اگر به جهت یافتن قدرت و قوت نفس در این دنیا تلاش کرده باشد، پاداش او همان چیزی است که به

پرسش: منظور از دوزخ و قیامت چیست ؟ پاسخ: ایمان به روز جزا و قیامت در جهان بینی مکتب اسلام یکی از ارکان ضروری و اعتقادی دین و ازجمله اصول قطعی اعتقادی است . ایمان به عالم آخرت شرط مسلمانی است ;یعنی اگر کسی این ایمان را از دست بدهد

پرسش: شب اول قبر چگونه شبی است ؟ پاسخ: شب اول قبر، اولین شبی است که روح از بدن مفارقت کرده است اما در مورد کیفیت آن: فشار قبر در این قبر خاکی رخ نمی‏دهد؛ بلکه در جایی است که روح در آن قرار دارد. برای فهم این مطلب، توجه

پرسش: آیا کسانی که به جهنم می‏روند بعد از عذاب به بهشت می‏روند؟ پاسخ: از بعضی روایات استفاده می‏شود اهل جهنم دو دسته هستند، بعضی برای همیشه در عذاب خواهند بود و بعضی برای مدت معینی که خداوند صلاح می‏داند و به اندازه گناهانی که کرده ‏اند. این دسته بعد

پرسش: آیا انسان پس از مرگ می‏تواند به خواب اطرافیان بیاید و مطالبی بیان نماید؟ پاسخ: نکاتی درباره خواب: ۱) گرچه گروهی از دانشمندان و به ویژه اندیشمندان غربی برای خواب ارزش علمی قائل نیستند اما برخی از اندیشمندان و فلاسفه روح ‏شناس برای برخی از خواب‏ های انسان از

پرسش: آیا نابودی جهان و نظام طبیعت با عدالت خداوند سازگاری دارد؟ پاسخ: شما عدالت را چگونه تعریف می‏کنید؟ اگر گلی زیبا در باغچه پرورش یابد و پس از گذراندن مدتی پژمرده شده و از بین برود آیا به کسی ظلم شده است. انسانی در این جهان به وجود می

پرسش: توجه به اینکه خداوند انسان را از روح خود خلق کرده است آیا در قیامت روح خود را عذاب می‏کند پاسخ: اضافه “یای نسبت” به کلمه “روح” در آیه شریفه اضافه تشریفیه است، مانند “بیت اللَّه”؛ یعنی، خداوند به این طریق از شرافت و عظمت روح انسانی پرده بر

پرسش: عالم قیامت چگونه عالمی است و فلسفه جاودانگی آن چیست؟ پاسخ: پیش از پاسخ دهی به پرسش شما توجه به دو نکته ضروری است: نکته اول: در عالم هستی عوالمی وجود دارد (در یک دیدگاه کلی سه عالم مادی، مثال، تجرد) هر یک از این عوالم دارای احکام، قوانین

پرسش: نحوه ارتباط با عالم برزخ و قبر چگونه است؟ پاسخ: ارتباط با عالم برزخ با توجه به بقاء روح در عالم برزخ قابل توجیه است و این ارتباط طرفینی است؛ یعنی در مواردی افرادی با مردگان تماس میگیرند و از آن طرف ارواح نیز با زندگان در ارتباط اند،

پرسش: علت ترس از مرگ چیست؟ پاسخ: مهمترین علت ترس از مرگ چند چیز است ‏که دو علت آن عبارتند از: ۱- تعلق داشتن به دنیا کسی که خود را وابسته به دنیا می‏بیند و خود را دل سپرده و دلباخته دنیا می‏داند هرگز حاضر نیست از اسباب تعلق تعلقات

پرسش: اجساد پیامبران بعد از فوتشان از بین می‏رود یا نه؟ پاسخ: ابودرداء از پیامبر(ص) روایت کرده است که: ان الله حرم علی الارض ان تأکل اجساد الانبیاء فنبی…… الله هی یرزق‏؛ خداوند برزمین حرام کرده است که اجساد پیامبران را متلاشی و دگرگون سازد، (بحارالانوار، ج ۸۹، ص ۲۶۴).

