دوره Home
1.عدم توجه فرزند به امتحانات و دروس مدرسه
2.تنبیه فرزند به دلیل بی ادبی کردن
3.عدالت در دوست داشتن فرزندان به چه گونه است
4.کنترل و هدایت انتظارات فرزندان، باید به چه نحوی باشد
5.نقش اساسی در تربیت فرزندان را پدر به عهده دارد، یا مادر یا هردو
6.روشهای تربیتی غربی چه میزان صحیح است
7.روش‌های تربیتی علوم انسانی غرب چقدر صحیح است قدیم
8.اصول و محکمات بحث تربیت در دین اسلام چه چیزهای است
9.علوم تربیتی غربی بخش اول
10.علوم تربیتی غربی بخش دوم
11.حد و مرز آزادی کودک تا کجاست
12.فرزندان چه وقت از نصایح و راهنماییهای خانواده مستغنی و خودکفا می شوند
13.چگونه می‌توان عقل فرزند خودمان را تقویت کنیم
14.چگونه فرزند حساسیتش نسبت به امر و نهی والدین از دست می‌رود
15.تذکر دادن به فرزند چگونه باشد
16.عوض کردن جای تقدیر و تقصیر در مسئله تربیت
17.برنامه تربیتی نوزادان چیست
18.ایرادگیری فرزندان از غذاهای خانه
19.والدین با بچه‌های لوس چگونه رفتار کنند
20.قاطعیت والدین در برابر فرزندان، در چه مواقعی باید باشد
21.نقش تنبیه بدنی در تربیت فرزند
22.نقش تشویق و تنبیه در تربیت فرزند چگونه است
23.چه بخش از رفتارهای کودک اکتسابی یا ذاتی است
24.رفتارهایی که از فرزندان سر میزند آیا بازتابی از منش والدین است
25.در خانه مدیر کل، یا مدرس یا معلم یا کاسب نباشید
26.خداوند به وسیله فرزند، پدر و مادر را تربیت میکند
27.تبیین دوره سوم تربیت در روایت تربیتی رسول الله
28.تبیین هفت سال دوم در روایت تربیتی رسول الله
29.تکلیف والدینی که به قول خود نتوانستند عمل کنند، چیست
30.مهمترین نکته ای که در تربیت فرزند پسر برای والدین واجب است چیست
31.کسی را به رخ بچه هایتان نکشید
32.به چه نحوی فرزندم را مسئولیت پذیر کنم
33.مرز آزاد گذاشتن فرزند در هفت سال اول کجاست
34.دوره اول تربیت فرزند را بر اساس روایت مشهور پیامبر اسلام شرح نمایید
35.استفاده از فضای مجازی برای کودکان چه شرایطی دارد؟
36.فرزندی که بسیار دروغ می‌گوید را چگونه باید اصلاح کرد؟
37.بهترین روش تنبیه کودک چیست
38.آیا کلاس قرآن‌ قبل از هفت سالگی برای کودک مفید است
39.از چه زمان نماز خواندن را به کودک یاد بدهیم
40.مقصود از روایت سرور بودن فرزند تا هفت سال چیست
1 of 2

9.علوم تربیتی غربی بخش اول

متن

بسم الله الرحمن الرحیم

کارشناس: استاد حائری شیرازی

عنوان:  علوم تربیتی غربی بخش اول

در مسائل تربیتی این نکته را به شما بگویم. غرب علوم تربیتی دارد، علوم اجتماعی دارد، علم اقتصاد دارد. در تمام این رشته‌ها کار کرده و این را هم عرض کنم اینها دشمن دین نبودند که علوم انسانی را نشر دادند. این‌ها وقتی دیدند تورات و انجیل منکر بدیهیات است، تورات و انجیل را از دخالت در مسائل اجرایی منع کردند، لائیک شدند. از حرف من بدتان نیاید! لائیک‌ها آدم فاسدی نبودند. لائیک‌ها دیدند تورات و انجیل به شهادت علمای یهود و نصارا می‌گوید: زمین کروی نیست. این‌ها پای دریا ایستادند دیدند کشتی این سرش پیدا می‌شود باقیش زیر آب است. یواش یواش، یک ساعت دو ساعت دیگر همه کشتی دیده می‌شود. این‌ها گفتند اگر این آب مستقیم بود از اول همه چیز کشتی دیده می‌شد پس آب منحنی بوده که این کشتی این جور دیده شد. از روی این که آب منحنی است فهمیدند زمین کروی است. خب، این چیز به این بدیهی را این‌ها می‌گفتند اگر کسی چنین گفت میسوزانیمش. اینها تقصیر نداشتند. اینها هم حرفهایشان را با مردم زدند مردم هم حرفهای اینها را قبول کردند. مسیحیت و یهودیت که امپراطوری داشتند، مثل یک کوه یخ بودند آب شدند، ذوب شدند اینها را هم جارو فراشها اینها را جارو کردند، کردند در کلیسا. آنها خدمت کردند به دین، لائیکها به دین خدمت کردند یعنی چه کار کردند؟ دین تحریف شده را حذفش کردند، خرافات را برانداختند. وقتی دین از دخالت در این مسائل حذف شد یک خلأ وسیعی در کارها پیش آمد. مرجع سوالات خودِ اینها شدند ناچار شدند برای این کار علوم انسانی را بنویسند. این علوم انسانی که میبینید: تربیت، مدیریت، اقتصاد اینها را نه برای مبارزه با دین نوشتند، نه برای کفر را ترویج کنند نوشتند، نه برای استعمار هیچ کدام اینها نبود. آن چه به عقلشان میرسید نوشتند. نه مغرض بودند نه چیزی. و شما به علم بدبین نشوید. علم خدمت کرد در برانداختن یهود و نصارا، ما نتوانستیم اما علم توانست. علم توانست اینها را اصلا به حاشیه بزند، بکند بیرون. دستشان درد نکند با این کارشان که کردند! اینجا هم چیزی بهتر از این نداشتند عمل کنند. اگر بهتر از این شما برایشان تعریف کنید عمل میکنند.

درس Content
به بالا بروید