پرسش: هدف خداوند از خلقت دنیا و فنای آن با برپایی قیامت چیست ؟ پاسخ: یکی از پرسش هایی که پیوسته فکر بشر را به خود مشغول کرده , هدف آفرینش است . حقیقت آن است که دفتر خلقت بدون برگ زرین معاد, بی ارزش می باشد و بدون معاد

پرسش: یک دلیل دلچسب و ساده در اثبات وجود روح یا بعد ملکوتی انسان بیان‏کنید؟ پاسخ: ثبات شخصیت و “مَن” انسانی از دلایل وجود روح و نیز تجرّد آن است. می‏دانیم که عناصر بدن ما دائماً در حال تغییر و تحول است و هر چند سال یک بار کلیه سلول‏های

پرسش: علت صرف هزینه زیاد برای مقبره بزرگان چیست؟ پاسخ: نخست باید دانست که از دیدگاه آیات و روایات اسلامی، زیارتگاه‏ها و محل‏های عبادت، نباید نمادی از تجملات دنیایی و زخارف مادی باشد؛ ولی زیباسازی فضا در حد ایجاد جذابیت برای زائران، دارای آثار ثمربخش و سازنده‏ای است که به

پرسش: (میزان) که نظامی در قیامت است به چه معناست؟ پاسخ: میزان: نظامی است که در قیامت، روشن می‏کند که مجموعه صحیفه عمل انسان، حکایت از گرایش او به سوی خدا دارد یا به سوی غیر خدا؟ به بیان دیگر، در عالم حشر پس از قرار گرفتن نامه عمل انسان

پرسش: فرق برزخ با قیامت چیست؟ پاسخ: در این سؤال سه نکته مطرح است: ۱- برزخ چیست؟ ۲- برزخ با قیامت چه تفاوتی دارد؟ ۳- آیا بعد از مردن انسان قیامتش شروع می‏شود؟ در جواب گفتنی است که: ۱- برزخ به چیزی می‏گویند که بین دو چیز دیگر قرار گرفته

پرسش: آیا می‏توان وقوع قیامت را برخورد اجرام آسمانی دانست و زمان آن را تعیین‏ نمود؟ پاسخ: قرآن کریم، با وجودی که با قاطعیت و صراحت در مورد اصل وقوع قیامت سخن گفته: وَ إِنَّ اَلدِّینَ لَواقِعٌ‏ (ذاریات [۵۱]/۶)؛ اما در علم و اطلاع از جزئیات حوادث آن را منحصراً

بهشت‌، رشوه‌عبادت‌نیست‌؛ نتیجه‌عمل‌انسان‌و پاداش‌کار است‌. کسی‌ که‌ در دنیا برای‌تأمین‌ معاش‌ خود کشت‌و کار کند، و به‌ آباد کردن‌ زمین‌ خشکی‌ بپردازد، ثمره‌ و پایان‌ عمل‌ خود را خواهد دید. این‌ نکته‌ تمثیلی‌ برای‌ جهان‌ آخرت‌ و پاداش‌ بزرگی‌ چون‌ بهشت‌ است‌. انسانی‌ که‌ دنیا را مزرعه‌ای‌ برای‌ آخرت‌ حساب‌

لَا یذُوقُونَ فِیهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَهَ الْأُولَى وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِیمِ هرگز مرگی جز همان مرگ اول (که در دنیا چشیده‌اند) نخواهند چشید، و خداوند آنها را از عذاب دوزخ حفظ می‌کند؛«الدخان/۵۶» وَاخْتِلَافِ اللَّیلِ وَالنَّهَارِ وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ رِزْقٍ فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَتَصْرِیفِ الرِّیاحِ آیاتٌ لِقَوْمٍ

پرسش: مخترعین غیر مسلمان مثل ادیسون و انیشتین در قیامت در چه حالی هستند؟ پاسخ: اولا: چه دلیلی هست که ادیسون به جهنم می‏رود؟ جهنم مخصوص کسانی است که از روی علم و عمد با حق و حقیقت مخالفت نموده و یا با امکان شناخت و پیروی راه حق از

وَالسَّلَامُ عَلَی یوْمَ وُلِدْتُ وَیوْمَ أَمُوتُ وَیوْمَ أُبْعَثُ حَیا و سلام (خدا) بر من، در آن روز که متولد شدم، و در آن روز که می‌میرم، و آن روز که زنده برانگیخته خواهم شد!«مریم/۳۳» إِنَّهُ مَنْ یأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا یمُوتُ فِیهَا وَلَا یحْیى هر کس در

پرسش: پیروان ادیان دیگر در قیامت بر چه اساسی محاکمه می‏شوند؟ پاسخ: پیروان سایر ادیان دوره های متفاوتی دارند؛ مثلاً یهودیت تاکنون دارای چند دوره بوده است: ۱- دوران حضرت موسی(ع) تا حضرت عیسی(ع)، ۲- دوران حضرت عیسی(ع) تا حضرت محمد(ع)، ۳- دوران حضرت محمد(ع) تاکنون. و از آن جا

الَّذِینَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا قُلْ فَادْرَءُوا عَنْ أَنْفُسِکُمُ الْمَوْتَ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ (منافقان) آنها هستند که به برادران خود -در حالی که از حمایت آنها دست کشیده بودند- گفتند: «اگر آنها از ما پیروی می‌کردند، کشته نمی‌شدند!» بگو: «(مگر شما می‌توانید مرگ افراد را پیش‌بینی کنید؟!)

پرسش: ویژگیهای ذکر شده برای عالم ذر چیست؟ پاسخ: در مورد “عالم ذر” در میان دانشمندان، مفسران، متکلمان و ارباب حدیث، گفت و گوهای زیادی واقع شده است، و این نشانگر پیچیدگی موضوع (عالم ذر) می‏باشد. خدای سبحان در قرآن کریم می‏فرماید: … وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنِی آدَمَ

پرسش: آیا کسانی که وارد جهنم می‏شوند، برای همیشه در جهنم خواهند ماند؟ آیا درآخرت مرگی وجود دارد؟ پاسخ: الف) همه کسانی که وارد جهنم می‏شوند برای همیشه در جهنم نخواهند بود و تنها عده خاصی مانند کافران برای همیشه در جهنم خواهند بود، (ر.ک: مکارم شیرازی، پیام قرآن، ج

أَوْ کَصَیبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِیهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ یجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِی آذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِیطٌ بِالْکَافِرِینَ یا همچون بارانی از آسمان، که در شب تاریک همراه با رعد و برق و صاعقه (بر سر رهگذران) ببارد. آنها از ترس مرگ، انگشتانشان را در گوشهای خود می‌گذارند؛ تا

پرسش: آیا شفاعت فقط در جهان آخرت مصداق دارد؟ در دنیا مؤمنان از شفاعت شافعان برخودار نیستند؟ پاسخ: حتماً توجه دارید که شفاعت در عرف دو معنای متفاوت دارد که معنای عرفی مورد قبول اسلام و شرع نیست. در لسان عرف و عامه، شفاعت به این گفته می‏شود که شفاعت

سوال: آیا در آن دنیا ازدواج و در نتیجه زاد و ولد وجود دارد؟ جواب: در مورد ازدواج در بهشت آیات بسیاری است که وجود روابط زناشویی و التذاذات جنسی را از طریق همسران بیان می‏کند؛ مانند “وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَهٌ” از طرف دیگر مومنین در بهشت در کنار همسران و